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家居祈福装饰
我国传统的家居祈福装饰，题材广泛，内涵深刻，手法多样，寓意性强，一直被人们所喜闻乐见，成为我们生活中不可缺少的部分。
家居祈福装饰的功能，一是可以增加房屋的美感，加深房屋的印象和个性特征，并提高房屋的可识别性；二是由于家居祈福装饰图案，多以历史典故、神话传说，道德教育等内容为主，可以起到对后代进行传统教育的作用。
由民间能工巧匠制作的家居祈福装饰作品，至明清时，其工艺精湛、图案优美、内容丰富、道德哲理深刻且韵味无穷。
家居祈福装饰可分为建筑、家具和室内陈列。
建筑：建筑装饰祈福图案包括墙壁、天花板、局部地面、四梁八柱中的梁枋、椽头及建筑构件，用于间隔空间的隔扇、屏门、落地罩、漏窗、花罩、栏杆罩等有关部位的祈福图案。
家具：家具祈福图案包括太师椅、架子床、屏风、食案、陶柜、镜台、箱子、凉榻、条案、面盆架、灯架、衣柜等有关部位的祈福图案。
室内陈列：包括字画、雕塑、彩陶、青铜器、漆器、瓷器、壁挂、灯饰、玩具、民间工艺品等的造型及绘制在上面的祈福图案。
家居祈福装饰内容有：
动物图案：有“四灵”图案，指青龙、玉风、麒麟、寿龟，由三种图腾和一种动物组成。还有“四兽”图案——狮子、老虎、大象和豹子。
植物图案：有“岁寒三友”指松树、竹、梅花。还有“四君子”，指梅花、兰花、竹，菊花。还有几种利用谐音的植物，如杏花、谐音为幸(杏)福之花；灵芝，取瑞草有灵气之意。
自然图案：有日和月图案，取日月生辉之意；山和川图案，取山川秀丽之意；岩石、取延年益寿如磐石意。
几何图案：六角形图案，代表“六六大顺”；八角形图案代表着“八卦显灵”；圆形和方形代表“天圆地方”，圆和方合二而一，又代表着金钱。
文学图案：求福的福字；求官的禄字；延年的寿字、龟字；喜庆的喜字；威武的虎字。
人物图案：八仙图，含意为祝寿。天宫图、含意为赐福。石榴男孩，含意为多子多孙。桃园三结义，含意为义气千秋。人物图案还有孟母三迁、竹林七贤、门神、四大金刚，寿星、童子、仙女等等。
器物图案：
佛教图案八宝物：法轮、法螺、华盖、宝伞、宝罐、盘辰、金鱼、莲花。
道教图案八宝物：阴阳板、芭蕉扇、玉笛、葫芦、宝剑、荷花、花蓝、渔鼓。
民间吉祥八宝物：元宝、钱、珠、犀角杯、灵芝、书、画、蕉叶。
内涵性图寨：牡丹象征着富贵。金鱼象征着金玉满堂，花瓶象征着平平安安，蝙蝠象征着遍地是福，乌龟和仙鹤均象征着长寿，鸳鸯象征着男女恩爱，鹿象征着财富之禄，鲤鱼跳龙门象征着登科及第，羊象征着孝顺，猴象征着封候，莲象征着廉洁等等。
这些家居祈福装饰图案，不仅有喜庆和吉祥的涵义，而且还具有丰富的哲理性和教育性，仔细品味，会使人感到喜悦和充实，从而达到修身养性之目的。
家居“避邪”
古时候由于科学技术不发达，人们往往将天地之中不能解释的自然现象，以及人类不能控制的灾祸，归于妖魔鬼怪在作祟。古人还认为妖魔鬼怪虽然看不见摸不着，但必须对他们心存敬畏，否则一旦触犯它们便会灾祸临头。所以，古人为了求生存，保平安，便利用五行相克的原理来驱凶避厄。其中被古人捧为玄学秘术——“厌胜”避邪法，便是其中只一。
所谓厌胜避邪法，往往是在建筑房屋时某种仪式，或采用一些具有特别的装饰造型和特定文字来实现。
在古代堪舆理论观念中，整个建造房屋的过程，都要有一些禁忌和仪式。如起土、动土、伐木之日都要选吉日进行；起灶、立柱、上梁、入宅都要举行相应的仪式。如放鞭炮、挂红布、垫铜钱、贴对联、贴符咒等驱凶避厄的方法，更深一层的，还有如下几种方法：
用石料制成一米左右的长方形石碑，建房时嵌入墙壁中，或单位独立于街巷入口处和新益房屋大门前，石碑上拓刻“善”“福”或“泰山石敢当”字样，以达到起居自如，安祥顺当的镇宅作用。
桃符也是古代住宅常用的“厌胜”方法。据山海经记载：“黄帝於门户上立桃符。画神荼郁垒等物以御鬼”。古人相信桃木可以驱避灾害，于是桃符便成了避厄之物。
用太极图和八卦符号绘制成“八卦牌”悬于门楣上，其主要作用是“坐镇宅第”，以求合家平安。现代人把八卦和太极符号与镜子结合起来，制成八卦镜，其作用与八卦牌基本一样。
有的地方还用“刀剑屏”“兽面牌”“七星剑”“乌尾脊”“玄天皂旗”“赐福板气”等方法除凶避厄。把古人“避邪”之法不断花样翻新。
“厌胜”是中国建筑文化史上的一种特殊现象，本身并无什么物质功能，不过表示居住者趋吉避凶的心理而已，由于不必动建筑，又能安慰住家的情绪，因而能风行民间。现代人应科学地理解、分析、批判这种现象，从中取其精华部分，去其迷信、愚昧部分，对研究中国建筑和民间文化有积极的意义。
家居与陈设
传统的一些所谓风水观念影响着现代家居设计。富裕起来的人们开始更多的关注生态，关注人与居住环境的赵性互动。在家居装饰中有一些禁忌和约定俗成的规矩，让人感到玄虚莫测。现代人追求的是人与环境的和谐。
在现代家居设计中，一些传统观念的影响仍然存在，专家针对所谓风水中一些似是而非的禁忌，从科学的角度进行了分析，给出了明确的答案。
卧室内少用圆形：卧室的墙体、家具等不宜以圆形为主。风水师认为，圆形主“动”，卧室的墙体、家具等若以圆形为主。给人不稳定、不安宁的感觉。对心理环境的健康不利。
专家指出：古代风水师认为方代表稳定，从心理角度看，方比圆要稳重。如果说圆的东西有凶险，则没有科学道理。
卧室门不要正对大门：门相冲在传统风水中是一大禁忌，我国民居的传统布局结构很少有卧室门与大门成一条直线的。风水师认为，门相冲不聚气，空气从大门进来是直冲，生硬的风速超过了人的血流速度，对身体不利。
房门柏冲在使用上、观感上和心理上也不太适宜。所以能避则避，不能避就化解，化解的方法是可以摆设屏风来作遮掩，也可在大门入口处加建墙壁形成一个玄关。
专家指出：卧室门正对着大门，不具备私密性、不利于保护隐私。但认为门相冲不聚气、对身体不利没有科学的依据。
忌床后有空，床前有镜：“床’后应有靠”。床后若空，称之为“太阳不着星”，留空是指没有靠山的意思。表示事业不稳。若床两头皆无靠，风水上称为“申”字床。床后是柱子表示只能靠一半，仍为无靠。
镜子不宜对着床。镜子在风水上的作用，主要用来针对直冲而来的凶煞，把煞气反射出去，以免被凶煞冲克而受损。
专家指出：床后如果有空，稳定性差，心理上有不安全感，但和事业是否稳定无关。镜子对着床，夜里起床会照到影子，人如果不太清醒，看到影子后会产生不安全的心理，长期这样，会影响睡眠和健康，所谓煞气根本不存在。
植物要选阔叶的：按照传统风水观点。家中的植物以选择阔叶的为佳，以利化煞求旺。少用细长叶片的植物和带刺的植物，如一般说来玫瑰、仙人掌，具有破坏之意。
专家指出：植物可以绿化环境、调节身心。带刺的植物可能会伤害到人，但细叶子、带刺的植物不吉祥。毫无道理。见不到阳光的植物，扎红带子可以增添亮色，但是“转阴为阳”没有科学依据。
物品收纳的方法和内容：传统风水观点认为，物品的收纳影响着运气的好坏，如果已将棉被收在壁橱里，就不要再收其他东西，因为一起收入衣类和生活用品，会降低运气。
专家指出：从卫生角度来看，棉被和衣服混在一起不好。最好分开存放。把棉被和运气“捆在”一起，更是无稽之谈。
不规则屋不宜做书房：不规则屋不可用来做书房，因为不规则，会形成某个尖角冲射，会分散注意力。书桌不可背向书房门，背向书房门为缺靠山之格。而且会犯门冲煞，容易与人发生争执。座位不宜放在中宫位，此为四方无靠。孤立无援之格。
座位宜背后有靠。背后以墙为靠，古称乐山。这种摆法，会得贵人眷顾。一个事业的主持者或重大决策的执行者，座位切不可背靠玻璃，这种“背后无靠”的情形是经营者的大忌讳，必然损及财运及事业的发展。
专家指出：不规则形状会使人产生不稳定的感觉，但不可能明显影响注意力。座位放在房屋中间，感觉上孤单、没有依靠。但是说这样会形成孤立无援的局面，则完全不靠谱。
我国传统的家居祈福装饰，题材广泛，内涵深刻，手法多样，寓意性强，一直被人们所喜闻乐见，成为我们生活中不可缺少的部分。
家居祈福装饰的功能，一是可以增加房屋的美感，加深房屋的印象和个性特征，并提高房屋的可识别性；二是由于家居祈福装饰图案，多以历史典故、神话传说，道德教育等内容为主，可以起到对后代进行传统教育的作用。
由民间能工巧匠制作的家居祈福装饰作品，至明清时，其工艺精湛、图案优美、内容丰富、道德哲理深刻且韵味无穷。
家居祈福装饰可分为建筑、家具和室内陈列。
建筑：建筑装饰祈福图案包括墙壁、天花板、局部地面、四梁八柱中的梁枋、椽头及建筑构件，用于间隔空间的隔扇、屏门、落地罩、漏窗、花罩、栏杆罩等有关部位的祈福图案。
家具：家具祈福图案包括太师椅、架子床、屏风、食案、陶柜、镜台、箱子、凉榻、条案、面盆架、灯架、衣柜等有关部位的祈福图案。
室内陈列：包括字画、雕塑、彩陶、青铜器、漆器、瓷器、壁挂、灯饰、玩具、民间工艺品等的造型及绘制在上面的祈福图案。
家居祈福装饰内容有：
动物图案：有“四灵”图案，指青龙、玉风、麒麟、寿龟，由三种图腾和一种动物组成。还有“四兽”图案——狮子、老虎、大象和豹子。
植物图案：有“岁寒三友”指松树、竹、梅花。还有“四君子”，指梅花、兰花、竹，菊花。还有几种利用谐音的植物，如杏花、谐音为幸(杏)福之花；灵芝，取瑞草有灵气之意。
自然图案：有日和月图案，取日月生辉之意；山和川图案，取山川秀丽之意；岩石、取延年益寿如磐石意。
几何图案：六角形图案，代表“六六大顺”；八角形图案代表着“八卦显灵”；圆形和方形代表“天圆地方”，圆和方合二而一，又代表着金钱。
文学图案：求福的福字；求官的禄字；延年的寿字、龟字；喜庆的喜字；威武的虎字。
人物图案：八仙图，含意为祝寿。天宫图、含意为赐福。石榴男孩，含意为多子多孙。桃园三结义，含意为义气千秋。人物图案还有孟母三迁、竹林七贤、门神、四大金刚，寿星、童子、仙女等等。
器物图案：
佛教图案八宝物：法轮、法螺、华盖、宝伞、宝罐、盘辰、金鱼、莲花。
道教图案八宝物：阴阳板、芭蕉扇、玉笛、葫芦、宝剑、荷花、花蓝、渔鼓。
民间吉祥八宝物：元宝、钱、珠、犀角杯、灵芝、书、画、蕉叶。
内涵性图寨：牡丹象征着富贵。金鱼象征着金玉满堂，花瓶象征着平平安安，蝙蝠象征着遍地是福，乌龟和仙鹤均象征着长寿，鸳鸯象征着男女恩爱，鹿象征着财富之禄，鲤鱼跳龙门象征着登科及第，羊象征着孝顺，猴象征着封候，莲象征着廉洁等等。
这些家居祈福装饰图案，不仅有喜庆和吉祥的涵义，而且还具有丰富的哲理性和教育性，仔细品味，会使人感到喜悦和充实，从而达到修身养性之目的。
家居“避邪”
古时候由于科学技术不发达，人们往往将天地之中不能解释的自然现象，以及人类不能控制的灾祸，归于妖魔鬼怪在作祟。古人还认为妖魔鬼怪虽然看不见摸不着，但必须对他们心存敬畏，否则一旦触犯它们便会灾祸临头。所以，古人为了求生存，保平安，便利用五行相克的原理来驱凶避厄。其中被古人捧为玄学秘术——“厌胜”避邪法，便是其中只一。
所谓厌胜避邪法，往往是在建筑房屋时某种仪式，或采用一些具有特别的装饰造型和特定文字来实现。
在古代堪舆理论观念中，整个建造房屋的过程，都要有一些禁忌和仪式。如起土、动土、伐木之日都要选吉日进行；起灶、立柱、上梁、入宅都要举行相应的仪式。如放鞭炮、挂红布、垫铜钱、贴对联、贴符咒等驱凶避厄的方法，更深一层的，还有如下几种方法：
用石料制成一米左右的长方形石碑，建房时嵌入墙壁中，或单位独立于街巷入口处和新益房屋大门前，石碑上拓刻“善”“福”或“泰山石敢当”字样，以达到起居自如，安祥顺当的镇宅作用。
桃符也是古代住宅常用的“厌胜”方法。据山海经记载：“黄帝於门户上立桃符。画神荼郁垒等物以御鬼”。古人相信桃木可以驱避灾害，于是桃符便成了避厄之物。
用太极图和八卦符号绘制成“八卦牌”悬于门楣上，其主要作用是“坐镇宅第”，以求合家平安。现代人把八卦和太极符号与镜子结合起来，制成八卦镜，其作用与八卦牌基本一样。
有的地方还用“刀剑屏”“兽面牌”“七星剑”“乌尾脊”“玄天皂旗”“赐福板气”等方法除凶避厄。把古人“避邪”之法不断花样翻新。
“厌胜”是中国建筑文化史上的一种特殊现象，本身并无什么物质功能，不过表示居住者趋吉避凶的心理而已，由于不必动建筑，又能安慰住家的情绪，因而能风行民间。现代人应科学地理解、分析、批判这种现象，从中取其精华部分，去其迷信、愚昧部分，对研究中国建筑和民间文化有积极的意义。
家居与陈设
传统的一些所谓风水观念影响着现代家居设计。富裕起来的人们开始更多的关注生态，关注人与居住环境的赵性互动。在家居装饰中有一些禁忌和约定俗成的规矩，让人感到玄虚莫测。现代人追求的是人与环境的和谐。
在现代家居设计中，一些传统观念的影响仍然存在，专家针对所谓风水中一些似是而非的禁忌，从科学的角度进行了分析，给出了明确的答案。
卧室内少用圆形：卧室的墙体、家具等不宜以圆形为主。风水师认为，圆形主“动”，卧室的墙体、家具等若以圆形为主。给人不稳定、不安宁的感觉。对心理环境的健康不利。
专家指出：古代风水师认为方代表稳定，从心理角度看，方比圆要稳重。如果说圆的东西有凶险，则没有科学道理。
卧室门不要正对大门：门相冲在传统风水中是一大禁忌，我国民居的传统布局结构很少有卧室门与大门成一条直线的。风水师认为，门相冲不聚气，空气从大门进来是直冲，生硬的风速超过了人的血流速度，对身体不利。
房门柏冲在使用上、观感上和心理上也不太适宜。所以能避则避，不能避就化解，化解的方法是可以摆设屏风来作遮掩，也可在大门入口处加建墙壁形成一个玄关。
专家指出：卧室门正对着大门，不具备私密性、不利于保护隐私。但认为门相冲不聚气、对身体不利没有科学的依据。
忌床后有空，床前有镜：“床’后应有靠”。床后若空，称之为“太阳不着星”，留空是指没有靠山的意思。表示事业不稳。若床两头皆无靠，风水上称为“申”字床。床后是柱子表示只能靠一半，仍为无靠。
镜子不宜对着床。镜子在风水上的作用，主要用来针对直冲而来的凶煞，把煞气反射出去，以免被凶煞冲克而受损。
专家指出：床后如果有空，稳定性差，心理上有不安全感，但和事业是否稳定无关。镜子对着床，夜里起床会照到影子，人如果不太清醒，看到影子后会产生不安全的心理，长期这样，会影响睡眠和健康，所谓煞气根本不存在。
植物要选阔叶的：按照传统风水观点。家中的植物以选择阔叶的为佳，以利化煞求旺。少用细长叶片的植物和带刺的植物，如一般说来玫瑰、仙人掌，具有破坏之意。
专家指出：植物可以绿化环境、调节身心。带刺的植物可能会伤害到人，但细叶子、带刺的植物不吉祥。毫无道理。见不到阳光的植物，扎红带子可以增添亮色，但是“转阴为阳”没有科学依据。
物品收纳的方法和内容：传统风水观点认为，物品的收纳影响着运气的好坏，如果已将棉被收在壁橱里，就不要再收其他东西，因为一起收入衣类和生活用品，会降低运气。
专家指出：从卫生角度来看，棉被和衣服混在一起不好。最好分开存放。把棉被和运气“捆在”一起，更是无稽之谈。
不规则屋不宜做书房：不规则屋不可用来做书房，因为不规则，会形成某个尖角冲射，会分散注意力。书桌不可背向书房门，背向书房门为缺靠山之格。而且会犯门冲煞，容易与人发生争执。座位不宜放在中宫位，此为四方无靠。孤立无援之格。
座位宜背后有靠。背后以墙为靠，古称乐山。这种摆法，会得贵人眷顾。一个事业的主持者或重大决策的执行者，座位切不可背靠玻璃，这种“背后无靠”的情形是经营者的大忌讳，必然损及财运及事业的发展。
专家指出：不规则形状会使人产生不稳定的感觉，但不可能明显影响注意力。座位放在房屋中间，感觉上孤单、没有依靠。但是说这样会形成孤立无援的局面，则完全不靠谱。