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一直觉得，唯有受过苦的人，有会和慈悲结缘，唯有善良的人，才能和《行愿》结缘。
为何我们有今日的聚合，那是因为我们前生的尘缘。我很庆幸，今日能和你们相聚。这种如家人般的温暖，让我每当失望、落魄时，备感力量。
我很感谢《行愿》的文字，夜深人静的时候，我每当捧起书，静静读着那简单而质朴的文字，让我备感清凉。我这些年也经历了很多变故：离婚，妈妈重病缠身等。这一路走来，感恩很多善良的人帮助，感恩熊文华老师让我有幸与《行愿》结缘。
我所理解的佛法，是在红尘中修行的佛法。曾经，在很小的时候，一位师傅说，孩子，你应该在红尘中去修行。长大后，我才知道，做人不易，处处需要佛法的指点。我们每日的修行，就是每日和烦恼相处，只有你每日经历过像火烤般的煎熬，你才能靠近真正的佛法。
我觉得《行愿》最了不起的地方，是用智慧之剑，斩断人们对于贪嗔痴的魔缠。在尘世间，众多的善男子、善女人因为被麻将，被名利，被金钱所染，失去人生的灯塔，在尘世中迷茫，失去方向，以恶为善，是非颠倒。
在这样一个末法时代，更需要一本像《行愿》一样的杂志。《行愿》用佛陀的智慧，去照亮尘世间的路。《金刚经》上说，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
所以，佛陀的智慧能让每个人内心平静，每个受伤的人，内心不苦，能让人在无常的变化中看到因果。
我希望，《行愿》能为很多人传播智慧、慈悲。佛法之光，就是智慧之光，就如你在黑暗中走路，有一束光在你的前方。
作为《行愿》的志工，我内心很满足、很充实、很快乐。我知道，有《行愿》的地方，就有佛陀智慧之光的给予和照耀。
佛陀在世时，自己每日赤脚托钵去乞讨。佛陀用自己的身体力行，让弟子们理解佛法不离生活。而今，我们作为《行愿》的志工，也要学习佛陀的精神，用我们的汗水，泪水，去完成这尘世间智慧和慈悲的传播。
为何我们有今日的聚合，那是因为我们前生的尘缘。我很庆幸，今日能和你们相聚。这种如家人般的温暖，让我每当失望、落魄时，备感力量。
我很感谢《行愿》的文字，夜深人静的时候，我每当捧起书，静静读着那简单而质朴的文字，让我备感清凉。我这些年也经历了很多变故：离婚，妈妈重病缠身等。这一路走来，感恩很多善良的人帮助，感恩熊文华老师让我有幸与《行愿》结缘。
我所理解的佛法，是在红尘中修行的佛法。曾经，在很小的时候，一位师傅说，孩子，你应该在红尘中去修行。长大后，我才知道，做人不易，处处需要佛法的指点。我们每日的修行，就是每日和烦恼相处，只有你每日经历过像火烤般的煎熬，你才能靠近真正的佛法。
我觉得《行愿》最了不起的地方，是用智慧之剑，斩断人们对于贪嗔痴的魔缠。在尘世间，众多的善男子、善女人因为被麻将，被名利，被金钱所染，失去人生的灯塔，在尘世中迷茫，失去方向，以恶为善，是非颠倒。
在这样一个末法时代，更需要一本像《行愿》一样的杂志。《行愿》用佛陀的智慧，去照亮尘世间的路。《金刚经》上说，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
所以，佛陀的智慧能让每个人内心平静，每个受伤的人，内心不苦，能让人在无常的变化中看到因果。
我希望，《行愿》能为很多人传播智慧、慈悲。佛法之光，就是智慧之光，就如你在黑暗中走路，有一束光在你的前方。
作为《行愿》的志工，我内心很满足、很充实、很快乐。我知道，有《行愿》的地方，就有佛陀智慧之光的给予和照耀。
佛陀在世时，自己每日赤脚托钵去乞讨。佛陀用自己的身体力行，让弟子们理解佛法不离生活。而今，我们作为《行愿》的志工，也要学习佛陀的精神，用我们的汗水，泪水，去完成这尘世间智慧和慈悲的传播。