谈艾瑞卡·琼及其女性主义诗歌“HowYouGetBorn”

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  摘要:著名诗人、小说家艾瑞卡·琼是美国二十世纪七十年代涌现出的典型的女权主义作家之一,其诗歌和小说具有明显的女性主义色彩。二十世纪七十年代是妇女解放运动的第二次浪潮,主要探讨文学中的女性意识,研究女性特有的写作、表达方式,关注女性作家的创作状况。艾瑞卡·琼“How You Get Born”一诗则是在该时代背景下应运而生的女性主义诗歌。本文结合二十世纪七十年代的女权运动的时代语境分析艾瑞卡·琼的女权主义写作及其富含女性主义色彩的诗歌“How You Get Born”。
  关键词:艾瑞卡·琼;女性主义;女权主义写作
  中图分类号:I210 文献标识码:A 文章编号:1671-864X(2016)08-0017-02
  一、女性作家艾瑞卡·琼的声音
  艾瑞卡·琼(Erica Jong)是美国著名的小说家、散文家及诗人。1973年因其第一部小说《怕飞》(Fear of Flying)而轰动于世。除此之外,她还著有十部小说和七部诗集,可谓是一位才华横溢的女性作家。由于其作品中的丰富的女性主义思想和精神,她的小说、诗歌和评论一直成为文学批评家们感兴趣的对象。“How You Get Born”一诗具有鲜明的女性主义色彩,通过分析这首女性主义诗歌,将会帮助我们更好地了解女性问题。
  女性主义文学批评诞生于二十世纪六十年代末七十年代初的欧美,至今仍在继续发展。它是以妇女为中心的批评,其研究对象包括妇女形象、女性创造和女性阅读等。它要求以女性的视角对文学作品进行全新的解读,对男性文学歪曲妇女形象进行批判;它努力发掘不同于男性的女性文学传统,重评文学史;它探讨文学中的女性意识,研究女性特有的写作、表达方式,关注女性作家的创作状况;它声讨男性中心主义传统文化对女性创作的压抑,提倡一种女性主义写作方式。女性主义批评在发展过程中广泛改造和吸收了在当代西方影响很大的新马克思主义、精神分析、解构主义、新历史主义等批评的思路与方法,体现了它的开放性,增强了它对父权中心文化的颠覆性(朱,342)。
  二十世纪七十年代是女权主义运动的第二次浪潮,也是见证妇女解放运动的重要十年。在这十几年间,大量的女性作家、女性学者以及女权运动者纷纷涌现。她们通过这次运动发表自己的主张,并且运用文字的力量来表达自己的心声。她们紧密联合起来,共同反对诋毁、压迫女性的父权制。她们不仅鼓励妇女改变其作为传统的女儿、妻子、母亲的角色,还创作了大量的探讨婚姻的困惑、矛盾及瓦解的作品。她们渴望从父权社会的阴影中走出,表达自己衷心的愿望,并与父权社会固有的女性形象做斗争,力求创立新时代的妇女形象。因此,写作和文字就成为了她们发泄情感和思想的方式(孙,2)。
  艾瑞卡·琼就是她们其中的一员。她通过写作来表达自己对父权制的不满以及从家庭的束缚中摆脱出来的愿望。她的女权思想不是空穴来风,而是受家庭、教育和婚姻的影响,这些因素在其女权主义写作中扮演着重要的角色。
  艾瑞卡·琼的女权思想最初是受到母亲的影响。艾瑞卡的母亲曾经是美国十九世纪三十年代妇女参政议政和废奴主义运动的一员,她把自己全部的生活都奉献在了争取民主平等上。这带给了艾瑞卡极大的影响。艾瑞卡本人回忆到:“我关于母亲最深刻的记忆就是她总是很愤怒,她的愤怒和沮丧激发了我的女权主义思想和写作,我渴望超越她,我也害怕我会太像她(孙,8)。”家庭生活的影响成了艾瑞卡·琼写作的关键因素。此外,她所接受的教育和她的婚姻也影响了她的写作。在攻读大学期间,艾瑞卡发现文学课上学习的所有的文学作品都来自于男性,还有一位批评家曾在她的文学课上声称:“女人不应该成为作家(孙,9)。”在大学期间的经历让她意识到是时候该听到女性的声音了。此外,艾瑞卡·琼一生有过四次婚姻,她在这几次婚姻中得到了成长,婚姻生活也给她提供了许多写作素材,让她成为了一名女权主义作家(孙,51)。
  二、“How You Get Born”中的女性意识
  女性意识是指女性对自身作为人,尤其是女人的价值的体验和醒悟。对于男权社会,其表现为拒绝接受男性社会对女性的传统定义,以及对男性权力的质疑和颠覆;同时,又表现为关注女性的生存状况,审视女性心理情感和表达女性生命体验(baike.baidu.com)。在女性文学中,女性作家以自己独特的审美视角对社会人生、女性生活以及女性内心世界的独特感受与把握,是女性作家自我意识的流露和表现。
  艾瑞卡·琼用自己的写作为妇女正声,在“How You Get Born”一诗中,作者用了第二人称“你”,从一个未出生的孩子的独特视角,侧面刻畫了一位怀有身孕却渴望从家庭束缚中摆脱出来的女性形象,诗里女主人公的女性意识以及作者的女性意识都油然而生。在这首诗中,一位女性躺在客厅黑色的长沙发上,听着墙上钟表的“滴答”声,仿佛在说:“孤寂、孤寂。”她蜷缩在沙发里,想象着自己肚子里孩子的双手和双眼,但是转眼间她惊醒了,她在颤抖,她还无法接受孩子的到来。
  在父权制社会中,女性一致都被视作“他者”,被边缘化。法国女权作家西蒙·波伏娃(1908-1986)出版于1949年的著作《第二性》,主要讨论妇女的生存状况,探讨了女性的生活和地位,研究女性的身心状况于生存处境,分析了男权社会中女性作为男性之“他者”的处境,指出女人是附属于男人的,是与主要者(男性)相对的次要者,是客体,是他者。波伏娃认为男权社会剥夺了女性的经济地位和话语权,使女性不得不依赖于男性,为了生存她们去适应男性的一切爱好和习惯,成为男性把玩和欣赏的对象,放弃了作为人的独立自主性,从而成为附属于男性而存在的第二性。诗中有男性暴力的蛛丝马迹:“Meanwhile unborn,you wait in a heavy rainsoaked cloud for your father’s thunderbolt.”孩子应该是夫妻爱情的结晶,可诗中的男女却毫无爱情可言。丈夫始终压迫着妻子,让作为女性的妻子毫无人的独立自主性,让她成为他的附属品,为所欲为。   而诗中的女性却是一位不甘屈服于丈夫的妻子,她也有自己独立的思想,她不想做婚姻生活的牺牲品,而是想独立于丈夫,摆脱男权制话语的捆绑。从诗的第四行和第五行可看出其女性意识的觉醒:“In the living room,the black couch swallows her.She trusts it more than men.”倚靠在沙发里的感觉都要比依靠男人更可信。她不再依附于男性,而是有了独立的思想。在第八行和第九行提到:“She doesn’t yet know you,so how can she love you?”她其实无法接受孩子的到来,总觉得着孩子像是一个幻影。但是最后:“She opens her legs to your coming.”又表明她虽想摆脱婚姻生活的枷锁,但是却也勇敢地接受了成为母亲的角色,这将是一种全新的角色,它意味着女性肩上更重的责任,意味着女性更要为自己做打算,为实现自我而斗争。
  三、结语
  二十世纪七十年代女权运动第二次浪潮以及一大批女性作家、女性学者以及女权运动者的涌现,推动了世界对女性文学的兴趣和认识。因此,更多的女权主义文学作品出现在文学市场上,挑战着传统文学模式。它们中的许多作品反映了那个时代社会的变迁,尤其反映了对女性在社会和家庭地位上的思考。女权主义的积极意义在于通过文学的形式和对社会的改良,形成了对传统男权文化的强大的批判张力和冲击力(孙,53)。
  艾瑞卡·琼是美国二十世纪七十年代涌现出的典型的女权主义作家之一,其作品从女性情欲、女性成长等方面揭示了女性生活变化的不同侧面。艾瑞卡·琼的作品包括了婦女解放运动和挑战女性定义的深刻政治内涵。本文探讨了艾瑞卡·琼个人的女权主义思想和精神以及在“How You Get Born”一诗中的体现。“How You Get Born”一诗虽篇幅短小,但蕴含丰富的女性主义色彩。诗人以女性腹中的孩子为叙述口吻,从侧面刻画一位渴望自由,渴望挣脱婚姻牢笼的女性形象,为解读女性问题提供了自己的视角。
  参考文献:
  [1]孙兵.让自由展翅高飞——论艾瑞卡·琼的小说《怕飞》中的女权主义思想[D].吉林大学,2004.
  [2]朱立元.当代西方文艺理论第2版[M].华东师范大学出版社,2005
  [3]http://baike.baidu.com/link?url=EsCYpwiIvPm0oS0S7Glwd282Yzy7ioWyar782vJl0zK5CKMNrLTI22yHqWYqMdbkXKHbgHtUZwRYAn-WzoNpg_
  [4]https://en.wikipedia.org/wiki/Erica_Jong
  作者简介:胡文莉(1992-)女,汉族,四川省泸州市叙永县人,新疆大学在读研究生,研究方向:英美文学方向。
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