【摘 要】
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在上世纪九十年代的后殖民语境中，中国产生了一批寓言化的革命影片。这些电影文本把第一世界的强势文化形态作为绝对参照宿命般地植入到民族现代化想象的图景中，使得中国传统的
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在上世纪九十年代的后殖民语境中，中国产生了一批寓言化的革命影片。这些电影文本把第一世界的强势文化形态作为绝对参照宿命般地植入到民族现代化想象的图景中，使得中国传统的革命意义与西方现代价值观念和审美习惯之间进行了一定程度的对话甚至对接。以后殖民理论和审美符号学相结合的批评方法，细读典型电影文本，可以看出创作者们对于西方误读迎合与反迎合相互交织的复杂心理，展示出那个特定时代寓言化革命影片的艰难转型。
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