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对联是一字一音的中华语言独特的艺术形式，历经一千多年而不衰。那些张贴在餐馆、酒楼的对联，更是饮食文化的重要组成部分，现撷取数则流传下来的古代餐饮妙联，以飨读者。
客上天然居，居然天上客；
人过大佛寺，寺佛大过人。
这是清代时京城一家酒馆的对联，传说当年乾隆皇帝微服私访，看见京郊某小巷里有一家名叫“天然居”的小店，乾隆皇帝觉得店名很是别致，便进店就餐。酒菜洁净，味道也好，乾隆一高兴，便挥笔写出了上联“客上天然居，居然天上客”，写完后他突然把笔搁下了，没有写出下联。随行的大学士纪晓岚见状上前曰：“臣有下联，可对否？”乾隆皇帝点头表示同意，于是纪晓岚对曰：“人过大佛寺，寺佛大过人。”此联妙在上下联都是回文，很快便传遍京城，“天然居”因此名声大噪，文人墨客来往不绝。
处处通途，何去何从？求两餐，分清正邪；
头头是道，谁宾谁主？吃一碗，各自东西。
这是古代金陵郊外一家兼营饮食的茶馆门前的对联。此联对仗工整，明白如话，引得客人纷至沓来，生意十分红火。
为名忙，为利忙，忙里偷闲，喝杯茶去；
劳心苦，劳力苦，苦中作乐，拿壶酒来。
清朝末年，广州有一家兼营酒菜的茶楼生意清淡，店主心里苦闷不已，一日恰好有一个举人进店饮酒，举人了解到店主的心情后提笔书写了此联，店主忙将其贴在门上。此联浅俗直白，但讥讽人生可谓是入木三分，因此不胫而走，自此前来品评对联的人络绎不绝，进店就餐的人也因此多了起来。
入座三杯醉者也；
出门一拱歪之乎。
古代金陵多美酒，这是城中一个酒家门前悬挂的对联。对联生动传神，活脱脱地刻画出了醉意盎然的酒客形象，联外之意是说明此店的酒好。
爱诗爱画爱人；
赔烟赔酒赔茶。
这是古时云南大理一家名为“旷怡村”的酒馆门前悬挂的对联。此联文字浅显，对仗工整，清楚地表明了店主人的雅好，即免费招待来往的墨客骚人，该店因此声名远播。
刘伶借问谁家好；
李白还言此处香。
这是古代长沙一条老街上一家酒楼的对联。此联巧借酒鬼、酒仙之问答，夸奖了自家的酒，饮者纷纷前来买醉。
韩愈送穷刘伶醉酒；
江淹作赋王粲登楼。
古时的潮州城中有一家“韩江酒楼”，其门前的这副对联很是别致，读书人都知道韩愈是唐代的大文学家，他写的《送穷文》千古流传；刘伶是魏晋时期“竹林七贤”之一，是尽人皆知的酒徒；江淹是南朝的文学家，因擅长作赋而闻名于世；王粲是东汉末年“建安七子”之一，有名作《登楼赋》传世。这副对联妙用了四位古代名人的典故，上下联的首字连在一起是“韩江”，尾字连在一起是“酒楼”，正好是这家酒楼的字号，酒樓因此名声大震。
（责编 / 刘博）
客上天然居，居然天上客；
人过大佛寺，寺佛大过人。
这是清代时京城一家酒馆的对联，传说当年乾隆皇帝微服私访，看见京郊某小巷里有一家名叫“天然居”的小店，乾隆皇帝觉得店名很是别致，便进店就餐。酒菜洁净，味道也好，乾隆一高兴，便挥笔写出了上联“客上天然居，居然天上客”，写完后他突然把笔搁下了，没有写出下联。随行的大学士纪晓岚见状上前曰：“臣有下联，可对否？”乾隆皇帝点头表示同意，于是纪晓岚对曰：“人过大佛寺，寺佛大过人。”此联妙在上下联都是回文，很快便传遍京城，“天然居”因此名声大噪，文人墨客来往不绝。
处处通途，何去何从？求两餐，分清正邪；
头头是道，谁宾谁主？吃一碗，各自东西。
这是古代金陵郊外一家兼营饮食的茶馆门前的对联。此联对仗工整，明白如话，引得客人纷至沓来，生意十分红火。
为名忙，为利忙，忙里偷闲，喝杯茶去；
劳心苦，劳力苦，苦中作乐，拿壶酒来。
清朝末年，广州有一家兼营酒菜的茶楼生意清淡，店主心里苦闷不已，一日恰好有一个举人进店饮酒，举人了解到店主的心情后提笔书写了此联，店主忙将其贴在门上。此联浅俗直白，但讥讽人生可谓是入木三分，因此不胫而走，自此前来品评对联的人络绎不绝，进店就餐的人也因此多了起来。
入座三杯醉者也；
出门一拱歪之乎。
古代金陵多美酒，这是城中一个酒家门前悬挂的对联。对联生动传神，活脱脱地刻画出了醉意盎然的酒客形象，联外之意是说明此店的酒好。
爱诗爱画爱人；
赔烟赔酒赔茶。
这是古时云南大理一家名为“旷怡村”的酒馆门前悬挂的对联。此联文字浅显，对仗工整，清楚地表明了店主人的雅好，即免费招待来往的墨客骚人，该店因此声名远播。
刘伶借问谁家好；
李白还言此处香。
这是古代长沙一条老街上一家酒楼的对联。此联巧借酒鬼、酒仙之问答，夸奖了自家的酒，饮者纷纷前来买醉。
韩愈送穷刘伶醉酒；
江淹作赋王粲登楼。
古时的潮州城中有一家“韩江酒楼”，其门前的这副对联很是别致，读书人都知道韩愈是唐代的大文学家，他写的《送穷文》千古流传；刘伶是魏晋时期“竹林七贤”之一，是尽人皆知的酒徒；江淹是南朝的文学家，因擅长作赋而闻名于世；王粲是东汉末年“建安七子”之一，有名作《登楼赋》传世。这副对联妙用了四位古代名人的典故，上下联的首字连在一起是“韩江”，尾字连在一起是“酒楼”，正好是这家酒楼的字号，酒樓因此名声大震。
（责编 / 刘博）