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在中等职业学校的教学内容中,专业课内容占有很大比重,对机械专业的学生来讲,《极限配合和技术测量》是一门必不可少的专业基础课程。如果照本宣科,学生往往感到枯燥无味。因此,教师在教学中不仅要传授知识,还要兼顾德育,积极营造健康向上、高品位、高格调的文化传授氛围,让学生在自觉的参与中受到潜移默化的教育和熏陶,不仅有“润物细无声”的效果,还将对提高学生素质有积极的作用。因此,教师在讲课时,首先要激发学生对这门课程的兴趣,把握好课堂教学这一环节,使学生达到学习质量的关键。为此,教师在熟悉教学大纲,合理地分析教材,掌握学生情况的同时,讲好第一课就显得十分重要。
《极限配合和技术测量》的教学中,实事求是、严谨务实、一丝不苟的工作作风始终是我们所倡导的,科学是老老实实的学问,来不得半点虚假和马虎。第一节课的内容主要是互换性的概念及几何量的误差、公差和测量。“公差”的教学则是从微观的角度把零件尺寸形状和位置精确到微米。因此,把实事求是的科学态度、严谨务实的工作作风、一丝不苟的严格要求贯穿在教学过程中,可以提高学生的素质,培养学生自律追求完美人格。
在《极限配合和技术测量》中“互换性”原则是整个《极限配合和技术测量》教材内容的灵魂,教材的全部内容就是围绕着如何贯彻“互换性”原则而铺开的。但是初学者不明白这一点,为了提高学生对学习整个教材的兴趣,我抓住“互换性”这个纲,别开生面地从学生最为熟悉的“服装”谈起。
自古以来,人们习惯于“量体裁衣”。这种单件缝制的服装,制作时间长,成本高。第一次世界大战时,有4万多美国士兵将去欧洲战场,急需4万多套棉军装。军情紧迫,不能再按惯例对每一个士兵“量体裁衣”。军需官绞尽脑汁,妙计顿生,他把每个士兵的身材划分为几个类型,每个类型的士兵领取同一尺寸的军装。正是从这件事开始,服装生产进入了大批量、专业化的现代化生产阶段。现在人们可以十分方便地根据自己的体形(如同“零件的基本尺寸”)购买某个型号的服装,除去名牌效应,人们一般不会去问这服装的产地(如同“在制成同一批规格的零件中,不需作任何挑选、调整或辅助加工就能进行装配”)同一类体型的人,胖瘦略有不同,穿同一型号的服装,有人紧些,有人松些,但都可以基本合身(如同“只要将误差控制在一定的范围内,则零件的功用和互换性都可以得到保证”)。
现代服装生产虽然不是严格意义上的“互换性”生产,但却和“互换性生产有惊人的相似”。“由于事物在空间和时间上的接近形成了联系,于是容易由一种事物而联想起另一事物,这就是接近联想”。我正是运用这种“接近联想”的教学方法,凭借富有趣味性的“服装生产变革”的史实,帮助学生建立起对“互换性”的初步认识。在此基础上,我对“互换性”的作用作了更加淋漓尽致的发挥。灯泡坏了,只需将新的灯泡换上,无需调换灯座,为什么能够这样方便?因为灯泡、灯座都是按“互换性”原则设计、制造的。自行车的内外胎破了,可以换上同规格的新胎,更换后仍可以满足使用要求,又如电池没电了,换上一个同型号的新电池,电器就能恢复正常使用。
我市大力集团生产的“大力”牌空压机,不同的生产车间生产不同的零件。翻沙车间制造的都是毛坏;有的车间所有工人都在加工曲轴;有的车间所有工人都在加工连杆;有的车间工人将各零件组装起来,也就形成空压机了。为什么同一种零件经过不同工人的加工都能装配成同一种机器呢?因为装配成空压机的各种零件都是接“互换性”原则设计、制造的。
某镇办自行车车把厂,实行车把工艺流程的一条龙生产,产品可以装配到众多牌号的自行车上。为什么一个镇办企业能取得如此巨大的成功呢?除了其他原因外,按“互换性”原则组织生产是一个重要原因。
众多的例子,绘声绘色的讲课方式,激发了学生对“互换性”的极大兴趣,引起他们对掌握“互换性”原则的渴望,他们求知的目光注视着我。在这样的氛围中,我告诉他们如果希望掌握“互换性”原则,就必须认真学习《极限配合和技术测量》的基本原理,认真掌握几何量的测量方法,并介绍了本课程的学习方法和有关要求。
人是生活在社会中的,每一个人的一言一行都要和别人发生联系,和社会发生关系。道德是依靠人们的自觉和社会舆论调整人与人之间以及个人和社会之间关系的行为规范。因此,教育学生“学会关心”“学会负责”“学会合作”,帮助学生超越个人利益,了解自己周围的世界,启发他们作为个人如何能够为社会作出贡献,培养他们具有高度的社会责任感,这是我们教育工作者应尽的职责。我们目前所处的社会是人际交往趋向开放的社会,科学技术的发展使得这个世界变小了,因此要求我们每个人在作出满足自己需要、愿望和个人决定时,对自己、对他人、对社会以及对影响人类生存环境应全盘考虑,并承担起应有的责任,这样的人才能被社会所接纳。
教师的职责是教书育人,教学是完成教育任务的基本途径。把专业课的教学内容与德育有机地结合,重视发挥教学过程中德育因素的作用,也就是重视教学的教育性,才能是真正的教书育人。
良好的开端是成功的一半,在《极限配合和技术测量》第一课的教学中仅是培养了学生的兴趣,但如何养成学习任务对该学科的良好的学习情绪,更好地完成该学科的教学与学习任务,还有许多要探讨的内容,教学是一门艺术。以上仅仅是我在教育教学实践中的一点体会,希望能起到抛砖引玉的作用。
作者单位:大丰市职教中心
《极限配合和技术测量》的教学中,实事求是、严谨务实、一丝不苟的工作作风始终是我们所倡导的,科学是老老实实的学问,来不得半点虚假和马虎。第一节课的内容主要是互换性的概念及几何量的误差、公差和测量。“公差”的教学则是从微观的角度把零件尺寸形状和位置精确到微米。因此,把实事求是的科学态度、严谨务实的工作作风、一丝不苟的严格要求贯穿在教学过程中,可以提高学生的素质,培养学生自律追求完美人格。
在《极限配合和技术测量》中“互换性”原则是整个《极限配合和技术测量》教材内容的灵魂,教材的全部内容就是围绕着如何贯彻“互换性”原则而铺开的。但是初学者不明白这一点,为了提高学生对学习整个教材的兴趣,我抓住“互换性”这个纲,别开生面地从学生最为熟悉的“服装”谈起。
自古以来,人们习惯于“量体裁衣”。这种单件缝制的服装,制作时间长,成本高。第一次世界大战时,有4万多美国士兵将去欧洲战场,急需4万多套棉军装。军情紧迫,不能再按惯例对每一个士兵“量体裁衣”。军需官绞尽脑汁,妙计顿生,他把每个士兵的身材划分为几个类型,每个类型的士兵领取同一尺寸的军装。正是从这件事开始,服装生产进入了大批量、专业化的现代化生产阶段。现在人们可以十分方便地根据自己的体形(如同“零件的基本尺寸”)购买某个型号的服装,除去名牌效应,人们一般不会去问这服装的产地(如同“在制成同一批规格的零件中,不需作任何挑选、调整或辅助加工就能进行装配”)同一类体型的人,胖瘦略有不同,穿同一型号的服装,有人紧些,有人松些,但都可以基本合身(如同“只要将误差控制在一定的范围内,则零件的功用和互换性都可以得到保证”)。
现代服装生产虽然不是严格意义上的“互换性”生产,但却和“互换性生产有惊人的相似”。“由于事物在空间和时间上的接近形成了联系,于是容易由一种事物而联想起另一事物,这就是接近联想”。我正是运用这种“接近联想”的教学方法,凭借富有趣味性的“服装生产变革”的史实,帮助学生建立起对“互换性”的初步认识。在此基础上,我对“互换性”的作用作了更加淋漓尽致的发挥。灯泡坏了,只需将新的灯泡换上,无需调换灯座,为什么能够这样方便?因为灯泡、灯座都是按“互换性”原则设计、制造的。自行车的内外胎破了,可以换上同规格的新胎,更换后仍可以满足使用要求,又如电池没电了,换上一个同型号的新电池,电器就能恢复正常使用。
我市大力集团生产的“大力”牌空压机,不同的生产车间生产不同的零件。翻沙车间制造的都是毛坏;有的车间所有工人都在加工曲轴;有的车间所有工人都在加工连杆;有的车间工人将各零件组装起来,也就形成空压机了。为什么同一种零件经过不同工人的加工都能装配成同一种机器呢?因为装配成空压机的各种零件都是接“互换性”原则设计、制造的。
某镇办自行车车把厂,实行车把工艺流程的一条龙生产,产品可以装配到众多牌号的自行车上。为什么一个镇办企业能取得如此巨大的成功呢?除了其他原因外,按“互换性”原则组织生产是一个重要原因。
众多的例子,绘声绘色的讲课方式,激发了学生对“互换性”的极大兴趣,引起他们对掌握“互换性”原则的渴望,他们求知的目光注视着我。在这样的氛围中,我告诉他们如果希望掌握“互换性”原则,就必须认真学习《极限配合和技术测量》的基本原理,认真掌握几何量的测量方法,并介绍了本课程的学习方法和有关要求。
人是生活在社会中的,每一个人的一言一行都要和别人发生联系,和社会发生关系。道德是依靠人们的自觉和社会舆论调整人与人之间以及个人和社会之间关系的行为规范。因此,教育学生“学会关心”“学会负责”“学会合作”,帮助学生超越个人利益,了解自己周围的世界,启发他们作为个人如何能够为社会作出贡献,培养他们具有高度的社会责任感,这是我们教育工作者应尽的职责。我们目前所处的社会是人际交往趋向开放的社会,科学技术的发展使得这个世界变小了,因此要求我们每个人在作出满足自己需要、愿望和个人决定时,对自己、对他人、对社会以及对影响人类生存环境应全盘考虑,并承担起应有的责任,这样的人才能被社会所接纳。
教师的职责是教书育人,教学是完成教育任务的基本途径。把专业课的教学内容与德育有机地结合,重视发挥教学过程中德育因素的作用,也就是重视教学的教育性,才能是真正的教书育人。
良好的开端是成功的一半,在《极限配合和技术测量》第一课的教学中仅是培养了学生的兴趣,但如何养成学习任务对该学科的良好的学习情绪,更好地完成该学科的教学与学习任务,还有许多要探讨的内容,教学是一门艺术。以上仅仅是我在教育教学实践中的一点体会,希望能起到抛砖引玉的作用。
作者单位:大丰市职教中心