论文部分内容阅读
汉代碑刻是我国碑学书法史的第一座高峰,出现了大量成熟碑刻、摩崖、石经等石刻书法.然而有关汉碑署名的学术关注较少,笔者在前人研究成果之上,就汉碑署名的体例格式、署名者身份、署名存疑、署名意义等相关问题展开补遗,不免刍荛之见,旨在抛砖.
两汉碑刻署名考略
【摘 要】
：
汉代碑刻是我国碑学书法史的第一座高峰,出现了大量成熟碑刻、摩崖、石经等石刻书法.然而有关汉碑署名的学术关注较少,笔者在前人研究成果之上,就汉碑署名的体例格式、署名者
【机 构】
：
山东艺术学院美术学院
【出 处】
：
中国书法
【发表日期】
：
2019年24期
其他文献
李建中是北宋初期的代表性书家,其率意自然、平淡虚静、淳厚质朴的书法风格之形成有着诸多方面的原因,本文对此作了归纳并着重从书法师承、时代因素和个人审美趣味三个方面进
研究清代馆阁体时应把孤立的书法事件还原至社会背景中,才能使研究呈现立体的维度.馆阁体离不开它所处的时代,从书论、官楷实用状况、『以书取士』制度、文化政策等角度研究
民国时期的书法『个性』说是在『五四运动』个性主义思潮影响下出现的新观念,是在『个人』为本位的日本(西方)个性主义基础上糅合了传统书法理论『书如其人』等涵义,其特征为
民国书法社团诞生于近代中国千年未有大变局的特定历史背景之下,但书法社团的源头—文人雅集,却是古已有之.文人雅集在中国有着悠久的历史,早在魏晋时期这种现代书法『社团』
苏轼隶书罕有传世者.他知密州期间曾刊刻隶书题名于太湖石上.该题名经康熙《诸城县志》和王士禛《居易录》著录后,引起清代学者、书家的广泛关注.考察该隶书题名,可以补充苏
本文从三个方面对杨慎书论中反映的书法品评特征进行梳理.可以看出杨慎运用比喻句式来比较古代书家书法,体现出『道法自然』『书为心画』两个品评维度,涉及『法』『意』『品
吴昌硕除在艺术上取得卓越成就外,更是以提携、知遇后辈而著称,日本关西著名的文人书家山本竟山(一八六三—一九三四)即在其中.山本竟山曾三次赴上海拜访吴昌硕,本文以山本家
包世臣在碑学笔法、源流与风格阐释上有首创之功,丰富充实了碑学的内容,使清代碑学具有了从笔法到风格的实质性建构与体系性品格.但是,包世臣对碑学的理解与创作实践方面却有
用于大系统的模型最优简化的积分平方误差法,至今仅对输入向量的各分量相同时的少数几种函数有效。本文指出,对各分量为不同类型函数的向量输入时,多输入-多输出系统的模型同
邹梦禅自幼临帖,工作几经周转,始终笔耕不辍,与鲁迅、茅盾先生多有交往.在书法上擅篆隶楷草四体书,精篆刻.其篆刻以汉印为主,兼习先秦古玺,功力深厚,手法多样.他的篆刻艺术与