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摘 要：自某种意义上说，建筑是一种重要的文化载体。许多文化现象，例如哲学、宗教信仰、社会制度、社会生活、艺术美学以及生产经济活动等等，或多或少都要通过建筑表现出来。可以认为，建筑自身就是文化的一种存在形式。以中国为主要代表的东方建筑在东方传统文化的影响下具有悠久的历史和浓厚文化氛围。东方建筑在光辉灿烂的华夏文明的影响下，已形成了其独有的风格与特色。通过对东方建筑的研究，可以发现起一些显著的文化内涵及风格特点，在今天对我们仍有着重要的指导与借鉴意义。
关键词：东方建筑；传统文化
一、讲究风水，强调建筑与自然环境的和谐统一。
在中国传统文化中，源自于《易经》的“风水学”和中国建筑关系极为密切。现代科学研究证明，“风水学”并不是一种迷信，而是包含着地球物理学、水文地质学、气候气象学、环境景观学等诸多科学领域。它强调的是周密地考察了解自然环境、改造和利用自然环境，创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利人和，达到“天人合一”的至高境界。 “风水学”对建筑的选址与布局最为重要，应用也最为广泛。中国人早就认识到人和自然是不可分的，人本身就是自然的一部分，从而秉持着一种“天人合一”的观念，把自然的运行规律当作是人间运行规律的参照。中国建筑也从不强调在自然面前过分突出自己，造成与自然的对立，而只是作为自然的补充，“虽由人作，宛自天开”。西方人却似乎把自然看成是严父，天生的逆反心理使得他们总是要与自然对抗，不是渗透调和，而更重于对比甚至征服。这一点，在建筑和园林上都表现得十分明显。
二、因地制宜、地方文化特色浓郁。
因地制宜原则，也是东方建筑规划设计的重要原则之一。所谓因地制宜，就是根据不同的自然条件，因势利守，选择与自然条件相适应的不同的生存方式。我国地域辽阔，各地气候气象、地形地貌、水文地质条件各不相同，于是就产生了各种不同的城镇和房屋建筑形式。
如西北为黄土高原、干旱少雨，人们就选择了窑洞作为居住场所。窑洞坐北朝南、由黄土土崖挖掘而成。它不占土地、用料少省、施工简易、防火防寒、冬暖夏凉、利于健康，是很适合人居的一种建筑形式。如云南地处亚热带，湿润多雨，虫兽很多，当地人就因地制宜地建设竹楼居住。楼下架空或养家畜，楼上住人。竹楼空气流通，凉爽防潮，多建依山傍水之处，适宜当地人居住。又如游牧民族建蒙古包居住，以便于拆裝随水草迁徙。
因地制宜不仅体现在建筑形式上，在建筑材料的应用上也体现突出。如山区丘陵多山，产山石，人们就用山石砌筑房屋等。因地制宜地选用建筑材料，还真正体现了生态工程绿色建筑的要求。如山东胶东地区传统的农居草房和瓦房。草房的基础为石砌，承重墙为土坯（墙厚约400mm以上），屋架为木梁檩，屋面为糠泥和茅草或麦草或稻草。这种房子的建筑材料一为土生土长的土石，二为可再生的植物，是彻头彻尾的生态工程绿色建筑；瓦房多为有钱人家所建，基础仍为石砌，承重墙改为砖砌或砖垛包土坯，屋架仍为木梁檩，屋面以芦苇或秫楷作笆以糠泥作粘结料上面铺贴小灰瓦。其建筑材料仍多为原生的土石和可再生的植物，仍可为生态工程绿色建筑。这种房屋因其所用建筑材料多为原生的土石植物，其保温隔热性能好，所以建成的房子冬暖夏凉，很适宜人居。也正因为这种房子所用建筑材料多为就地取材的原生的土石和庄稼楷杆，所以价格低廉，农民宜于承受。东方建筑的这些表现形式， 虽然风格各异、各具特色， 但都是适宜于不同地区自然环境， 与气候、地形、日照等相适应， 形成了根植于自然环境的各种建筑文化。所以说， 东方建筑文化浓郁的地方特色也是和各自所处的地理环境分不开的， 地理环境对东方建筑文化的形成和发展有着重要的影响作用。
三、执两取中，温柔敦厚，强调整体美感。
中国文化强调中庸之道，执其两端而取其中，不走极端，温柔敦厚，百举不过。东方建筑受此影响较大，与比较追求建筑单体形象突出的西方建筑相比，更注重于群体的和谐与呼应。甚至为了群体的完美，而不惜有意地部分牺牲单体的多样。可以说，“群”是东方建筑艺术表现的灵魂。东方建筑有一种“绘画”之美，群中的每一座建筑单体就像是画中的一些长短粗细浓淡不同的线，如果离开全画，这些线就失掉了意义。群外围绕的城墙或院墙则是画框。城楼、角楼或院门，则是画框上的重点装饰。“画框”里面的单体建筑内向而收敛。西方建筑则更具有一种“雕塑”之美，本身就是完然具足的，雕塑感很强，外向而放射，几乎每座不同，争奇斗胜，突现自己。是人围绕着建筑，而不像中国，是建筑围绕着人。总之，东方建筑重在创造一种群体的内在意境之美，比较含蓄，更多潜化之道；西方则重在创造单体建筑的外在形体之美，比较张扬，更多震撼之力。
四、建筑外形美观且与使用功能结合完美
东方建筑以它优美柔和的轮廓和变化多样的形式而引人注意，令人赞赏。但是这样的外形不是任意造成的，而是适应内部结构的性能和实际用途的需要而产生的。如像那些亭亭如盖，飞檐翘角的大屋顶，即是为了排除雨水、遮阴纳阳的需要，适应内部结构的条件而形成的。在建筑物的主要部分柱子的处理上，一般是把排列的柱子上端做成柱头内倾，让柱脚外侧的“侧脚”呈现上小下大的形式，还把柱子的高度从中间向外逐渐加高，使之呈现出柱头外高内低的曲线形式。这些做法既解决了建筑物的稳定功能，又增加了建筑物外形的优美曲线，把实用与美观恰当地结合起来，可以说是适用与美观的统一佳例。
东方建筑文化博大精深， 源远流长。只要抱着辨证的态度去学习它、研究它， 并且兼容并蓄， 大胆实践， 努力创新， 既不盲目自信， 也不妄自菲簿， 学习一切有用的东西， 东方建筑终将以崭新的面貌和独特的魅力屹立于世界建筑之林。
关键词：东方建筑；传统文化
一、讲究风水，强调建筑与自然环境的和谐统一。
在中国传统文化中，源自于《易经》的“风水学”和中国建筑关系极为密切。现代科学研究证明，“风水学”并不是一种迷信，而是包含着地球物理学、水文地质学、气候气象学、环境景观学等诸多科学领域。它强调的是周密地考察了解自然环境、改造和利用自然环境，创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利人和，达到“天人合一”的至高境界。 “风水学”对建筑的选址与布局最为重要，应用也最为广泛。中国人早就认识到人和自然是不可分的，人本身就是自然的一部分，从而秉持着一种“天人合一”的观念，把自然的运行规律当作是人间运行规律的参照。中国建筑也从不强调在自然面前过分突出自己，造成与自然的对立，而只是作为自然的补充，“虽由人作，宛自天开”。西方人却似乎把自然看成是严父，天生的逆反心理使得他们总是要与自然对抗，不是渗透调和，而更重于对比甚至征服。这一点，在建筑和园林上都表现得十分明显。
二、因地制宜、地方文化特色浓郁。
因地制宜原则，也是东方建筑规划设计的重要原则之一。所谓因地制宜，就是根据不同的自然条件，因势利守，选择与自然条件相适应的不同的生存方式。我国地域辽阔，各地气候气象、地形地貌、水文地质条件各不相同，于是就产生了各种不同的城镇和房屋建筑形式。
如西北为黄土高原、干旱少雨，人们就选择了窑洞作为居住场所。窑洞坐北朝南、由黄土土崖挖掘而成。它不占土地、用料少省、施工简易、防火防寒、冬暖夏凉、利于健康，是很适合人居的一种建筑形式。如云南地处亚热带，湿润多雨，虫兽很多，当地人就因地制宜地建设竹楼居住。楼下架空或养家畜，楼上住人。竹楼空气流通，凉爽防潮，多建依山傍水之处，适宜当地人居住。又如游牧民族建蒙古包居住，以便于拆裝随水草迁徙。
因地制宜不仅体现在建筑形式上，在建筑材料的应用上也体现突出。如山区丘陵多山，产山石，人们就用山石砌筑房屋等。因地制宜地选用建筑材料，还真正体现了生态工程绿色建筑的要求。如山东胶东地区传统的农居草房和瓦房。草房的基础为石砌，承重墙为土坯（墙厚约400mm以上），屋架为木梁檩，屋面为糠泥和茅草或麦草或稻草。这种房子的建筑材料一为土生土长的土石，二为可再生的植物，是彻头彻尾的生态工程绿色建筑；瓦房多为有钱人家所建，基础仍为石砌，承重墙改为砖砌或砖垛包土坯，屋架仍为木梁檩，屋面以芦苇或秫楷作笆以糠泥作粘结料上面铺贴小灰瓦。其建筑材料仍多为原生的土石和可再生的植物，仍可为生态工程绿色建筑。这种房屋因其所用建筑材料多为原生的土石植物，其保温隔热性能好，所以建成的房子冬暖夏凉，很适宜人居。也正因为这种房子所用建筑材料多为就地取材的原生的土石和庄稼楷杆，所以价格低廉，农民宜于承受。东方建筑的这些表现形式， 虽然风格各异、各具特色， 但都是适宜于不同地区自然环境， 与气候、地形、日照等相适应， 形成了根植于自然环境的各种建筑文化。所以说， 东方建筑文化浓郁的地方特色也是和各自所处的地理环境分不开的， 地理环境对东方建筑文化的形成和发展有着重要的影响作用。
三、执两取中，温柔敦厚，强调整体美感。
中国文化强调中庸之道，执其两端而取其中，不走极端，温柔敦厚，百举不过。东方建筑受此影响较大，与比较追求建筑单体形象突出的西方建筑相比，更注重于群体的和谐与呼应。甚至为了群体的完美，而不惜有意地部分牺牲单体的多样。可以说，“群”是东方建筑艺术表现的灵魂。东方建筑有一种“绘画”之美，群中的每一座建筑单体就像是画中的一些长短粗细浓淡不同的线，如果离开全画，这些线就失掉了意义。群外围绕的城墙或院墙则是画框。城楼、角楼或院门，则是画框上的重点装饰。“画框”里面的单体建筑内向而收敛。西方建筑则更具有一种“雕塑”之美，本身就是完然具足的，雕塑感很强，外向而放射，几乎每座不同，争奇斗胜，突现自己。是人围绕着建筑，而不像中国，是建筑围绕着人。总之，东方建筑重在创造一种群体的内在意境之美，比较含蓄，更多潜化之道；西方则重在创造单体建筑的外在形体之美，比较张扬，更多震撼之力。
四、建筑外形美观且与使用功能结合完美
东方建筑以它优美柔和的轮廓和变化多样的形式而引人注意，令人赞赏。但是这样的外形不是任意造成的，而是适应内部结构的性能和实际用途的需要而产生的。如像那些亭亭如盖，飞檐翘角的大屋顶，即是为了排除雨水、遮阴纳阳的需要，适应内部结构的条件而形成的。在建筑物的主要部分柱子的处理上，一般是把排列的柱子上端做成柱头内倾，让柱脚外侧的“侧脚”呈现上小下大的形式，还把柱子的高度从中间向外逐渐加高，使之呈现出柱头外高内低的曲线形式。这些做法既解决了建筑物的稳定功能，又增加了建筑物外形的优美曲线，把实用与美观恰当地结合起来，可以说是适用与美观的统一佳例。
东方建筑文化博大精深， 源远流长。只要抱着辨证的态度去学习它、研究它， 并且兼容并蓄， 大胆实践， 努力创新， 既不盲目自信， 也不妄自菲簿， 学习一切有用的东西， 东方建筑终将以崭新的面貌和独特的魅力屹立于世界建筑之林。