【摘 要】
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《目送》中有这样一句话：“妈妈是那个搭了‘时光机器’来到这里，但是再也找不到回程车的旅人。” 對于千里迢迢去看望女儿的父母来说，女儿冷漠的回绝使他们再也回不到过去那些亲情相伴的温柔时光。 对此，我认为，亲情互动应以沟通和互谅为前提，架起两代人心灵沟通的桥梁。 我们常说“哀哀父母，生我劬劳”“可怜天下父母心”，因此有些人认为父母之爱是天下大爱，子女只需接受就好。《追风筝的人》中有这样一句话：“
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《目送》中有这样一句话：“妈妈是那个搭了‘时光机器’来到这里，但是再也找不到回程车的旅人。”
對于千里迢迢去看望女儿的父母来说，女儿冷漠的回绝使他们再也回不到过去那些亲情相伴的温柔时光。
对此，我认为，亲情互动应以沟通和互谅为前提，架起两代人心灵沟通的桥梁。
我们常说“哀哀父母，生我劬劳”“可怜天下父母心”，因此有些人认为父母之爱是天下大爱，子女只需接受就好。《追风筝的人》中有这样一句话：“孩子不是图画练习册，你不能光顾着涂上自己喜欢的颜色。”这证明了亲情互动间双方沟通谅解的必要性。
若深究事件背后隐存的矛盾，应当有两点。
其一，是两代人感性与理性天平的失衡。
周国平曾在散文《爱》中说：“爱就是对被爱者怀着一些莫须有的哀怜，做一些不必要的事情。”对于父母来说，给女儿的这份惊喜充分表达了父母之爱，却少了一分对于女儿切身感受的理性思考；而对于女儿来说，对千里之外来访的“哀哀父母”的生硬回绝则多了一分冷漠，少了一分为父母设身处地着想的理性态度。
其二，是两代人对累积的误解与隔阂的漠然。
我们对横亘在两代人面前的鸿沟不予理会，越来越多的不理解、不认同频繁发生。福楼拜说：“语言就是一架展延机，永远拉长感情。”只是，两代人似乎对于误解与隔阂感到漠然。殊不知，沟通是消除误解、增进亲情的利器。试想，若父母在探望前与女儿沟通了解，必会消除许多不必要的烦恼，这不仅能使双方都置于温和柔缓的亲情关怀之下，也能使亲情互动增色不少。以亲情互动为目的的沟通是温暖的春风，能消除亲子间的芥蒂与误会。
当今社会，父母的关怀与成年子女的自我意识的觉醒、父母操劳与子女未有温情回应的矛盾时有发生：父母想看儿女朋友圈却发现被屏蔽；父母为出国儿女操心却换不来感恩回报……
面对误解与代沟，无论子女还是父母都不应对隔阂扩大视而不见，而应在不断交流、互谅、换位思考中，寻求解决之道，重拾亲情互动的温暖。
“智者筑桥，愚者筑墙”，在亲情关怀中，每个人都应做智者，以沟通互谅为石，架心灵沟通之桥。
教师点评
文章在论证时将重点放在深挖亲子关系产生隔阂的根源上，立意精准有深度。作者思考和分析问题根源：“其一，是两代人感性与理性天平的失衡。”“其二，是两代人对累积的误解与隔阂的漠然。”并对此进行合理的分析。只是文章在为父母、孩子建言环节显得较为草率，有些遗憾。（黄琦）
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