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我难得回老家一趟，到站后感受到的却是亲情的沦丧——原本要来接站的弟弟发来微信：“我要吃同事的人情酒，赶不过来了，你自己打滴滴吧。”我在寒风中恨恨地想：亲情也是吃出来的。
一到家我向父亲告状，父亲反为弟弟说起情：“人情胜过债，他也没办法。”一旁的妹夫也帮腔：“有些人杀了头猪或者家里猪下了崽也要办酒席，人情酒真成了公害。”哦，猪的生死也是大事，我们老家都进化到人畜平等吗？见我笑了，妹夫以为我不信，忙说：“一亲戚家去年办了6场酒席：父亲八十大寿、他自己六十寿诞、儿子媳妇各36岁生日、大孙子9岁生日、小孙子剃头酒。”我掐指一算，按照老家习俗，一个人如果活到90岁，一共要摆12次生日酒：满月、周岁、3岁、6岁、9岁、12岁、36岁，从50岁开始的每个“整寿”，不断昭告天下“我活下来了、我活着、我要活着、我还活着！”
第二天，姑姑来家里接父亲，去赴她老公的妹妹的女儿的孩子的结婚酒宴，父亲让我跟着一起去。我乖乖上了500元份子钱，领了烟和喜糖坐上酒席。我见菜已上齐，想吃几口就走，但左看右望，同桌的人淡定地坐着，全然没有吃的意思。我压低嗓子问父亲：“怎么大家都不吃呀？”父亲一脸司空见惯：“筷子还没发呢。”原来，为了防止一桌没坐满就开席，主人家都是算着人数够了，才发筷子。嚯！这请酒的风气很盛，吃酒的规矩也很严嘛！
接下来的走亲访友中，我到处能看到一层层的充气大拱门，写着“祝贺结婚之喜”“生日之喜”“盖房之喜”……以及二婚三婚的，旧房改造的、平房升楼房的，都要贺一贺。弟弟见怪不怪：“节假日是吃人情酒的高峰期嘛。”我调侃道：“那清明也有酒吃吗？”“清明？有立碑酒、迁坟酒啊！”弟弟脱口而出。还有，按照这吃酒的时令，到了暑假就是升学酒。学习好的会请，学习不好的更要赶在成绩出来前早请——如果升不了学可就请不了酒了。
远房侄子每年都会请假从北京赶回老家吃酒。吃的酒多了，侄子的父母觉得亏。去年侄子有了二胎，他的父母便在老家替他办了二胎酒。席上不见孩子和孩子父母，但来吃酒的人一点不觉奇怪，重要的是：我来了，你收了，账记了。谁家都有这么一本账，上面写着的是人情，也是债，更是还债的依据。
春节过后，妹妹拍拍口袋，叹口气说：“现在这里可是布擦布喽。”如今摆酒连请柬都不用发，用微信群发通知，“广收薄种”，无处可逃。呜呼！真是酒席猛于虎！好在我离乡久矣，要还的债不多，否则真要“断其喉，尽其肉，乃去”。
回京前一晚，我有种虎口生逃的侥幸感，跟父亲闲聊：“我朋友的女儿出嫁，我送礼金，他坚决不收，说中央有八项规定。现在城里摆酒的风气好了很多，怎么县城、农村里反而严重呢？”父亲说：“现在农村人富起来了，又没城里那些规定约束，所以换著名头办酒席显摆。就算你没这心思，但赴了宴送了人情，不再摆个把钱收回来？越摆越有，越有越摆，跟生孩子一样。”
请客送礼的习俗源于农耕时代，当时生产力低，送礼是互助的情义。如今，宴席不散，联系起来的再不是情义，而是还不完的债。
一到家我向父亲告状，父亲反为弟弟说起情：“人情胜过债，他也没办法。”一旁的妹夫也帮腔：“有些人杀了头猪或者家里猪下了崽也要办酒席，人情酒真成了公害。”哦，猪的生死也是大事，我们老家都进化到人畜平等吗？见我笑了，妹夫以为我不信，忙说：“一亲戚家去年办了6场酒席：父亲八十大寿、他自己六十寿诞、儿子媳妇各36岁生日、大孙子9岁生日、小孙子剃头酒。”我掐指一算，按照老家习俗，一个人如果活到90岁，一共要摆12次生日酒：满月、周岁、3岁、6岁、9岁、12岁、36岁，从50岁开始的每个“整寿”，不断昭告天下“我活下来了、我活着、我要活着、我还活着！”
第二天，姑姑来家里接父亲，去赴她老公的妹妹的女儿的孩子的结婚酒宴，父亲让我跟着一起去。我乖乖上了500元份子钱，领了烟和喜糖坐上酒席。我见菜已上齐，想吃几口就走，但左看右望，同桌的人淡定地坐着，全然没有吃的意思。我压低嗓子问父亲：“怎么大家都不吃呀？”父亲一脸司空见惯：“筷子还没发呢。”原来，为了防止一桌没坐满就开席，主人家都是算着人数够了，才发筷子。嚯！这请酒的风气很盛，吃酒的规矩也很严嘛！
接下来的走亲访友中，我到处能看到一层层的充气大拱门，写着“祝贺结婚之喜”“生日之喜”“盖房之喜”……以及二婚三婚的，旧房改造的、平房升楼房的，都要贺一贺。弟弟见怪不怪：“节假日是吃人情酒的高峰期嘛。”我调侃道：“那清明也有酒吃吗？”“清明？有立碑酒、迁坟酒啊！”弟弟脱口而出。还有，按照这吃酒的时令，到了暑假就是升学酒。学习好的会请，学习不好的更要赶在成绩出来前早请——如果升不了学可就请不了酒了。
远房侄子每年都会请假从北京赶回老家吃酒。吃的酒多了，侄子的父母觉得亏。去年侄子有了二胎，他的父母便在老家替他办了二胎酒。席上不见孩子和孩子父母，但来吃酒的人一点不觉奇怪，重要的是：我来了，你收了，账记了。谁家都有这么一本账，上面写着的是人情，也是债，更是还债的依据。
春节过后，妹妹拍拍口袋，叹口气说：“现在这里可是布擦布喽。”如今摆酒连请柬都不用发，用微信群发通知，“广收薄种”，无处可逃。呜呼！真是酒席猛于虎！好在我离乡久矣，要还的债不多，否则真要“断其喉，尽其肉，乃去”。
回京前一晚，我有种虎口生逃的侥幸感，跟父亲闲聊：“我朋友的女儿出嫁，我送礼金，他坚决不收，说中央有八项规定。现在城里摆酒的风气好了很多，怎么县城、农村里反而严重呢？”父亲说：“现在农村人富起来了，又没城里那些规定约束，所以换著名头办酒席显摆。就算你没这心思，但赴了宴送了人情，不再摆个把钱收回来？越摆越有，越有越摆，跟生孩子一样。”
请客送礼的习俗源于农耕时代，当时生产力低，送礼是互助的情义。如今，宴席不散，联系起来的再不是情义，而是还不完的债。