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赞美与道德抒怀，向往与发出呼吁，
心塞与陷入沉思过后，我们也应当叩问一下自己的内心
这是一个随礼单，有人随了两元钱，也有人随了两毛钱。但是主人家通常都会留下五毛，多余的退回去。
在山东淄博的南太合村，这是个不成文的规定：无论红白喜事，主人家都不会大操大办，留下吃饭的，只有至亲好友。乡里乡亲要随礼，也只随五毛钱。如果给多了，哪怕是100块，也得找你。而且这个规矩坚持了30年。
30年。经济社会不断发展、人情社会不断物化的今天，礼尚往来已经沦陷为一种攀比，份子钱不断水涨船高已经不是新闻。份子钱的异化带来的是社会关系的异化，甚至是亲情友情的异化。有朋友因为不随“份子钱”，被瞬间拉入黑名单，从此不再往来；也有许久不见的同学，为了收取“份子钱”，突然扔来请柬邀请赴宴，收到钱后立即闪人；更有人为了拿礼金，主动发诸如“人来不了，礼金打卡里”的短信……本来，送礼或收礼是一种轻松和快乐的事情，现在却演化成一种负担，一种煎熬。何时我们的朋友圈、熟人圈变得如此世俗不堪，如此赤裸露骨？
在这样的背景下，突然出现了一个“不合时宜”的南太合村，任时代如何变化，任外界风俗人情如何变迁，5毛份子钱一随30年，感叹民风淳朴、人情温暖之余，山东淄博南太合村5毛钱的“份子钱”更显得尤为可贵。
心塞与陷入沉思过后，我们也应当叩问一下自己的内心
这是一个随礼单，有人随了两元钱，也有人随了两毛钱。但是主人家通常都会留下五毛，多余的退回去。
在山东淄博的南太合村，这是个不成文的规定：无论红白喜事，主人家都不会大操大办，留下吃饭的，只有至亲好友。乡里乡亲要随礼，也只随五毛钱。如果给多了，哪怕是100块，也得找你。而且这个规矩坚持了30年。
30年。经济社会不断发展、人情社会不断物化的今天，礼尚往来已经沦陷为一种攀比，份子钱不断水涨船高已经不是新闻。份子钱的异化带来的是社会关系的异化，甚至是亲情友情的异化。有朋友因为不随“份子钱”，被瞬间拉入黑名单，从此不再往来；也有许久不见的同学，为了收取“份子钱”，突然扔来请柬邀请赴宴，收到钱后立即闪人；更有人为了拿礼金，主动发诸如“人来不了，礼金打卡里”的短信……本来，送礼或收礼是一种轻松和快乐的事情，现在却演化成一种负担，一种煎熬。何时我们的朋友圈、熟人圈变得如此世俗不堪，如此赤裸露骨？
在这样的背景下，突然出现了一个“不合时宜”的南太合村，任时代如何变化，任外界风俗人情如何变迁，5毛份子钱一随30年，感叹民风淳朴、人情温暖之余，山东淄博南太合村5毛钱的“份子钱”更显得尤为可贵。