故宫与敦煌的第二次相会

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  上一次敦煌走进故宫,还是在70年前的1951年。时任敦煌文物研究所所长常书鸿将他历年完成的全部壁画临摹本带到北京,丝绸之路上的明珠在故宮午门闪耀。
  时隔70年,故宫敦煌再次聚首。
  在故宫午门红墙下欣赏莫高窟的精美壁画和彩塑,是一种什么样的体验?
  “敦煌”字样的汉简、故宫宝华殿的旃檀佛、唐胡腾舞铜俑等180余件(套)精品文物,3个原大复制整窟、35件壁画临摹本,70余幅高清复制壁画,6身复制彩塑等在故宫午门正殿及东西雁翅楼展出,“敦行故远:故宫敦煌特展”让故宫和敦煌莫高窟两大世界文化遗产相会。人们能够近距离欣赏交相辉映的珍宝,领略到中华文明千年华彩汇聚的两大代表—敦煌石窟与故宫的魅力。


莫高窟第320窟(整窟原大临摹)此窟位于莫高窟南区中部,创建于盛唐(中唐、宋、元重修),是盛唐的代表窟之一。主室为覆斗形顶,西壁开一龛。主室近方形,窟顶藻井画云头牡丹井心,周围方胜纹、半团花、菱形纹、团花、鳞纹、垂角铃幔帷边饰以朱、青、绿敷色叠韵,色彩浓艳厚重,保存犹新,四披千佛。

穿越千年到敦煌


  走进位于西雁翅楼的展厅,脚下是一段铺满飞天图案的甬道长廊,仿佛让人穿越到千里之外,来到大漠之中的敦煌。
  敦煌莫高窟是世界上现存规模最大、延续时间最长、内容丰富、多种文明交汇、保存最完整的佛教石窟群。展览中,展出了由常书鸿等临摹的莫高窟壁画—张骞出使西域图、“九色鹿”“舍身饲虎”图及各种经变图等,可以看到敦煌壁画中最为经典且极具代表性的作品。“这些壁画很多是中国美术史上的标杆之作,从中可以看到中国艺术的递变历程和脉络。”敦煌研究院艺术研究部研究馆员、展览策划娄婕说。而来自罗马帝国的鎏金银盘、贵霜王国及波斯帝国的金银币,唐三彩牵驼俑等,与壁画共同闪耀丝绸之路的千年光彩。
  在展厅内,几只残留红色、黄色、石青、石绿颜料的唐代陶碗引人驻足观看。它们出土于莫高窟前殿堂遗址,被推断为古代画工使用的调色碗。古代壁画绘制一般要经过起稿、着色、勾线等步骤,所使用的颜料为天然矿石制作而成。通过经过岁月沉淀的调色碗,似乎可以看到当年画师们在洞窟中描绘的景象。


刺绣佛画(局部) 材质 丝 年代 北魏太和十一年(487年) 尺寸 长49.4厘米 宽29.5厘米 来源 1965年莫高窟第125-126窟之间崖缝出土 这件刺绣佛画属寺院供奉物,残存原件的三分之一,包括说法图、横幅花边。虽残损严重,仍可见一佛、一菩萨、五位供养人以及各种纹饰。此绣品以绸为底,满地施绣,是中国目前发现年代最早的一幅满地绣佛像,体现了东晋到北魏期间丝织品满地施绣的特色。








神仙鼓 材质 木、革 年代 清 尺寸 通高76.2厘米 来源 清宫旧藏 神仙鼓应是小手摇鼓的变体,将多个手摇鼓串于一体共同演奏,在宁寿宫玉粹轩殿内明间罩内西墙上有一幅乾隆帝命姚文瀚所画之通景画,通景画描述的是妻儿欢度春节的场面,其中左侧女子手中便拿有一个串有三个鼓框的小手摇鼓正吸引孩子的注意。故宫藏戏曲文物中也有串有九面小鼓的神仙鼓,鼓面绘太极图案。

在展览中遥望古代生活


  敦煌莫高窟被誉为“墙壁上的博物馆”,大量精美的壁画和彩塑记录了古代社会生活的方方面面。
  在敦煌壁画和雕塑中的许多供养人形象,为后人研究古人形象、服饰提供了宝贵的参考。同时,为延展服饰知识,也展出了故宫收藏古代妇女用的点翠头花、什锦梳具、丝绣荷包等。
  敦煌莫高窟有超过370个洞窟有表现天国仙乐的壁画—乐舞图,描绘了基于现实社会中宴饮奏乐、乐舞供养神明的场景,是研究古代音乐舞蹈的重要资料。敦煌壁画中的乐器涵盖吹奏、拉弦、弹拨、打击等约50种7000余件,其中有些早已失传,有些还能在千年后找到可对应的实物。而故宫博物院收藏的琵琶、排箫、古琴等,都是在莫高窟壁画中出现过的乐器。
  为了这次展览,故宫博物院从乐器、家具、织绣、器用、书法、绘画等藏品类别中拣选出与敦煌壁画中各类文物相承续的部分,展现中华文化传统的源远流长。故宫博物院宫廷历史部研究馆员罗文华表示,此次故宫博物院展出的文物大都带有敦煌和丝路元素,从中可以清晰地看到千年文化传承的脉络。
  作为两大世界文化遗产保护管理机构,故宫博物院与敦煌研究院共同见证了中国文物事业的发展历程。在东雁翅楼的展览第三单元,以珍贵档案、影像、文献及文物为载体,展现在党和国家的领导和关怀下,故宫博物院与敦煌研究院在文物保护研究、文化传承弘扬方面所做的工作与取得的成绩。


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