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清早，一家长来办公室找我诉苦，说她的孩子不敢来上学了，原因是昨天一位老师讲的一个童话故事，大意是：这位老师有“点人成石”的本领，如果哪个孩子再不听话，老师用手一点，他就会变成石头，威海公园的石头都是那些不听话的孩子变成的。她的孩子昨天刚好不经意把一个同学的水弄洒了，因为犯了错误，所以怕会被这位老师变成石头。昨晚孩子哭着描述老师当时说这个童话的整个过程，包括老师的言语和表情，连家长听后都感到有些害怕。虽然家长百般劝说孩子：“童话是假的。”但不起作用，因为孩子相信了老师的话，最后家长只能说：“老师把你变成石头的前一刻，赶快拨打110。”孩子说：“那就晚了。”孩子哭闹不止，家长只好今早来到学校，当着孩子的面让老师承诺不会点他成石，孩子这才高高兴兴地回教室去了。
面对家长，我一时语塞，虽说“点人成石”太夸张且近乎可怕，但这种教育方法的对与错我却不曾想过。孩子在成长的过程中，既需要理性的、科学的教育，也需要来自感性的、文学的熏陶，对于一年级的孩子，我们通常用某些他们熟知的童话故事来教育感化，如：匹诺乔因为说谎而长了长鼻子。我们教育的目的在于让孩子不要说谎，但的确没有想到孩子一旦说了谎，他的心理恐慌有多么重。如果孩子的鼻子真因为说谎而变长了，还好说，他还可以通过改正错误使鼻子缩回去，鼻子变长只是童话，所以犯了错误的孩子只能一直沉浸在害怕被惩罚的漩涡中不能自拔。
其实在家我也给过自己的孩子这种教育。我给三岁的女儿买过一本撕不烂的童话书，题目是《小木偶》。故事是这样的：老木匠做了个小木偶，有一天小木偶突然变成了真孩子。后来，小木偶跟老鼠学坏了，专门做坏事，因此长出了一对驴耳朵，变成了一头小毛驴。小木偶很痛苦，去向老木匠求助，老木匠帮他改正了错误，他又变了回来。女儿会乱扔东西，我就教育她：“乱扔东西不是好孩子，不改的话会象小木偶一样长出丑陋的驴耳朵的。”女儿似乎听懂了，再想扔的时候，就会自言自语：“乱扔东西会象木偶一样长出驴耳朵的。”久而久之，就不再乱扔东西了。我一直觉得童话故事对于教育儿童很管用，可“点人成石”的故事为什么会导致这样的情形呢?也许是自己的孩子具有唯一性，熟悉孩子的特点再进行教育很有效，而我们的学生太多，难以做到“因材施教”；但我认为更重要的是：这位老师的语言和表情过于严厉，使孩子产生了很大的恐惧感，这种恐惧感压倒了原本的教育意义；而作为母亲，语言充满母性的温情，易于被孩子接受……
没有一种教育方法是万能的，也不是每个童话都适合讲给孩子们听的。即使是最美丽的童话，如果被成人曲解误用，也会给孩子带来阴影。
(作者单位：山东威海经济技术开发区新都中学小学部)
编辑：汪 媛
面对家长，我一时语塞，虽说“点人成石”太夸张且近乎可怕，但这种教育方法的对与错我却不曾想过。孩子在成长的过程中，既需要理性的、科学的教育，也需要来自感性的、文学的熏陶，对于一年级的孩子，我们通常用某些他们熟知的童话故事来教育感化，如：匹诺乔因为说谎而长了长鼻子。我们教育的目的在于让孩子不要说谎，但的确没有想到孩子一旦说了谎，他的心理恐慌有多么重。如果孩子的鼻子真因为说谎而变长了，还好说，他还可以通过改正错误使鼻子缩回去，鼻子变长只是童话，所以犯了错误的孩子只能一直沉浸在害怕被惩罚的漩涡中不能自拔。
其实在家我也给过自己的孩子这种教育。我给三岁的女儿买过一本撕不烂的童话书，题目是《小木偶》。故事是这样的：老木匠做了个小木偶，有一天小木偶突然变成了真孩子。后来，小木偶跟老鼠学坏了，专门做坏事，因此长出了一对驴耳朵，变成了一头小毛驴。小木偶很痛苦，去向老木匠求助，老木匠帮他改正了错误，他又变了回来。女儿会乱扔东西，我就教育她：“乱扔东西不是好孩子，不改的话会象小木偶一样长出丑陋的驴耳朵的。”女儿似乎听懂了，再想扔的时候，就会自言自语：“乱扔东西会象木偶一样长出驴耳朵的。”久而久之，就不再乱扔东西了。我一直觉得童话故事对于教育儿童很管用，可“点人成石”的故事为什么会导致这样的情形呢?也许是自己的孩子具有唯一性，熟悉孩子的特点再进行教育很有效，而我们的学生太多，难以做到“因材施教”；但我认为更重要的是：这位老师的语言和表情过于严厉，使孩子产生了很大的恐惧感，这种恐惧感压倒了原本的教育意义；而作为母亲，语言充满母性的温情，易于被孩子接受……
没有一种教育方法是万能的，也不是每个童话都适合讲给孩子们听的。即使是最美丽的童话，如果被成人曲解误用，也会给孩子带来阴影。
(作者单位：山东威海经济技术开发区新都中学小学部)
编辑：汪 媛