恩愛與邪淫:中印文化視域中鴛鴦意象的不同建構

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在中國傳統文化和印度佛教文化的不同視域中,鴛鴦物象各自衍生出大異其趣的象徵意義。本文以鴛鴦這種動物意象為對象,通過傳統文獻與佛教文獻的比照,藉此探討鴛鴦意象在兩大類文獻中的具體意蘊以及傳統文獻在建構鴛鴦意象時的一些誤讀與創造。佛教文獻中,鴛鴦在本質屬性上有執著於邪淫貪欲而墮畜生道的宗教象徵意義;中土文獻中,對比鴛鴦早期的“賢者”、“朋友”、“兄弟”等象徵意義,其作為恩愛愛情的象徵產生較晚,至少在先唐時期處於明顯的弱勢。正是因為接受佛教經典象徵意義的滲透,鴛鴦最後發展成為中國古典文學中一個別有意味的象徵恩愛愛情的意象。 In the different perspectives of traditional Chinese culture and Indian Buddhist culture, the mandarin duck objects derive their own symbolic meanings. In this paper, we take the mandarin duck as the object of this kind of animal, through the comparison between the traditional literature and the Buddhist literature, to explore the specific meaning of the mandarin duck in two categories of literature and some misunderstandings and the creation of the traditional literature in the construction of the mandarin duck image. In the Buddhist literature, the mandarin duck has the symbolic significance of the religious symbolism that is attached to the intrinsic attributes of the mandarin duck who is devoted to the path of bestiality and animal husbandry. In the middle-earth literature, the symbol of “Sage”, “friend”, “brother” Meaning, as a symbol of loving love later, at least in the first Tang Dynasty was in a clear weakness. It is precisely because of the symbolism of the Buddhist scriptures to accept the infiltration, Yuanyang finally developed into a symbol of love in Chinese classical literature, a symbol of love.
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