天下祖庭赋

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  夫鄂东黄梅,千年古县[1]。背依大别,百里山峦起伏;面临杨子,千条溪水归江。邻毗赣皖,山川锁钥;衢通七省,达海漂洋。地险兵要,曾称“小莫斯科”,燃烧革命圣火;民厚风纯,誉为“天下祖庭”,沐浴禅宗佛光。
  盖其中国禅宗六代,便有三祖、四祖、五祖与黄梅结缘;六祖慧能亦发黄此地,回归岭南,法演曹溪,声震名扬。
  西山“碧玉流”,来自双峰,山水形胜,公权题刻[2],为四祖道信卓锡圣地;东山“流响”,源于白莲[3],声碎尘表,苏轼手书,乃五祖弘忍传法道场。惟弘忍和尚[4],僧中龙象。思想活跃,见地非常。香火鼎盛,使佛教由北地导至长江流域;接引万众,将乞化改为僧团安居住持一方。讲经说法,开创东山法门[5];培植僧才,遍布家国异邦。门徒多至千人,上座十大弟子[6];香客远来万里,灯火千年未央。强调以心为宗,消除思想杂虑;主张一行三昧,追求色相皆忘。任人唯贤,不拘一格;竞偈传灯[7],震惊八方。
  若夫开创中国禅宗,人人俱有佛性,顿悟即可成佛,世界佛教敬仰;形成东山流派,广布神州各地,摄持殊胜禅风,宗门法水流长。衣承达摩一脉,叶衍枝虬杆壮;法分顿渐两派,演绎南北大江。万邦来朝,功德无上;四众膜拜,地老天荒。
  是以旌表弘忍功绩,唐代宗加封“大满禅师”谥号;彰显祖庭法威,宋真宗赦赐五祖禅庭宝印[8]玉章。禅庭圣境,历史文物,现实价值,不可估量。且幸今逢盛世,又现大唐。金身再塑,殿宇重光。昔日高山寺院,已成五祖重镇[9];十里盘旋山道,飞车直入殿堂。五洲进谒,四海观光。禅宗文化,提升文明素质;青灯香火,照亮社稷梓桑。福佑经济腾飞,走向更加辉煌。
  注:
  [1]黄梅县始建于隋代,因域内有黄梅山而得名,距今已有1400年歷史。又因境内有禅宗四祖和五祖二大禅寺,被誉为天下祖庭。
  [2]公权,即柳公权,四祖寺“碧玉流”为其所题,并勒石于灵润桥下。
  [3]白莲,即白莲峰,五祖寺最高处,有通天路石级可达。
  [4]弘忍,俗姓周,黄梅县濯港人,生于隋文帝仁寿二年,7岁出家,事师道信,承受四祖衣钵后,于东山开山建寺,即今之五祖寺。其革故鼎新精神,广为佛界赞颂。
  [5]东山法门,是禅宗五祖弘忍开创的一种修持方法。因是在东山寺内接引四众,讲经说法,故称东山法门。东山法门的禅学思想和修持方法,体现了弘忍禅师独有的哲学智慧和理论体系,对唐宋以后的禅学发展与文化繁荣,具有广泛而深刻的影响。
  [6]十大弟子,据弘忍临终遗言所述:“吾一生救人无数……所传吾道者,只可十耳。”这十人即:神秀、智洗、刘主簿、惠藏、玄约、老安、法如、慧能、智德、义方。而十人中最为优秀者是神秀和慧能。神秀主张渐悟,其发展在北方;慧能主张顿悟,其发展在南方。故称南能北秀。
  [7]竞偈传灯,即一反佛规,以竞赛偈语的方式取才,传授衣钵。
  [8]五祖宝印,北宋真宗皇帝为彰表五祖弘忍的不朽功绩,敕赐五祖寺一颗宝印。这颗宝印用一块完整的汉白玉精雕而成。印把是一只栩栩如生的雄狮,印座呈四方形,长、宽、高各11厘米,重2.45公斤。篆体印文为:天下祖庭五祖大满真身宝印。
  [9]五祖镇,黄梅县一乡镇,1987年由五祖区改为五祖镇。辖区内有禅宗古刹五祖寺和商周、战国、秦汉等朝代村落遗址10余处,及22个村委会,被评为全国最美村镇。盛产五祖禅茶。
  (作者系中国作家协会会员、著名作家。本刊原任主编)
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