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【摘要】审美素养教育是个传统的教育内容，在现代社会，审美教育依然是一个教育的核心方向。就语文的审美素养教育来说，其难点主要是两个。一是审美含量丰富且复杂多元，不易于把握，二是学生审美接受能力有差异，需要客观分析。此外，在审美素养教育的着力点上，教师除了“授之以鱼”，更应关注“授之以渔”——即重视对素养能力的建设。
【关键词】初中;语文;审美素养;培养
【中图分类号】G633 【文献标识码】A
自从有了人类，就有了对美的追求。可以说，审美是人的一种本能需求——比如从我国最早的文字遗迹“甲骨文”上，就可以看出在刻写这些文字符号时，古人对美的刻意。再后来一些，孔子的“（听韶乐）三月不知肉味”，则可以说是将美上升为一种高贵的品质。纵观我国教育的历史，从来都将养育放在一个非常重要的位置——蔡元培先生就曾下过这样的论断，“凡是学校所有的课程，没有与美育无关的”。
但是，我国有着悠久的养育传统，并不意味着在具体的教学中，教师们都能轻松地落实——就语文这个学科来说，因为其综合性、人文性的属性，以及其审美内容和取向的不确定性和包容性，教师能够正确地把握，其实是有相当的难度的。操作不当，审美素养的教育就可能是偏失的，更有可能会是无效的。
下面，结合初中语文的教学，就审美素养培养的问题进行探讨。
一、语文审美素养培养的难点和问题
审美素养教育这个概念在某些学科可能是比较容易把握的——比如美术，主要就是视觉的美和形式的美;比如音乐，则主要是指向听觉与内心的契合之美，再或是体育的阳刚之美、数学的思维之美——而语文这个学科，审美的内容和取向就要复杂得多。从某种意义上说，语文审美教育内容和方向的把握可能要难于策略和方法的实施。我们随机想来，都可以找出很多语文相关的审美内容：写景状物的视觉之美，诗词排比的文字韵律之美，作者及人物所展示的精神品格之美，汉文字本身的书写艺术之美……到底哪个才是语文审美教育的主体或重心呢？其实，这是个见仁见智的问题——只要把握得住、体悟得到，什么美都是语文的美。所以说，把握语文审美的切入点是教师组织审美素养教育的一个难点。但换句话说，如果把握得好，这又成了语文审美素养教育的一个便利之处——我们教师可以根据具体的文本内容，甚至学生和自己的审美倾向来个性化操作。比如《卖油翁》这篇文章，从哪个角度作为审美切入点呢？是“人外有人”的哲思美，是“但手熟尔”的工匠精神美，是陈康肃公的宽容美（“笑而遣之”），还是技艺本身的行为美？只要有时间，都可以带学生一一品味。当然，也可以择其一点，重点咀嚼。
审美教育对象的接受能力也是影响审美教育的一个重要因素。如果我们上面一点是说教师在把握审美内容和取向上有一定难度，那这里要说的是，学生这个审美素养教育的主体更会决定审美教育的效果。我们已经知道了，教师在把握语文的审美元素上，都会因个人能力和审美倾向的差异而出现难点，对初中学生来说，这种对美的挖掘和接受能力就更是个问题。假如说，美是一碗清泉水，学生是美的容器，当我们倒进去的时候，是否要考虑这个容器口径的大小（我们是直接倒，还是需要一个漏斗——方法和策略问题），是否还要考虑这个容器的容量（容器大，不能满足;容器小，装不下——内容深度和审美能力的问题）？比如朱自清的《荷塘月色》，是种暗夜色调下一个文人的惆怅之美，是一名小学生不喜欢的（他们喜欢大红大绿的色彩和直白的情感），也是理解不了的，而对初中学生来说，因生活经验上的欠缺，也很难较好地理解这种复杂的人性之美。因此，我们在初中课本中要学习朱自清的《春》，而不是这篇。所以，初中语文审美素养教学的第二个难点，也是教师们经常会出现问题的地方，就是教育的方法策略和审美内容层次适应学生，而不是让学生去适应教师。
二、初中语文审美素养培养方法策略
首先的一点是要围绕教材找准审美教育的落脚点——通过语文对学生进行审美素养教育，不管语文的审美内容多么复杂多样，我们都不能脱离语文教学本体，跳出去开展审美教育。这样，很可能会把语文教成了美术课、音乐课，而语文本身的教学任务却没有完成。所以，以教材为基础，去发掘文本中所携带的美来组织审美教学，是一个基础的原则和抓手。从这里着手，我们更容易把握好语文教学和审美教育之间的契合点，从而同时落实两个方向的教育目标。在这个基础上，适当向外的延伸拓展也是可以并应该提倡的。
比如在教《沁园春·雪》时，我这样分析：这首词显见的审美点有三个，一个是词作本身具有很高的文学艺术价值，第二是文本所描述的内容具有山河景物和历史人物的美感，第三是作者通过作品所呈现出的革命乐观主义、博大胸襟的精神之美。而还有一个潜在的审美点，就是毛泽东本人还是一个公认的书法大家，他的书法艺术在中国几千年的书法史上独树一帜、自成一家。前三个审美点，文学艺术美和精神美本身就是我们这篇课文教学的重点内容，而山河壮美和历史人物，学生们已经比较熟悉了，没有必要再次重复。所以，我把前面的审美点结合到教学过程当中，不再单独提炼出来，而将欣赏毛泽东的书法作为一个审美点来特别组织。这样，学生不仅是对书法艺术有了新的审美认知，而且还通过这个审美教学，对作者本身有了更深一层的了解。
审美素养培养的方法要灵活多样，要合理适宜。一方面，初中学生虽然不像小学生那样，在课堂上完全“坐不住”，但他们处于青春期，心理和情感的不安分成分也是很大的。他们对长期不变的单调学习形式很容易出现抵触和厌倦感，学习效率自然就会下降;另一方面，我们说过，语文所涉及的审美方向是非常复杂多元的，不同的审美取向就需要用不同的方式来向学生传递。比如余光中的《乡愁》，诗歌中所呈现的内容是跳跃的，没有太明确的具象线索，其文脉是“乡愁”这种情感，也是本文的审美点。那么，引导学生去把握这种情感的美，使用画面来组织教学，显然是不太容易呈现的。所以，我使用生活化探究法，让学生们分组讨论自己对家乡的感性认知，寻找自己对家乡情感的落脚点，从而实现情感的迁移。而在教韩愈的《晚春·草树知春不久归》时，它的审美点就主要在晚春特定景物上。于是，我使用多媒体向学生呈现与作品相似的景物照片和视频，非常直观、简明地完成了审美教育。
注重对学生审美意识和能力的培养——素养不等同于知识技能，它是一种属于主体的内在的东西，是需要由学生自己来体悟的。而且，我们的教育目标，也不仅仅是想让学生知道美丑，而是希望他们通过审美教育，具有独立辨析美丑并拥有美的品质。在前面的讨论中，我把学生比喻为审美的接收器具，其实是不恰切的，那只是为了说明问题和道理——我们审美素养教育的目标，其实是素养建设，即让学生具有审美的品质、意识和能力，而不是把美丑观简单直接地灌输给他们。这样，就要求我们在教学当中，多給学生参与、体验和思考的机会，多教他们辨析的思路和方法。比如在教学生《木兰诗》的时候，我没有直接给学生分析人物品格的美，而是让学生分组探讨：这首诗歌的美有哪些方面？你认为花木兰是美的吗？以这种独立探究的方式，促使学生审美素养的生成。
总的来说，审美素养培养历来就是我国教育的核心内容，现在也是如此。语文的审美教育有其特殊的难点，就是其审美内容的复杂多元，不太容易把握。在通过语文对学生进行素养教育时，教师需要特别注意审美点的把握、学情的把握，并注意将着力点放在能力培养上，而不仅是审美观点的灌输。
参考文献
[1]戈静. 新课标下审美教育在初中语文教学中实施方略[J].读与写（教育教学刊），2012（10）.
[2]奚圣伟. 对于现代初中语文教学中审美教育问题分析及应对[J].中国校外教育，2012（7）.
[3]王志军.初中语文审美教育中存在的问题及对策[J].学周刊，2014（32）.
【关键词】初中;语文;审美素养;培养
【中图分类号】G633 【文献标识码】A
自从有了人类，就有了对美的追求。可以说，审美是人的一种本能需求——比如从我国最早的文字遗迹“甲骨文”上，就可以看出在刻写这些文字符号时，古人对美的刻意。再后来一些，孔子的“（听韶乐）三月不知肉味”，则可以说是将美上升为一种高贵的品质。纵观我国教育的历史，从来都将养育放在一个非常重要的位置——蔡元培先生就曾下过这样的论断，“凡是学校所有的课程，没有与美育无关的”。
但是，我国有着悠久的养育传统，并不意味着在具体的教学中，教师们都能轻松地落实——就语文这个学科来说，因为其综合性、人文性的属性，以及其审美内容和取向的不确定性和包容性，教师能够正确地把握，其实是有相当的难度的。操作不当，审美素养的教育就可能是偏失的，更有可能会是无效的。
下面，结合初中语文的教学，就审美素养培养的问题进行探讨。
一、语文审美素养培养的难点和问题
审美素养教育这个概念在某些学科可能是比较容易把握的——比如美术，主要就是视觉的美和形式的美;比如音乐，则主要是指向听觉与内心的契合之美，再或是体育的阳刚之美、数学的思维之美——而语文这个学科，审美的内容和取向就要复杂得多。从某种意义上说，语文审美教育内容和方向的把握可能要难于策略和方法的实施。我们随机想来，都可以找出很多语文相关的审美内容：写景状物的视觉之美，诗词排比的文字韵律之美，作者及人物所展示的精神品格之美，汉文字本身的书写艺术之美……到底哪个才是语文审美教育的主体或重心呢？其实，这是个见仁见智的问题——只要把握得住、体悟得到，什么美都是语文的美。所以说，把握语文审美的切入点是教师组织审美素养教育的一个难点。但换句话说，如果把握得好，这又成了语文审美素养教育的一个便利之处——我们教师可以根据具体的文本内容，甚至学生和自己的审美倾向来个性化操作。比如《卖油翁》这篇文章，从哪个角度作为审美切入点呢？是“人外有人”的哲思美，是“但手熟尔”的工匠精神美，是陈康肃公的宽容美（“笑而遣之”），还是技艺本身的行为美？只要有时间，都可以带学生一一品味。当然，也可以择其一点，重点咀嚼。
审美教育对象的接受能力也是影响审美教育的一个重要因素。如果我们上面一点是说教师在把握审美内容和取向上有一定难度，那这里要说的是，学生这个审美素养教育的主体更会决定审美教育的效果。我们已经知道了，教师在把握语文的审美元素上，都会因个人能力和审美倾向的差异而出现难点，对初中学生来说，这种对美的挖掘和接受能力就更是个问题。假如说，美是一碗清泉水，学生是美的容器，当我们倒进去的时候，是否要考虑这个容器口径的大小（我们是直接倒，还是需要一个漏斗——方法和策略问题），是否还要考虑这个容器的容量（容器大，不能满足;容器小，装不下——内容深度和审美能力的问题）？比如朱自清的《荷塘月色》，是种暗夜色调下一个文人的惆怅之美，是一名小学生不喜欢的（他们喜欢大红大绿的色彩和直白的情感），也是理解不了的，而对初中学生来说，因生活经验上的欠缺，也很难较好地理解这种复杂的人性之美。因此，我们在初中课本中要学习朱自清的《春》，而不是这篇。所以，初中语文审美素养教学的第二个难点，也是教师们经常会出现问题的地方，就是教育的方法策略和审美内容层次适应学生，而不是让学生去适应教师。
二、初中语文审美素养培养方法策略
首先的一点是要围绕教材找准审美教育的落脚点——通过语文对学生进行审美素养教育，不管语文的审美内容多么复杂多样，我们都不能脱离语文教学本体，跳出去开展审美教育。这样，很可能会把语文教成了美术课、音乐课，而语文本身的教学任务却没有完成。所以，以教材为基础，去发掘文本中所携带的美来组织审美教学，是一个基础的原则和抓手。从这里着手，我们更容易把握好语文教学和审美教育之间的契合点，从而同时落实两个方向的教育目标。在这个基础上，适当向外的延伸拓展也是可以并应该提倡的。
比如在教《沁园春·雪》时，我这样分析：这首词显见的审美点有三个，一个是词作本身具有很高的文学艺术价值，第二是文本所描述的内容具有山河景物和历史人物的美感，第三是作者通过作品所呈现出的革命乐观主义、博大胸襟的精神之美。而还有一个潜在的审美点，就是毛泽东本人还是一个公认的书法大家，他的书法艺术在中国几千年的书法史上独树一帜、自成一家。前三个审美点，文学艺术美和精神美本身就是我们这篇课文教学的重点内容，而山河壮美和历史人物，学生们已经比较熟悉了，没有必要再次重复。所以，我把前面的审美点结合到教学过程当中，不再单独提炼出来，而将欣赏毛泽东的书法作为一个审美点来特别组织。这样，学生不仅是对书法艺术有了新的审美认知，而且还通过这个审美教学，对作者本身有了更深一层的了解。
审美素养培养的方法要灵活多样，要合理适宜。一方面，初中学生虽然不像小学生那样，在课堂上完全“坐不住”，但他们处于青春期，心理和情感的不安分成分也是很大的。他们对长期不变的单调学习形式很容易出现抵触和厌倦感，学习效率自然就会下降;另一方面，我们说过，语文所涉及的审美方向是非常复杂多元的，不同的审美取向就需要用不同的方式来向学生传递。比如余光中的《乡愁》，诗歌中所呈现的内容是跳跃的，没有太明确的具象线索，其文脉是“乡愁”这种情感，也是本文的审美点。那么，引导学生去把握这种情感的美，使用画面来组织教学，显然是不太容易呈现的。所以，我使用生活化探究法，让学生们分组讨论自己对家乡的感性认知，寻找自己对家乡情感的落脚点，从而实现情感的迁移。而在教韩愈的《晚春·草树知春不久归》时，它的审美点就主要在晚春特定景物上。于是，我使用多媒体向学生呈现与作品相似的景物照片和视频，非常直观、简明地完成了审美教育。
注重对学生审美意识和能力的培养——素养不等同于知识技能，它是一种属于主体的内在的东西，是需要由学生自己来体悟的。而且，我们的教育目标，也不仅仅是想让学生知道美丑，而是希望他们通过审美教育，具有独立辨析美丑并拥有美的品质。在前面的讨论中，我把学生比喻为审美的接收器具，其实是不恰切的，那只是为了说明问题和道理——我们审美素养教育的目标，其实是素养建设，即让学生具有审美的品质、意识和能力，而不是把美丑观简单直接地灌输给他们。这样，就要求我们在教学当中，多給学生参与、体验和思考的机会，多教他们辨析的思路和方法。比如在教学生《木兰诗》的时候，我没有直接给学生分析人物品格的美，而是让学生分组探讨：这首诗歌的美有哪些方面？你认为花木兰是美的吗？以这种独立探究的方式，促使学生审美素养的生成。
总的来说，审美素养培养历来就是我国教育的核心内容，现在也是如此。语文的审美教育有其特殊的难点，就是其审美内容的复杂多元，不太容易把握。在通过语文对学生进行素养教育时，教师需要特别注意审美点的把握、学情的把握，并注意将着力点放在能力培养上，而不仅是审美观点的灌输。
参考文献
[1]戈静. 新课标下审美教育在初中语文教学中实施方略[J].读与写（教育教学刊），2012（10）.
[2]奚圣伟. 对于现代初中语文教学中审美教育问题分析及应对[J].中国校外教育，2012（7）.
[3]王志军.初中语文审美教育中存在的问题及对策[J].学周刊，2014（32）.