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对联是我国文学艺术中的一朵奇葩，以其音韵和谐、对仗工整、形式整齐而深受人们的喜爱。在对联的创作过程中，有时常会用到一些修辞方法，以此来增强对联的艺术效果。下面就介绍几种常见的修辞方法。
1.比喻法例如：友如作画须求淡，文似看山不喜平。
用比喻的形式写出了朋友相处讲求清淡，俗话说“君子之交淡如水”；而文章则要写得波澜起伏，引人入胜，否则别人就不喜欢欣赏。
2.双关法利用文字同音或同义关系，使一句话同时含有两个意思，表面一个意思，隐含着一个意思，这隐含的意思才是最主要的。例如：
两船并行，橹速不如帆快；八音齐奏，笛清难比箫和。
这副对联有一个来历。据说有一天，一些文武大臣到江边去玩耍，看到江中有两只船一起行进，不一会儿，扯起风帆的船只就跑到了摇橹的船只前边去了；于是一个武将就吟出了上联。这副上联表面上是说，两船一起行进，摇橹的不如扯起风帆的快，而实际上是利用谐音关系(“橹速”与三国时的文官“鲁肃”同音，“帆快”与汉朝的武将“樊哙”音近)，在讥笑他们文官不如我们武将。文臣们听了，怎么会不知道他的弦外之音呢?但一时又苦于找不到下联。正在这时，岸上飘来了一阵音乐之声，那里既有笛声也有箫声，婉转悠扬；于是一位文官灵机一动，就对出了下联。下联同上联一样，表面是说很多乐器一起吹奏，清脆的笛声比不上柔和的箫声，实际上也是利用谐音关系(“笛清”与北宋的武将“狄青”同音，“箫和”与汉朝的文官“萧何”同音)，在回敬他们，说你们武将不如我们文臣。
3.夸张法例如：五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。作者以缩小夸张的方法，表现了红军大无畏的英雄气概。
4.对比法就是将两个不同的事物或者同一事物的两个方面进行比较。例如：有实事求是之意，无哗众取宠之心。
5.嵌字法就是将要表现的人或物的名字镶嵌在对联内。当然，好的对联一定要注意镶嵌得自然天成，不留痕迹。例如：
史鉴流传真可法洪恩未报反成仇
这副对联，上联嵌入了明末英雄史可法的名字，赞扬了他誓死保卫扬州、兵败后宁死不屈的高尚品质；下联借用谐音关系(“洪成仇”与“洪承畴”同音。洪承畴是明朝崇祯皇帝时候的兵部尚书，深得皇上的器重，可惜后来兵败后没有保住自己的节操)，鞭挞了洪承畴兵败后投降变节、成了清庭的鹰犬、反而攻打大明江山的卑鄙行为。
6.拆字法例如：半夜生孩，子亥二时难定;百年匹配，己酉两姓相当。
“孩”字拆开就成了“子”、“亥”二字，“配”字拆开不就是“己”、“酉”二字吗?
7.合字法这种方法刚好与拆字法相反。比如：
寸土为寺，寺旁言诗，诗曰“明月送僧归古寺”；
双木成林，林下示禁，禁云“斧斤以时入山林”。
传说，一位小姐选择夫婿，不看家境，不重官位，要的就是才学相当，就出了这个上联来以文招亲。这个上联不仅用了合字法(“寸”、“土”合起来就是“寺”字，“寺”前面加一个言旁就是“诗”字；下联一样，两个“木”字合起来是“林”字，“林”下面一个“示”字就是“禁止”的“禁”)，还用了顶真法，后面又引用了一句诗，而且第一句与最后一句都是一个“寺”字结尾，所以看似容易，要对上确实很难。因此，很多人只有望联兴叹。后来，来了一位风流潇洒的青年书生，提笔写出了下联。虽然与上联比较好像少了一点诗意，但能够按照出句的要求来对，对出这样的下联，也已经很不错了。
6、7两种有的统称为析字法。
8.回文法这种对联既可以顺读，也可以倒读，而且读起来是一样的。例如：
雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天。
这副对联顺读和倒读完全是一样，不信你试一试?类似的例子还有：
客上天然居，居然天上客；僧游云隐寺，寺隐云游僧。
9.顶真法就是用前面一句的最后一个字或词语，作后面一句的开头，形成一种上递下接的形式。比如前面合字法中的例子就是这样。再比如写弥勒佛的一副对联也是这样：
大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑世上可笑之人。
10.叠字法就是将某些字进行重叠。例如：
孤雁悲歌声声唱寂寞，斑竹冷泪点点寄相思。
再有一副描写旧社会的对联也是用的叠字法：年年难过年年过，处处无家处处家。
11.倒装法就是颠倒了事物和语言本来应有的次序，把本应在前面的部分提到了后面。比如：
乐在黎民欢乐后，忧于邦国患忧前。
这两句本应是：在黎民欢乐后才乐，于邦国担忧前先忧。他化用了范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句。
12.集句法就是将别人的文句集合在一起以构成一副对联。例如：
无丝竹之乱耳，乐琴书以消忧。
上一句出自唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》，下一句来自陶渊明的《归去来兮辞》。
当然，对联的修辞方法还有很多，这里讲的是几种常见的方法。我们知道了对联的一些修辞方法后，对自己撰写对联、理解别人的对联或许有一定的帮助。
四川省涪陵市第十二中学（648008）
1.比喻法例如：友如作画须求淡，文似看山不喜平。
用比喻的形式写出了朋友相处讲求清淡，俗话说“君子之交淡如水”；而文章则要写得波澜起伏，引人入胜，否则别人就不喜欢欣赏。
2.双关法利用文字同音或同义关系，使一句话同时含有两个意思，表面一个意思，隐含着一个意思，这隐含的意思才是最主要的。例如：
两船并行，橹速不如帆快；八音齐奏，笛清难比箫和。
这副对联有一个来历。据说有一天，一些文武大臣到江边去玩耍，看到江中有两只船一起行进，不一会儿，扯起风帆的船只就跑到了摇橹的船只前边去了；于是一个武将就吟出了上联。这副上联表面上是说，两船一起行进，摇橹的不如扯起风帆的快，而实际上是利用谐音关系(“橹速”与三国时的文官“鲁肃”同音，“帆快”与汉朝的武将“樊哙”音近)，在讥笑他们文官不如我们武将。文臣们听了，怎么会不知道他的弦外之音呢?但一时又苦于找不到下联。正在这时，岸上飘来了一阵音乐之声，那里既有笛声也有箫声，婉转悠扬；于是一位文官灵机一动，就对出了下联。下联同上联一样，表面是说很多乐器一起吹奏，清脆的笛声比不上柔和的箫声，实际上也是利用谐音关系(“笛清”与北宋的武将“狄青”同音，“箫和”与汉朝的文官“萧何”同音)，在回敬他们，说你们武将不如我们文臣。
3.夸张法例如：五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。作者以缩小夸张的方法，表现了红军大无畏的英雄气概。
4.对比法就是将两个不同的事物或者同一事物的两个方面进行比较。例如：有实事求是之意，无哗众取宠之心。
5.嵌字法就是将要表现的人或物的名字镶嵌在对联内。当然，好的对联一定要注意镶嵌得自然天成，不留痕迹。例如：
史鉴流传真可法洪恩未报反成仇
这副对联，上联嵌入了明末英雄史可法的名字，赞扬了他誓死保卫扬州、兵败后宁死不屈的高尚品质；下联借用谐音关系(“洪成仇”与“洪承畴”同音。洪承畴是明朝崇祯皇帝时候的兵部尚书，深得皇上的器重，可惜后来兵败后没有保住自己的节操)，鞭挞了洪承畴兵败后投降变节、成了清庭的鹰犬、反而攻打大明江山的卑鄙行为。
6.拆字法例如：半夜生孩，子亥二时难定;百年匹配，己酉两姓相当。
“孩”字拆开就成了“子”、“亥”二字，“配”字拆开不就是“己”、“酉”二字吗?
7.合字法这种方法刚好与拆字法相反。比如：
寸土为寺，寺旁言诗，诗曰“明月送僧归古寺”；
双木成林，林下示禁，禁云“斧斤以时入山林”。
传说，一位小姐选择夫婿，不看家境，不重官位，要的就是才学相当，就出了这个上联来以文招亲。这个上联不仅用了合字法(“寸”、“土”合起来就是“寺”字，“寺”前面加一个言旁就是“诗”字；下联一样，两个“木”字合起来是“林”字，“林”下面一个“示”字就是“禁止”的“禁”)，还用了顶真法，后面又引用了一句诗，而且第一句与最后一句都是一个“寺”字结尾，所以看似容易，要对上确实很难。因此，很多人只有望联兴叹。后来，来了一位风流潇洒的青年书生，提笔写出了下联。虽然与上联比较好像少了一点诗意，但能够按照出句的要求来对，对出这样的下联，也已经很不错了。
6、7两种有的统称为析字法。
8.回文法这种对联既可以顺读，也可以倒读，而且读起来是一样的。例如：
雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天。
这副对联顺读和倒读完全是一样，不信你试一试?类似的例子还有：
客上天然居，居然天上客；僧游云隐寺，寺隐云游僧。
9.顶真法就是用前面一句的最后一个字或词语，作后面一句的开头，形成一种上递下接的形式。比如前面合字法中的例子就是这样。再比如写弥勒佛的一副对联也是这样：
大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑世上可笑之人。
10.叠字法就是将某些字进行重叠。例如：
孤雁悲歌声声唱寂寞，斑竹冷泪点点寄相思。
再有一副描写旧社会的对联也是用的叠字法：年年难过年年过，处处无家处处家。
11.倒装法就是颠倒了事物和语言本来应有的次序，把本应在前面的部分提到了后面。比如：
乐在黎民欢乐后，忧于邦国患忧前。
这两句本应是：在黎民欢乐后才乐，于邦国担忧前先忧。他化用了范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句。
12.集句法就是将别人的文句集合在一起以构成一副对联。例如：
无丝竹之乱耳，乐琴书以消忧。
上一句出自唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》，下一句来自陶渊明的《归去来兮辞》。
当然，对联的修辞方法还有很多，这里讲的是几种常见的方法。我们知道了对联的一些修辞方法后，对自己撰写对联、理解别人的对联或许有一定的帮助。
四川省涪陵市第十二中学（648008）