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德国有位著名的哲学家德里达曾经说过:“在文字学方面成就超群的人将如日中天。”(德里达《论文字学 题记》)这说的是语言文字的巨大魅力。这种魅力,像酒,在时间之窖中酝酿越久,香味越醇厚;又像出土的稀世珍宝,越古老,越值得珍藏。
对每一个中国人来说,这珍宝实在是太过炫目,它的光彩照耀在我们生活的每一个环节。餐桌上爷爷奶奶念叨的是“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”;课堂上老师总喜欢讲一讲凿壁偷光或映雪苦读的典故;当朋友来看望的时候,自然而然会喜悦地想起“有朋自远方来,不亦乐乎”的句子;漂泊异乡的时候,涌上心头的却常常是“举头望明月,低头思故乡”的吟哦。不管懂还是不懂,从小父母要我们背《三字经》《百家姓》,不管看不看,长大以后书架上总会有一套《三国演义》或《红楼梦》……这些文化经典伴随着我们成长,不着一言,却美化着我们的语言,陶冶着我们的心灵,升华了我们的境界,是我们永远享之不尽的精神盛宴。
然而,祖先留给我们的还远远不止这些。在这些今天已经看似隔膜的语言文字的背后,还有一种巨大的力量思接千载,它影响了我们的祖辈,还将继续影响我们的后人。没有它,我们就成了无家可归的迷途的孩子,手足无措,不知所之;而拥有了它,我们就拥有了一种高贵的气质和优雅的生活。这种高贵和优雅,表现在一个人的礼仪装扮与言谈举止中;表现在一个大写的人所具备的光明坦荡、义薄云天的社会责任和忧患意识之中;也表现在个体面对人生顺境时如何自省,面对人生困境时如何自励的过程之中。由此看来,高贵的气质和优雅的生活方式,与金钱并无真正的关联,却离不开传统经典的滋养。在经典的智慧里,我们将体验真正的快乐,寻找真正的幸福的源泉;在经典的智慧里,我们也可以找到摆脱种种烦恼的侵袭,最终超越俗世、超越自我,以至超越生死的秘籍。在人与人、人与社会、人与自然的种种关系中,它教我们怎样成为一个真正的智者;在漫长而多变的人生之旅中,它是我们永恒的精神家园。
宋代有个著名的文学家和政治家叫王安石,他曾经写过一篇散文叫《游褒禅山记》,在这次看似平淡的旅行中,他却悟出了一个人生至为深刻的哲理:“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”意思是说,凡是美妙壮观的景色,都不是可以一蹴而就的,往往需要经过艰苦的攀登方能抵达。大多数人因为耐不住这份辛苦而将终生与美景无缘,只有不畏艰险的智者和勇者才能看到最美的风景。今天的我们,要享用祖先留下的这笔巨大的文化遗产,要固守这个给人以无尽遐想的精神家园,同样需要跨越一些障碍:此间有句读的困难,有语词的陌生感,还有文化背景知识的隔膜。换言之,要做一个有着崇高的心灵、高贵的气质的人,要选择一种优雅和智慧的生活方式,同样是需要我们付出艰辛的努力的。惟其如此,当我们真正到达那风光旖旎的险峰时,我们才会感觉到发自内心的喜悦和幸福。
在这个艰苦与快乐并存的旅途之中,这个小小的随笔希望能成为你攀登时的拐杖、摸索时的烛光,成为你斩荆披棘的利剑。因此,在随后的每一期,会陆续介绍一些古文阅读的基本技巧,包括句读的基本原则和技巧,常见古文词汇和句式的分析,基本的古代文化常识的介绍,中国传统文化基本价值取向的分析等等,基于对我们共同拥有的精神家园的热爱,基于对我们共同向往的高雅生活的追求,期待着与你的下一次相逢。
编辑/姚晟
对每一个中国人来说,这珍宝实在是太过炫目,它的光彩照耀在我们生活的每一个环节。餐桌上爷爷奶奶念叨的是“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”;课堂上老师总喜欢讲一讲凿壁偷光或映雪苦读的典故;当朋友来看望的时候,自然而然会喜悦地想起“有朋自远方来,不亦乐乎”的句子;漂泊异乡的时候,涌上心头的却常常是“举头望明月,低头思故乡”的吟哦。不管懂还是不懂,从小父母要我们背《三字经》《百家姓》,不管看不看,长大以后书架上总会有一套《三国演义》或《红楼梦》……这些文化经典伴随着我们成长,不着一言,却美化着我们的语言,陶冶着我们的心灵,升华了我们的境界,是我们永远享之不尽的精神盛宴。
然而,祖先留给我们的还远远不止这些。在这些今天已经看似隔膜的语言文字的背后,还有一种巨大的力量思接千载,它影响了我们的祖辈,还将继续影响我们的后人。没有它,我们就成了无家可归的迷途的孩子,手足无措,不知所之;而拥有了它,我们就拥有了一种高贵的气质和优雅的生活。这种高贵和优雅,表现在一个人的礼仪装扮与言谈举止中;表现在一个大写的人所具备的光明坦荡、义薄云天的社会责任和忧患意识之中;也表现在个体面对人生顺境时如何自省,面对人生困境时如何自励的过程之中。由此看来,高贵的气质和优雅的生活方式,与金钱并无真正的关联,却离不开传统经典的滋养。在经典的智慧里,我们将体验真正的快乐,寻找真正的幸福的源泉;在经典的智慧里,我们也可以找到摆脱种种烦恼的侵袭,最终超越俗世、超越自我,以至超越生死的秘籍。在人与人、人与社会、人与自然的种种关系中,它教我们怎样成为一个真正的智者;在漫长而多变的人生之旅中,它是我们永恒的精神家园。
宋代有个著名的文学家和政治家叫王安石,他曾经写过一篇散文叫《游褒禅山记》,在这次看似平淡的旅行中,他却悟出了一个人生至为深刻的哲理:“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”意思是说,凡是美妙壮观的景色,都不是可以一蹴而就的,往往需要经过艰苦的攀登方能抵达。大多数人因为耐不住这份辛苦而将终生与美景无缘,只有不畏艰险的智者和勇者才能看到最美的风景。今天的我们,要享用祖先留下的这笔巨大的文化遗产,要固守这个给人以无尽遐想的精神家园,同样需要跨越一些障碍:此间有句读的困难,有语词的陌生感,还有文化背景知识的隔膜。换言之,要做一个有着崇高的心灵、高贵的气质的人,要选择一种优雅和智慧的生活方式,同样是需要我们付出艰辛的努力的。惟其如此,当我们真正到达那风光旖旎的险峰时,我们才会感觉到发自内心的喜悦和幸福。
在这个艰苦与快乐并存的旅途之中,这个小小的随笔希望能成为你攀登时的拐杖、摸索时的烛光,成为你斩荆披棘的利剑。因此,在随后的每一期,会陆续介绍一些古文阅读的基本技巧,包括句读的基本原则和技巧,常见古文词汇和句式的分析,基本的古代文化常识的介绍,中国传统文化基本价值取向的分析等等,基于对我们共同拥有的精神家园的热爱,基于对我们共同向往的高雅生活的追求,期待着与你的下一次相逢。
编辑/姚晟