论文部分内容阅读
缅甸在世人眼中是个神秘的国家，因为长期对外界封闭，被称为“亚洲隐士”。每个去过那里的人都会以自己的经历和眼光对这个地方做出评价，有人说：如果你实在没有地方玩，那就去缅甸吧；也有人说：缅甸是个非常美的地方，那里的人文和自然景观都值得去看看。
到缅甸的理由，很大部分是因为蒲甘古迹。曾经看过一张蒲甘的日落照片，那种古典的华丽光泽永远记得，因此种下了旅行的种子。曾到此一游的马可·波罗形容蒲甘是“全世界最精致的景点”。虽然今天所见的只是当年一小部分的光辉，但马可·波罗的形容一点都不为过。
逝去的辉煌
蒲甘位于缅甸中部，紧贴在缅甸第一大江伊洛瓦底江的右旁。它离仰光以北约667公里，离缅甸第二大城市曼德勒西南约150公里。蒲甘历史上曾是缅甸蒲甘王朝的首都。公元849年频耶王在此建城，公元1044年阿奴律陀王在此创建蒲甘王朝，这是缅甸历史上第一个包括缅、掸、孟等民族的统一的封建王朝，蒲甘进入了鼎盛时期。虔诚的国王以小乘佛教为国教，在富饶的依洛瓦底江边，不断建造佛塔及寺庙，铺叠成信仰的种种姿势，美和伟大就这样日渐形成。1287年蒙元军队的入侵，结束了蒲甘王朝，一个历经55代王朝的古都只剩下落寞而华丽的背影。
时光在悄悄流逝，如今蒲甘的王城早已被岁月的风尘湮没，只剩下三面残垣断壁述说着曾经的过去。还有那散落在几十平方公里土地上的2000多座宝塔寺庙，向世人透露着当年蒲甘王朝的辉煌。它们静静地依傍着缓缓流淌的依洛瓦底江，默默矗立在丘陵起伏的谷地。每天迎着冉冉上升的朝阳挺拔起骄傲的身姿，又在夜幕的笼罩下沉沉睡去。就这样日复一日，年复一年……
骑车追日出
蒲甘的日出，毋庸置疑，是东南亚最华美的日出。 凌晨，我们骑车出发，去追逐日出。天空还是鱼肚白，两岸都是安静的佛塔，像入定的老僧。较大的佛塔被灯光照着，像路上的明灯，烧着宁静的温暖。蒲甘有不少佛塔都能攀爬，是看日出和日落的好地方。抵达旅行社推荐的“日出佛塔”，爬上佛塔最高处，只见眼前的佛塔和寺庙像一盘下了一半的棋局一样，散落一地。天边开始露出曙光，虽然云层遮住了太阳，但是漏出的阳光还是给蒲甘镶上了一层金边，天地之间，勾勒出蒲甘佛塔的优美曲线。太阳渐渐升起，周围是茂密的森林、湛蓝色的天空、纯白剔透的白云，所有这些都把蒲甘衬托得卓而不凡。阳光慢慢镀在这块多难的土地上，直到每一座佛塔被阳光点燃起来，游客才愿意收拾起惊叹，等待同样动人的日落。蒲甘的一天，就像昨天和明天一样，尊贵地醒了过来。
初识蒲甘我就已经被它的美色震撼。
马车古城游
因为遗址分得很散，步行要很多时间。游览蒲甘的主要交通工具是马车，英俊的车夫时常跟随游客左右，不厌其烦地兜揽着生意。租辆马车游古城，古色古香，最最写意。
根据资料和地图，较大和较有代表性的古迹有10处左右。我提出名称，让车夫圈出地点，然后一切线路让他来安排，在任何地方想停留多久是你的自由，反正，最后他总有办法带你到最棒的塔，让你爬上去看那大地最华美的日落。在旅行过的几个中南半岛国家中，缅甸人给我留下的印象最好，态度十分诚恳，肯帮助游客，把钱接到手上，也有种手势，是有礼貌的民族。我租的这部马车，车夫22岁，人品好，又能和马儿沟通，说停就停，说走就走，转过头来还能与游人说笑。他说：目前蒲甘拥有执照的马车共有180部。每部马车在1998年的市价是500美元，目前市价飚升到800美元，这对平均月收入20美元的普通缅甸人简直是个天文数字。 沐浴着暖暖的阳光，马车在古塔间穿梭，犹如行游在历史的长河。天空蓝得静止了，阳光也静止了，皮肤与千年古塔一起被炙烤着。看见蒲甘这样的古迹遗址，还是忍不住要惊叹，那是一种怎样的力量和魄力，成就了永远的伟大。
万塔之城
建筑精巧、风格各异的佛塔遍布城内城外，一片片，一簇簇，举目便是，密如蛛网。有的高耸于闹市区，有的坐落在郊外的山麓岭坡上，有的排列在伊洛瓦底河岸，真可谓 “出门见佛塔，步步遇菩萨”。
自公元11~13世纪，蒲甘先后建造的佛塔就达万余座，被称为“万塔之城”。数百年来，虽历经战火兵灾和地震，蒲甘仍存有佛塔2000余座。有的洁白素雅、朴素大方，有的金光闪闪、雍荣华贵。塔内的佛像或坐或立，或躺或卧，千姿百态，形象各异；他们有的顶天立地、高约数丈，有的精巧纤纤、高不盈尺；这些佛像表情逼真细腻，惟妙惟肖。这些佛塔内的浮雕壁画，更是技艺精湛，独具匠心，蒲甘被誉为“东方佛教艺术的宝库”可谓名至实归。
这些佛塔建筑，无论是造型、结构，还是用料、装饰，都有着独特的艺术风格。蒲甘佛塔的结构大体分为塔基、坛台、钟座、复钵、莲座、蕉苍、宝伞、风标、钻球九大部分，设计者围绕这些基本的结构，发挥丰富的想象力，采用多变的手法，使建成的佛塔姿态万千，变幻无穷，没有雷同之感。佛塔外形也是千姿百态，方形、圆形、扁形、条形……有的像宫殿，有的似城堡，有的如石窟。塔顶的华盖上悬挂着铜铃、银铃，微风吹动，发出清脆的响声，犹如一曲美妙的乐章；狂风大作，响声似雷，宛如千军万马出征。
建于1057年的瑞西光塔是蒲甘最著名的佛塔之一，甬道上的拱券和穹隆的拱顶描绘着成片的壁画，石青、石绿、赭色排列出连续的花纹，矿物质的颜料有如此的抗衰老能力，色泽依旧，历久弥新。大殿中心四尊面目慈祥的佛像，各自面朝一方背壁而立，保佑着一方平安。温柔的夕阳给塔身抹上了一缕金黄，和中国的秦砖汉瓦那种宁静肃穆的青冷色调相比，这些红砖建筑多了几分亲近和暖意。站在60多米高的佛塔顶端，饱览“万塔之城”的壮观景象：红土、荒野、古塔、马车……华美、古典而苍凉。
罗衣·女人·微笑
蒲甘的村庄和寺庙宝塔融合在一起，使这些宗教建筑也像淳朴的缅甸人民一样亲切、容易接触。孩子们也把寺庙当成玩耍的好去处，走在路边，不时可以看到孩子们从寺庙矮墙里伸着小脑袋，好奇的眼神久久打量着我们这些“不速之客”。
村边的小河旁，穿罗衣的男人女人们忙碌地搬东西上下船。罗衣是那种一片展开来非常大的桶状布的裙装，女人的通常是素花，男人的是条状或者粗细各异的格子。女人的穿法是向左折过去绕一大圈回中间掖入腰间，男人直接在腹部打结。在亚热带地区，这无疑是最实用方便又多功能的着装，而且还很好看。
眼前那位胖胖的女人，穿着大花朵的棉布衬衣和大花朵的罗衣长裙，头顶着大宗货物一趟一趟地搬下船，一边唱着歌、谈着笑，我看她看得入迷。她一抬头，又是一笑，缅甸招牌式的友好的、内敛的微笑。
缅甸男女，还统一在人字拖鞋上。几乎所有人，任何时候，都穿人字拖鞋。导游上身穿着白衬衣、系着领带，下装是格子罗衣和人字拖鞋。第一次看到时，觉得实在好笑。可是，时间呆久了，怎么看怎么觉得那是一种漂亮的打扮，因为它发生在缅甸。
日落蒲甘
落日时分的蒲甘是肃穆的，没了早前游人如织的景象，安静极了。登上观夕阳美景的高塔，悠然坐在千年前的石
块上，微风吹拂，这时的蒲甘异常苍凉凄美。在这个叫作“落日天堂”的地方，所有的眼睛都注视着暮日的归处。极目远眺，景色令人陶醉，只见广阔的绿色原野上伊洛瓦底江弯弯曲曲，宛若长蛇在附近游过，河水反照出夕阳的光辉。黄昏时的蒲甘异常美丽，成千上万的佛塔都涂上了一层夕阳的余辉，在绿色的原野上留下长长的影子。渐渐地，天空的彩云转成红色，天地间被笼罩在晚霞绚丽的色彩当中。远处的流云在看似凝固中变幻着，斜阳余辉突然发出耀眼的光芒，剪影中，蒲甘四周都被镀上了层层金边。壮丽的蒲甘！我们只能如此感叹。最后，落霞于血红中划过一缕紫色，千年的蒲甘隐没在其中，诉说着我们听不懂的往昔。日出日落，斗转星移，只有岁月和静静的蒲甘在向我们诉说着永恒。能看到这样的美景，便不枉蒲甘之行了。
到缅甸的理由，很大部分是因为蒲甘古迹。曾经看过一张蒲甘的日落照片，那种古典的华丽光泽永远记得，因此种下了旅行的种子。曾到此一游的马可·波罗形容蒲甘是“全世界最精致的景点”。虽然今天所见的只是当年一小部分的光辉，但马可·波罗的形容一点都不为过。
逝去的辉煌
蒲甘位于缅甸中部，紧贴在缅甸第一大江伊洛瓦底江的右旁。它离仰光以北约667公里，离缅甸第二大城市曼德勒西南约150公里。蒲甘历史上曾是缅甸蒲甘王朝的首都。公元849年频耶王在此建城，公元1044年阿奴律陀王在此创建蒲甘王朝，这是缅甸历史上第一个包括缅、掸、孟等民族的统一的封建王朝，蒲甘进入了鼎盛时期。虔诚的国王以小乘佛教为国教，在富饶的依洛瓦底江边，不断建造佛塔及寺庙，铺叠成信仰的种种姿势，美和伟大就这样日渐形成。1287年蒙元军队的入侵，结束了蒲甘王朝，一个历经55代王朝的古都只剩下落寞而华丽的背影。
时光在悄悄流逝，如今蒲甘的王城早已被岁月的风尘湮没，只剩下三面残垣断壁述说着曾经的过去。还有那散落在几十平方公里土地上的2000多座宝塔寺庙，向世人透露着当年蒲甘王朝的辉煌。它们静静地依傍着缓缓流淌的依洛瓦底江，默默矗立在丘陵起伏的谷地。每天迎着冉冉上升的朝阳挺拔起骄傲的身姿，又在夜幕的笼罩下沉沉睡去。就这样日复一日，年复一年……
骑车追日出
蒲甘的日出，毋庸置疑，是东南亚最华美的日出。 凌晨，我们骑车出发，去追逐日出。天空还是鱼肚白，两岸都是安静的佛塔，像入定的老僧。较大的佛塔被灯光照着，像路上的明灯，烧着宁静的温暖。蒲甘有不少佛塔都能攀爬，是看日出和日落的好地方。抵达旅行社推荐的“日出佛塔”，爬上佛塔最高处，只见眼前的佛塔和寺庙像一盘下了一半的棋局一样，散落一地。天边开始露出曙光，虽然云层遮住了太阳，但是漏出的阳光还是给蒲甘镶上了一层金边，天地之间，勾勒出蒲甘佛塔的优美曲线。太阳渐渐升起，周围是茂密的森林、湛蓝色的天空、纯白剔透的白云，所有这些都把蒲甘衬托得卓而不凡。阳光慢慢镀在这块多难的土地上，直到每一座佛塔被阳光点燃起来，游客才愿意收拾起惊叹，等待同样动人的日落。蒲甘的一天，就像昨天和明天一样，尊贵地醒了过来。
初识蒲甘我就已经被它的美色震撼。
马车古城游
因为遗址分得很散，步行要很多时间。游览蒲甘的主要交通工具是马车，英俊的车夫时常跟随游客左右，不厌其烦地兜揽着生意。租辆马车游古城，古色古香，最最写意。
根据资料和地图，较大和较有代表性的古迹有10处左右。我提出名称，让车夫圈出地点，然后一切线路让他来安排，在任何地方想停留多久是你的自由，反正，最后他总有办法带你到最棒的塔，让你爬上去看那大地最华美的日落。在旅行过的几个中南半岛国家中，缅甸人给我留下的印象最好，态度十分诚恳，肯帮助游客，把钱接到手上，也有种手势，是有礼貌的民族。我租的这部马车，车夫22岁，人品好，又能和马儿沟通，说停就停，说走就走，转过头来还能与游人说笑。他说：目前蒲甘拥有执照的马车共有180部。每部马车在1998年的市价是500美元，目前市价飚升到800美元，这对平均月收入20美元的普通缅甸人简直是个天文数字。 沐浴着暖暖的阳光，马车在古塔间穿梭，犹如行游在历史的长河。天空蓝得静止了，阳光也静止了，皮肤与千年古塔一起被炙烤着。看见蒲甘这样的古迹遗址，还是忍不住要惊叹，那是一种怎样的力量和魄力，成就了永远的伟大。
万塔之城
建筑精巧、风格各异的佛塔遍布城内城外，一片片，一簇簇，举目便是，密如蛛网。有的高耸于闹市区，有的坐落在郊外的山麓岭坡上，有的排列在伊洛瓦底河岸，真可谓 “出门见佛塔，步步遇菩萨”。
自公元11~13世纪，蒲甘先后建造的佛塔就达万余座，被称为“万塔之城”。数百年来，虽历经战火兵灾和地震，蒲甘仍存有佛塔2000余座。有的洁白素雅、朴素大方，有的金光闪闪、雍荣华贵。塔内的佛像或坐或立，或躺或卧，千姿百态，形象各异；他们有的顶天立地、高约数丈，有的精巧纤纤、高不盈尺；这些佛像表情逼真细腻，惟妙惟肖。这些佛塔内的浮雕壁画，更是技艺精湛，独具匠心，蒲甘被誉为“东方佛教艺术的宝库”可谓名至实归。
这些佛塔建筑，无论是造型、结构，还是用料、装饰，都有着独特的艺术风格。蒲甘佛塔的结构大体分为塔基、坛台、钟座、复钵、莲座、蕉苍、宝伞、风标、钻球九大部分，设计者围绕这些基本的结构，发挥丰富的想象力，采用多变的手法，使建成的佛塔姿态万千，变幻无穷，没有雷同之感。佛塔外形也是千姿百态，方形、圆形、扁形、条形……有的像宫殿，有的似城堡，有的如石窟。塔顶的华盖上悬挂着铜铃、银铃，微风吹动，发出清脆的响声，犹如一曲美妙的乐章；狂风大作，响声似雷，宛如千军万马出征。
建于1057年的瑞西光塔是蒲甘最著名的佛塔之一，甬道上的拱券和穹隆的拱顶描绘着成片的壁画，石青、石绿、赭色排列出连续的花纹，矿物质的颜料有如此的抗衰老能力，色泽依旧，历久弥新。大殿中心四尊面目慈祥的佛像，各自面朝一方背壁而立，保佑着一方平安。温柔的夕阳给塔身抹上了一缕金黄，和中国的秦砖汉瓦那种宁静肃穆的青冷色调相比，这些红砖建筑多了几分亲近和暖意。站在60多米高的佛塔顶端，饱览“万塔之城”的壮观景象：红土、荒野、古塔、马车……华美、古典而苍凉。
罗衣·女人·微笑
蒲甘的村庄和寺庙宝塔融合在一起，使这些宗教建筑也像淳朴的缅甸人民一样亲切、容易接触。孩子们也把寺庙当成玩耍的好去处，走在路边，不时可以看到孩子们从寺庙矮墙里伸着小脑袋，好奇的眼神久久打量着我们这些“不速之客”。
村边的小河旁，穿罗衣的男人女人们忙碌地搬东西上下船。罗衣是那种一片展开来非常大的桶状布的裙装，女人的通常是素花，男人的是条状或者粗细各异的格子。女人的穿法是向左折过去绕一大圈回中间掖入腰间，男人直接在腹部打结。在亚热带地区，这无疑是最实用方便又多功能的着装，而且还很好看。
眼前那位胖胖的女人，穿着大花朵的棉布衬衣和大花朵的罗衣长裙，头顶着大宗货物一趟一趟地搬下船，一边唱着歌、谈着笑，我看她看得入迷。她一抬头，又是一笑，缅甸招牌式的友好的、内敛的微笑。
缅甸男女，还统一在人字拖鞋上。几乎所有人，任何时候，都穿人字拖鞋。导游上身穿着白衬衣、系着领带，下装是格子罗衣和人字拖鞋。第一次看到时，觉得实在好笑。可是，时间呆久了，怎么看怎么觉得那是一种漂亮的打扮，因为它发生在缅甸。
日落蒲甘
落日时分的蒲甘是肃穆的，没了早前游人如织的景象，安静极了。登上观夕阳美景的高塔，悠然坐在千年前的石
块上，微风吹拂，这时的蒲甘异常苍凉凄美。在这个叫作“落日天堂”的地方，所有的眼睛都注视着暮日的归处。极目远眺，景色令人陶醉，只见广阔的绿色原野上伊洛瓦底江弯弯曲曲，宛若长蛇在附近游过，河水反照出夕阳的光辉。黄昏时的蒲甘异常美丽，成千上万的佛塔都涂上了一层夕阳的余辉，在绿色的原野上留下长长的影子。渐渐地，天空的彩云转成红色，天地间被笼罩在晚霞绚丽的色彩当中。远处的流云在看似凝固中变幻着，斜阳余辉突然发出耀眼的光芒，剪影中，蒲甘四周都被镀上了层层金边。壮丽的蒲甘！我们只能如此感叹。最后，落霞于血红中划过一缕紫色，千年的蒲甘隐没在其中，诉说着我们听不懂的往昔。日出日落，斗转星移，只有岁月和静静的蒲甘在向我们诉说着永恒。能看到这样的美景，便不枉蒲甘之行了。