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看起来，富人比穷人更需要钱。
穷人只有在需要的时候，才想起钱。而富人未必需要，却时时刻刻惦记着钱。所以，穷人只是偶尔被钱所困，而富人是常常被钱所困。
金钱是人类永恒的鸦片。穷人拿来治了病，富人成瘾致了病。
我们要怀着敬重的心情去仰望淡泊金钱的圣人，但并不意味着一定要鄙视见钱眼开的俗人。
钱没有错。同样，只要取之有道，爱钱的人就没有错。
金钱不会改变一切，但一切会在金钱的作用下发生改变。就像风从门缝里吹进来，看上去，风没有吹翻屋子里的什么，但时间久了，所有的器物上，墙壁上都蒙上了灰尘。
这就是钱的作用。它无孔不入，影响无处不在。它既是温暖的，又是冷酷的；既是柔软的，又是坚硬的。它可以拯救，也可以摧毁；可以聚拢，也可以拆散。
我们所看到的是：因为有了钱，一个辍学的孩子最后学有所成，改变了自己的命运；因为有了钱，一个和睦的家庭最后分崩离析，妻离子散。
富人要表现自己的仁慈与善良，拿出钱就可以了；穷人也要表现自己的仁慈与善良，他们没有钱，只好拿出一颗心。
穷人理解不了富人的吝啬，觉得他们为富不仁。富人想不通穷人的贫穷，觉得他们活该受穷。所以，古有杀富济贫的人，今有仇富的人，他们是永恒的对立体。
不要蔑视所有巴结富人的穷人。他们当中，有的上有父母需要赡养，下有儿女需要抚养。不要去苛求他们，让他们去舍生取义。这些忍辱负重的心灵，需要我们去尊重。
金钱，会快慰人的内心。
農民用自行车带着四只兔子进城卖掉，得几十块钱，会高兴得展平满脸褶子；商人在谈判桌上签一个合同，得一笔巨款，也会高兴得意气风发。不同的是，让农民愉悦的，是能够维持生计的钱；让商人满足的，是一串增长的数字。
你可以拥有它，但不可能永远占有它。这是金钱给予人的朴素的道理。
（摘自《新青年（珍情）》）
穷人只有在需要的时候，才想起钱。而富人未必需要，却时时刻刻惦记着钱。所以，穷人只是偶尔被钱所困，而富人是常常被钱所困。
金钱是人类永恒的鸦片。穷人拿来治了病，富人成瘾致了病。
我们要怀着敬重的心情去仰望淡泊金钱的圣人，但并不意味着一定要鄙视见钱眼开的俗人。
钱没有错。同样，只要取之有道，爱钱的人就没有错。
金钱不会改变一切，但一切会在金钱的作用下发生改变。就像风从门缝里吹进来，看上去，风没有吹翻屋子里的什么，但时间久了，所有的器物上，墙壁上都蒙上了灰尘。
这就是钱的作用。它无孔不入，影响无处不在。它既是温暖的，又是冷酷的；既是柔软的，又是坚硬的。它可以拯救，也可以摧毁；可以聚拢，也可以拆散。
我们所看到的是：因为有了钱，一个辍学的孩子最后学有所成，改变了自己的命运；因为有了钱，一个和睦的家庭最后分崩离析，妻离子散。
富人要表现自己的仁慈与善良，拿出钱就可以了；穷人也要表现自己的仁慈与善良，他们没有钱，只好拿出一颗心。
穷人理解不了富人的吝啬，觉得他们为富不仁。富人想不通穷人的贫穷，觉得他们活该受穷。所以，古有杀富济贫的人，今有仇富的人，他们是永恒的对立体。
不要蔑视所有巴结富人的穷人。他们当中，有的上有父母需要赡养，下有儿女需要抚养。不要去苛求他们，让他们去舍生取义。这些忍辱负重的心灵，需要我们去尊重。
金钱，会快慰人的内心。
農民用自行车带着四只兔子进城卖掉，得几十块钱，会高兴得展平满脸褶子；商人在谈判桌上签一个合同，得一笔巨款，也会高兴得意气风发。不同的是，让农民愉悦的，是能够维持生计的钱；让商人满足的，是一串增长的数字。
你可以拥有它，但不可能永远占有它。这是金钱给予人的朴素的道理。
（摘自《新青年（珍情）》）