【摘 要】
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从历史来讲,罗隆基是20世纪20年代末30年代初“人权论战”的主将,他的人权理论是那个时代的一座丰碑.从法理而言,他以功用作为视角,认为人权乃是做人的必要条件,创造性提出了
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从历史来讲,罗隆基是20世纪20年代末30年代初“人权论战”的主将,他的人权理论是那个时代的一座丰碑.从法理而言,他以功用作为视角,认为人权乃是做人的必要条件,创造性提出了人权条件说以及人权的时空范围,并以此为基点构建其人权理论体系.这是他的人权理论的高度.但其局限性也很明显:他将起源于西方的人权观生搬硬套在中国的现实中,而且过于功利化地解读人权,在实践中难免南橘北枳；就其思想言论自由的主张而言,他也混淆了思想言论自由的界限,在法理上没有考虑到思想与行为的差异,理论与现实的脱节,脱离了中国的现实环境；在政治主张上,他也没有注意到个人自由与经济平等之间的紧张关系.这是他的理论的局限所在.但尽管存在种种不足,罗隆基人权理论,对于当代中国的法治建设,至今仍有借鉴意义.
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