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据说仓颉造字时“天雨粟,鬼夜哭”,惊天地,泣鬼神。的确,汉字的表意性,使她具有独特的魅力和非凡灵动的美。然而,审视现在的语文课堂,许多教师把学生当作了识字的“机器”,储存信息的“电脑”,总是一味地告诉孩子们这个字怎么写,那个字怎么读,学生只不过在死记硬背汉字的笔画组合。汉字退化成了没有生命意义的符号系统,识字教学变成了死记硬背或者“活背巧记”的技能之学,这不能不说是语文教学的悲哀。
识字教学应该为学生敞开文字背后的那个意义世界,而且将汉字所反映的社会生活、文化精神给学生展现得越清楚,学生就越容易理解和掌握,越容易感受到汉字的魅力。
图化汉字,溯源对照
“文字本于图画,最初的文字是可以读出来的图画。”在象形字的教学中,教师可充分运用象形字保留事物形态,表示意思的特点,把抽象的文字符号还原成图画。
如一位教师在教学“森”字时,教师先出示了“山坡上、山坡下到处都是树”的图片,引导学生观察这是什么地方,观察山上都是树,左边都是树,右边也都是树,到处都是树,边观察边书写,最后在感受森林的同时,认识了“森”。枯燥的汉字也由此成为了一幅幅生动的图画,一张张鲜活的场景。
如此教学,绝对不是干巴巴地死记一笔一画,而是揭示汉字从图形到文字的演变过程,理解一笔一画的有理与合理。学生不仅学会观察,学会思维和创造,更是发自内心地感受到祖先创字之巧妙。这种乐趣已经不仅仅是图画、游戏的形式上的肤浅趣味,而是融入思维、智慧的一种动脑的、顿悟的高级智趣。
揭示字理,因形解义
我们且看干国祥老师在教学“截”字的过程:
他先在黑板上写出“土戈”合成的外框。填上“木”字,学生都认识,栽,栽种,与“木”有关;填上“衣”,“裁”,裁剪,与“衣”有关;填上“车”,“载”运载,与“车”有关。再在里面填上“隹”,学生不认识——认得“截”不认识“隹”。这个时候,干老师告诉学生:千万不要认为这是“住”字多一横,其实我们早就认识这个字了,在“鹤”“雁”这些字里,“隹”字读“zhuī”,意思是短尾巴的鸟。也就是说,我们可以用它表示两个意思,一个是鸟,一个是短。“一截”表示不长,“截断”表示将长的东西截成短的。紧接着干老师又进行了“链接”,他说:“这只短尾巴的鸟还飞进了课文的另外一个字里,把它找出来。于是学生雀跃地找到了“雀跃”中的“雀”。干老师问:“‘雀’字上面是什么?”学生说是“少”。“那下面是……”学生不能回答了。一会儿,就有学生醒悟过来,认为上面是个“小”,下面是“隹”。“雀”的意思出来了:小的短尾巴鸟。
最后干老师深有感触地说:“不需要维持纪律,不需要用星星与小红花作为诱饵,甚至没有可以让他们放松的游戏,整整一堂课,孩子们的注意力却高度集中。这也就是我经常提到的,教学必须‘展现伟大事物本身的魅力’。”
“串烧”汉字,举一反三
汉字的构字具有一定的规律性,识字教学可以遵循汉字构形原理,引导学生举一反三,触类旁通,形成并提高识字能力。
如教学“祭”字。“祭”的上部是“手拿鲜肉”,其中下面的“示”是个象形字,其甲骨文很像我国上古人所崇拜的“灵石”,灵石上放置祭品,示于光天化日之下,给鬼神看并享用,所以后引申为“给人看”“表示”等。所以合起来,“祭”就是“手拿鲜肉举行祭祀之礼,向祖宗、神灵表示自己的心意”。因此,在汉字中凡由“示”字所组成的字大都与崇拜、祝愿、鬼神、祭祀有关,如“福、祝、祖、祈、祷”等字,如果学生掌握了这样的规律,他们就不会将“衤”“礻”混淆在一起,也不需要去死记硬背什么时候该加一点,什么时候又该减一点。
与西方的拼音文字相比较,汉字充满着无穷的魅力。只不过,这魅力外面包裹着一层坚硬的外壳,需要语文老师通过不断地学习和自身的智慧去打开它,让学生呼吸到文化的气息。对于学生而言,如此的识字教学,也是充满魅力,让他们心向往之的。
(作者单位:江苏通州市金乐小学)
识字教学应该为学生敞开文字背后的那个意义世界,而且将汉字所反映的社会生活、文化精神给学生展现得越清楚,学生就越容易理解和掌握,越容易感受到汉字的魅力。
图化汉字,溯源对照
“文字本于图画,最初的文字是可以读出来的图画。”在象形字的教学中,教师可充分运用象形字保留事物形态,表示意思的特点,把抽象的文字符号还原成图画。
如一位教师在教学“森”字时,教师先出示了“山坡上、山坡下到处都是树”的图片,引导学生观察这是什么地方,观察山上都是树,左边都是树,右边也都是树,到处都是树,边观察边书写,最后在感受森林的同时,认识了“森”。枯燥的汉字也由此成为了一幅幅生动的图画,一张张鲜活的场景。
如此教学,绝对不是干巴巴地死记一笔一画,而是揭示汉字从图形到文字的演变过程,理解一笔一画的有理与合理。学生不仅学会观察,学会思维和创造,更是发自内心地感受到祖先创字之巧妙。这种乐趣已经不仅仅是图画、游戏的形式上的肤浅趣味,而是融入思维、智慧的一种动脑的、顿悟的高级智趣。
揭示字理,因形解义
我们且看干国祥老师在教学“截”字的过程:
他先在黑板上写出“土戈”合成的外框。填上“木”字,学生都认识,栽,栽种,与“木”有关;填上“衣”,“裁”,裁剪,与“衣”有关;填上“车”,“载”运载,与“车”有关。再在里面填上“隹”,学生不认识——认得“截”不认识“隹”。这个时候,干老师告诉学生:千万不要认为这是“住”字多一横,其实我们早就认识这个字了,在“鹤”“雁”这些字里,“隹”字读“zhuī”,意思是短尾巴的鸟。也就是说,我们可以用它表示两个意思,一个是鸟,一个是短。“一截”表示不长,“截断”表示将长的东西截成短的。紧接着干老师又进行了“链接”,他说:“这只短尾巴的鸟还飞进了课文的另外一个字里,把它找出来。于是学生雀跃地找到了“雀跃”中的“雀”。干老师问:“‘雀’字上面是什么?”学生说是“少”。“那下面是……”学生不能回答了。一会儿,就有学生醒悟过来,认为上面是个“小”,下面是“隹”。“雀”的意思出来了:小的短尾巴鸟。
最后干老师深有感触地说:“不需要维持纪律,不需要用星星与小红花作为诱饵,甚至没有可以让他们放松的游戏,整整一堂课,孩子们的注意力却高度集中。这也就是我经常提到的,教学必须‘展现伟大事物本身的魅力’。”
“串烧”汉字,举一反三
汉字的构字具有一定的规律性,识字教学可以遵循汉字构形原理,引导学生举一反三,触类旁通,形成并提高识字能力。
如教学“祭”字。“祭”的上部是“手拿鲜肉”,其中下面的“示”是个象形字,其甲骨文很像我国上古人所崇拜的“灵石”,灵石上放置祭品,示于光天化日之下,给鬼神看并享用,所以后引申为“给人看”“表示”等。所以合起来,“祭”就是“手拿鲜肉举行祭祀之礼,向祖宗、神灵表示自己的心意”。因此,在汉字中凡由“示”字所组成的字大都与崇拜、祝愿、鬼神、祭祀有关,如“福、祝、祖、祈、祷”等字,如果学生掌握了这样的规律,他们就不会将“衤”“礻”混淆在一起,也不需要去死记硬背什么时候该加一点,什么时候又该减一点。
与西方的拼音文字相比较,汉字充满着无穷的魅力。只不过,这魅力外面包裹着一层坚硬的外壳,需要语文老师通过不断地学习和自身的智慧去打开它,让学生呼吸到文化的气息。对于学生而言,如此的识字教学,也是充满魅力,让他们心向往之的。
(作者单位:江苏通州市金乐小学)