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庄子在《德充符》中,刻画了王骀、申徒嘉、哀骀它等一批身体残疾、相貌丑陋却德行极高的怪人,并以此集中体现了其“德有所长而形有所忘”的哲学思想,形成了德与形的对立;但在与惠子的争辩中,又说“道与之貌,天与之形”,这又表现了德与形的统一.本文试从这两个方面入手,对《德充符》中“德”“形”二者的关系进行探讨.