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民间文学的文本比作家文学要复杂很多,它包括物化之前的口传以及物化后的种种样态;作为民间文学根本的口传文本,它的一个特质是在“表文本”之下还蕴藏着深浅不等的“潜文本”.史诗学界对文本分类有许多较为成熟的见地,这些分类原则引申到整个民间文学界,在相当程度上也是有效的,但还存在较多问题需要深入探讨.针对民间文学界文本情况相对比较紊乱甚至时常错位的现状,应该倡立科学的“文本学”,尽可能地按照统一标准为各类文本设定一个较为明晰的谱系,以便各类文本有所归属,并在各自特定的条件下产生认识和美学的效用.