用辩证思维提升党史学习实效

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  【关键词】党史 学史 中国共产党 马克思主义 【中图分类号】D602 【文献标识码】A



  党史是最好的教科书。今年是中国共产党成立100周年,在庆祝我们党百年华诞之际,全党上下开展党史学习教育正当其时、尤为必要。习近平总书记在党史学习教育动员大会上对全党同志提出了加强党史学习教育的要求,并提出了具体学习目标即“学史明理,学史增信,学史崇德,学史力行”。这为加强党史学习教育指明了基本方向、提供了根本遵循。学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行内蕴着深层次的辩证关系,遵循了认知—实践的基本转化与递进规律,明理是起点,信仰信念和思想品德则是主要内容,而关键还在于践行,也就是在实践工作中的贯彻程度和运用程度。为进一步增强党史学习教育的理论自觉,有必要对理、信、德、行之间的辩证关系予以深刻把握。

明理是增信、崇德、力行的基础


  学史明理,就是要通过深入学习中国共产党历史背后所蕴含的基本理论——马克思主义,特别是与中国国情紧密结合的马克思主义中国化成果,理解中国共产党人是如何将马克思主义运用到解决中国问题的实践中,理解中国共产党人是如何运用先进理论武装头脑的。习近平总书记强调,“没有马克思主义信仰、共产主义理想,就没有中国共产党,就没有中国特色社会主义”。学习中国共产党历史的首要任务,就是要回答好“马克思主义为什么行”的重大问题,这是中国共产党从胜利走向胜利的“理论密码”。
  十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义,在新民主主义革命时期,中国共产党将马克思主义写在革命的旗帜上,明确提出要“按照共产主义者的理想,创造一个新的社会”。经过长期而艰辛的探索,以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人提出了“马克思主义中国化”的命题,实现了马克思主义在中国的落地生根;社会主义改造和建设时期,马克思主义在指导新中国深刻改造、系统建设方面提供了方法论指导,中国社会摆脱了一穷二白、任人欺辱的历史;社会主义现代化建设时期,中国共产党人在马克思主义指导下开创了中国特色社会主义新局面,围绕社会主义本质、党的建设与社会发展等重大问题进行了长期理论探索,形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等重大理论成果;习近平新时代中国特色社会主义思想是新时代中国共产党坚持和发展马克思主义的最新理论成果。

增信是明理、崇德、力行的核心


  学史增信,就是要通过学习中国共产党历史,坚定远大理想信念、坚定实现中华民族伟大复兴的信心。信念是方向,是指引中国人民和中华民族奋勇向前的航标。信心是保证,是精神动力取之不尽用之不竭的源泉,一个政党有了信心才无往不胜,一个民族有了信心才能披荆斩棘,面对困难不退却、面对挑战不畏惧。
  学习中国共产党历史,增强的是理想信念,坚定的是听党话、跟党走的决心。习近平总书记指出,“对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱”。中国共产党能够从小到大、从弱到强,是因为一代又一代中国共产党人坚信革命的光明前景,坚信中国特色社会主义和共产主义必将在中华大地上实现。有了这种信念,广大党员群众才能心往一处想、劲往一处使,任何艰难困苦都没有吓倒中国人民,在任何现实挑战面前,都能够一往无前。
  学习中国共产党历史,增强的是中华民族必将实现伟大复兴的信心。中国共产党的成长壮大历程,也是中华民族一步步走向复兴的辉煌历程。全党上下学习中国共产党历史,就是要看到中国共产党在过去一百年创造了伟大业绩,在未来也必将引领中国繁荣富强、社会和谐稳定、人民幸福安康。这不仅是因为历史上“中国共产党行”,也是因为经过长达一百年的建设,中国共产党的执政能力逐渐走向成熟,能够担当起这一历史重任。
  增信和崇德有紧密的联系。共产主义信仰与共产主义道德是并行不悖的,因为信仰为德行提供方向,信念是道德的根基,信心是对德的守正。信仰信念是力行的“指南针”,有信仰信念必有践行的力量和动力。信仰信念贯穿于人们的实践活动中,必然会变成改造世界的强大精神武器。在革命年代,“革命的理想高于天”“敵人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰”等精神伟力,激励着无数的革命志士砥砺前行。无论是在社会主义革命和建设时期,还是改革开放和社会主义现代化建设新时期,广大党员干部为人民服务的生产实践和社会活动实践,都来源于信仰信念的支撑。

崇德是明理、增信、力行的根基


  学史崇德就是要求我们从党的精神谱系中汲取高尚情操。中国共产党人不仅在推动社会变革中发挥着领导者、建设者的重要作用,也在思想道德建设方面不断开拓创新,从共产主义道德到社会公德、职业道德和家庭美德,从“两个文明”到公民道德建设,从“四有新人”到社会主义新人,从社会主义核心价值体系到社会主义核心价值观,无不体现着中国共产党人对于道德素质的自觉追求。
  在中国共产党的历史上,一大批中国共产党人身上体现着高尚的道德光辉。不论是毛泽东同志语重心长劝导亲戚不要依靠自己谋职找工作,周恩来同志一块毛巾用了几十年,朱德同志与广大战士一起开荒挑担子……还是普通党员如张思德、黄继光、雷锋、孔繁森等,又或是新时代的王书茂、张桂梅、黄文秀等,每个人身上都体现着高尚的社会主义道德光辉,成为全党、全国人民学习的榜样。
  崇德是明理的道德升华。首先,崇德与明理具有高度的契合性。无论是马克思主义所蕴含的无产阶级和全人类解放思想,还是“为人民服务”“以人为本”“以人民为中心”的思想都与社会主义道德具有高度的契合性。其次,崇德是明理的道德升华。明理的价值意蕴在于能够说服人,进而指导人们从事实践活动。我们只有真学、真懂、真信马克思主义,才能运用马克思主义理论指导中国特色社会主义事业。道德是人们日常生活行为的准则和规范。崇德就是以崇高的社会主义道德去教化人、规范人。就行为规范的养成而言,崇德是明理的道德升华,是明理在达到真学、真懂、真信程度上的道德实现。   崇德是增信的根基。德与信仰相契合,共产主义信仰本身就是德的要旨。一个具有共产主义信仰、中国特色社会主义理想信念的人具有对党忠诚的大德,谦虚谨慎、诚信友爱的公德,以及严于律己、宽以待人的私德。中国共产党百年奋斗历程承载着内涵丰富的中华民族优秀传统美德、共产主义大德以及社会主义公德。
  崇德是力行的规范。崇德为力行提供了明确的行为规范和行事准则。党员干部有所为,有所不为。崇德就是界定为与不为的根本价值准则。习近平总书记指出:“以德修身、以德立威、以德服众,是干部成长成才的重要因素。”崇德是广大领导干部力行的价值尺度,规范和引导着广大领导干部以何修身、立威与服众。

力行是明理、增信、崇德的落脚点


  学史力行,就是要通过学习中国共产党历史来改进工作作风、增强工作定力、优化工作成效。在革命战争年代,中国共产党人就通过开创适合中国国情的工农武装割据道路,实现了农村包围城市、武装夺取政权;在和平建设年代则更强调在实践中探索、在实践中总结、在实践中提高,让党员结合工作学习、带着问题学习,而不是空泛地学理论、抽象地搞论证。毛泽东同志就是身体力行的典范,1927年毛泽东同志开展广泛社会调研,撰写了著名的《湖南农民运动考察报告》,开创了中国共产党人调查研究的先例;在此后激烈残酷的革命战争中,也善于从实践中总结教训、改进工作。
  实践行动是落实明理、增信、崇德要求的关键。无论是对于理论知识的掌握,还是对信仰的信念、道德品质的树立,无不是在长期的实践行动中得以强化和塑造的,理论在实践中反复检验才能被奉为真理,信念在实践中不断冲击碰撞才能得到认同,思想素質也是在与丑恶低俗等现象的激烈斗争中才能厘清内涵、明确边界。没有与生俱来的信念,也没有自然而然的素质,必须是在实践中才能得以认同、强化,最后体现在行动中才得以被观察和被评价。党史学习教育过程中,扎扎实实干事,踏踏实实做人就是力行。从知行合一上下功夫,以知促行,以行求知,把党史学习教育化为内在精神动力,规范自己的实践行为,在实践中接受检验,在实践基础上力求创新。
  实践不是盲目的实践,只有在科学方法论指引下才能事半功倍、实现目标。学习中国共产党历史,首先,要掌握辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论,将理论知识转化为个体的行动指南,将基本方法论作为个体实践的基本遵循。实践性是新时代中国共产党人理论创新的逻辑起点。其次,善于明辨是非,坚定马克思主义信仰,坚定中国特色社会主义信念,增强“四个自信”,依靠真抓实干落实心中信仰。再次,通过力行落实崇德的要求。学史崇德就是要把忠诚于党的大德、为民服务的公德、严守纪律的私德通过自己的实践转化为人民群众能够看得见、摸得着的现实存在,让人民群众共享改革发展的成果。
  总之,学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行是一个有机统一的整体,四者缺一不可。可以说,没有明理,不能扎根;没有信仰,不能立本;没有大德,不能立身;没有力行,不能立效。牢牢把握其辩证关系,对于深化党史学习教育活动具有十分重要的意义。学党史、悟思想、办实事、开新局最终也要落实到实践中去。新时代,广大党员,尤其领导干部要学会从历史中把握中国新民主主义革命的发展规律、社会主义革命和建设的发展规律、中国特色社会主义发展规律,特别是新时代中国特色社会主义发展规律,进而增强理想信仰、坚定“四个自信”,用共产主义道德情操塑造自己、完善自己、发展自己,用党性锤炼自己,培养自己过硬的政治定力、忠诚品质和素养。
  (作者为陕西科技大学马克思主义学院讲师)
  【注:本文系2017年国家社科基金西部项目“习近平政治伦理思想研究”(项目编号:17X2X011)阶段性成果】
  【参考文献】
  ① 《十九大以来重要文献选编》,北京:中央文献出版社,2019年。
  ②《习近平谈治国理政》(第二卷),北京:外文出版社,2014年。
  责编/李一丹 美编/薛佳莹
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