【摘 要】
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引言rn中国的复兴是21世纪世界历史最重要的现象之一,将对人类社会产生深远影响.世界历史的中国时刻似乎正在到来.[1]rn复兴是一个哲学词汇,常常是人们对前面某一个时段的历史意义的感知,在巨大的时间差中产生连续感.在历史研究中,复兴的原型是1350～1500年发生在欧洲的以复兴西方古典思想、认同其价值为特征的文明复兴(中文的“文艺复兴”远不能表达Renaissance的含义).复兴也常常是文化保守主义者的历史期望,如在现代伊斯兰复兴(al-sahwa)运动中,它主要指宗教的复兴计划.但中国的复兴几乎是一种
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引言rn中国的复兴是21世纪世界历史最重要的现象之一,将对人类社会产生深远影响.世界历史的中国时刻似乎正在到来.[1]rn复兴是一个哲学词汇,常常是人们对前面某一个时段的历史意义的感知,在巨大的时间差中产生连续感.在历史研究中,复兴的原型是1350～1500年发生在欧洲的以复兴西方古典思想、认同其价值为特征的文明复兴(中文的“文艺复兴”远不能表达Renaissance的含义).复兴也常常是文化保守主义者的历史期望,如在现代伊斯兰复兴(al-sahwa)运动中,它主要指宗教的复兴计划.但中国的复兴几乎是一种当代意识,是中国人对当代中国生活资料的丰富、生产能力和政府效能的提高等现象的感知.中国复兴的想象集中体现为“富”(财富的增长)与“强”(政府的强势和国际影响力的增强)两个方面,这与西方的文艺复兴那种既强调精神(回归古典理想)又强调世俗性(现世生活是有意义的生活)不同.中国的复兴甚至只是对当前中国的物质力量与影响力突然迸发这种现象的认知与承认.突然出现的这种富足与强大,这种“崛起”甚至“奇迹”,与中国历史上曾经屡次出现的“盛世”相比,使人产生一种回归的感觉,一种中国文化与制度开始回复到其原有和应有之影响力的强烈感觉.
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不结盟运动是一个很少受到关注的对象.在国际关系领域,它基本上是一个就事论事的话题.在今天这个充斥着各种结盟的世界,不结盟运动成为话题的可能性也在日益减少.理由是显而易见的:不结盟运动的理念不是当今世界的主导意识形态,甚至连这个运动的主要成员国,也未必能够真正做到“不结盟”.rn即使如此,在历史不断加速的当下,“二战”之后形成并被固化的国际秩序,正在产生各种裂隙;以冷战为标志的大国支配世界的格局虽未崩溃,却随着冷战结构的转型受到了世界性的挑战.历史并未终结,人类将何去何从?在这个严峻的拷问面前,主导世界思潮
福柯晚期权力技术思想经历了较为复杂的发展和转向.关于“治理术”的研究在此发展和转向中起到了重要的连接作用.本文从“主体性作为权力和技术的相关项被历史地构成”这个贯穿福柯学术生涯始终的思想主轴出发,辨析了“主体”与“人口”、“规训技术”与“治理术”这两组概念,以此来阐述福柯关于“治理术”的思想.在此基础上,借助与德勒兹的比较,重新诠释了“快感”的含义,并指出其在“治理术”中的重要地位.由此,福柯最后向“自我的技术”的转向,也可在“快感”与“治理”的坐标下与他之前的权力技术思想连接起来.
2020年6月,新冠疫情漩涡下的美国“黑命贵”运动蔓延至英国,反殖民主义和反帝国主义声浪迭起,英国帝国理工大学在压力下决定放弃已经沿用了百余年的校训:“科学是帝国的无上光荣和保障”(Scientia Imperii D ecus et Tutamen).这一决定,再次将科学与帝国的关系带入人们的视野.在五百多年的殖民史中,北大西洋殖民帝国将科学作为践行“文明使命”、建构殖民统治正当性的载体,而亚非拉国家意识到科学本质上仍然是帝国支配殖民地的工具,晚近两百年来的英美两大全球性帝国则用科学来营造其世界性的文化
导言rn2021年1月20日,在选举争议和冲击国会事件的喧嚣中,拜登正式宣誓成为美国第46任总统.3月3日,美国国务卿安东尼·布林肯就拜登政府对外政策发表首份演讲,将中国视作21世纪美国面临的最大地缘政治考验,同一天发布的美国《国家安全战略临时指南》也持同一论调.[1]自2020年美国大选时,就有许多学者开始讨论拜登如果上台,华盛顿方面在对华政策上会有何种变化,这些变化又会给中美关系带来怎样的影响.尘埃落定的此刻,国内学界关于两国关系未来的猜测似乎都已走向不容乐观,“脱钩”“持久博弈”“竞争”的声音不绝于
一rn听说传记片《柳青》要上映,我这个多年来很少进影院的人,也充满了期待.尽管该片在院线的排片很少,我在一个月内还是找到了两家影院,并且看了三遍.前两次去的时候就发现观众较少,没想到第三次看的时候,黑魃魃冷飕飕的影厅里只有我一个人.从“灯塔专业版”2021年8月14日显示的数据看,该片近两个月来观众量不足11万人次,票房不足356万.
1 漫山的新绿，遍野的蓬勃 在露水折射的微茫中 如沉默寡言的山民，脸上皱纹刻满 光辉岁月的沧桑 那些迎着灿烂朝阳的事物，随风开嗓 发誓趁晨光大好 嘎嘎疯长，长出农业的壮阔 美雅蓝图，呼唤天下小康 2 把绿水青山就是金山银山 长成神奇现实，长成山民祖祖辈辈未曾 有过的喜悦和幸福风景 长出蜿蜒山路上繁忙的运输 长出开枝散叶的美，长出采茶调的妙 当山海协作，远程调控 让
福柯的启蒙论述以对康德的短文《什么是启蒙》这一档案文本的话语分析为切入口.他先是将康德的启蒙问题置换成主体、真理和权力的关系问题,将处理问题的方式置换为考古学、谱系学和战略统筹三位一体的历史的-哲学的实践,完成了对理性和合理性的批判性反思,既而又将批判的锋芒对准塑造了西方现代社会和现代人性的启蒙运动,并对受到启蒙运动历史性地决定的西方“自我”的本体论展开批判性的分析.在此当中,福柯所论及和体现的批判态度或曰哲学气质,定义了福柯的现代性概念.从思想史的视角观之,福柯是想重启康德当年未竞的启蒙事业,并努力将之
一、小粉红的崛起rn社会新群体及其承载的新思潮,首先是一种新的社会心态,于生产方式、社会结构和政治形势的无声变化处悄悄生长.起初没有名字,点滴绽放,进而成势,有离经叛道之象,被人察觉后,往往先被赋予否定性命名,却促使对象获得自我意识.小粉红及新爱国主义的崛起就经历了这一过程.
2021年是“十四五”规划的开局之年.我国在迎接新时代发展机遇的同时,也面临德尔塔病毒肆虐、地缘政治局势变动、经济冲击等外部挑战.在国家加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环的转型时期,金融机构的发展任务更为艰巨:一方面,如何配合维护市场秩序稳定,为金融市场发展注入新的动能,成为新时期金融工作的着力点;另一方面,作为实体经济的润滑剂,如何助力房地产经济平稳降温、推动“双碳”政策顺利实施、配合消费者权益保护等重点领域的监管推进,使国民经济运行保持在合理区间,是金融机构的本职担当.
一 邮递员再次确定完宋平的个人信息，终于把一个蓝白相间的信封交给了他。邮递员如释重负般长出了口气，一股淡淡的蒜味在一楼昏暗的空气中弥漫着。他眼里的好奇与疑问如角质层般凝结着：都什么年代了，竟然还有人寄信。不光寄信的人是个怪物，估计此刻接到信的宋平在他眼里也成了怪物。 昏暗的光线中，邮递员的深绿色工装映衬着一张营养不良的脸。不知是出于礼节还是为邮递员感到担忧，宋平走出门洞，目送着邮递员。邮递员预