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[提要]在全球化、网络化背景下，信息交流的加深给我国政治、经济、文化的发展带来了巨大的成长空间，然而同时也使我国的国家政治安全带来了严峻的挑战。如何在现代网络社会中维护我国的政治安全，坚持我国的马克思主义意识形态主导地位，是我国面临的重要问题。
[关键词]网络社会；意识形态；安全
[作者简介]文睿，南阳市委党校干部。(河南南阳473000)
一、网络社会的影响
(一)网络社会
网络社会是一种虚拟空间，但是与现实社会有着密切的联系。
首先，网络社会和现实社会最为基本的关系就是部分与整体的关系。网络社会是基于现实社会的，是现实社会的一部分，是现实社会的反应，然而同时，网络社会又影响现实社会。随着网络社会的扩大，网络社会功能的增多和加强，网络社会对于现实社会又有着反作用，影响着现实社会中的人们的生活和决策。
其次，从另一个角度来说，网络社会又是现实社会的延伸。网络信息技术的发展使得信息传播的方式多样化，从传统信息传播的单一性转为网络上信息传播的多维性。网络社会中，人们可以重现过去，并且是以丰富的图片、声音，甚至是图像来感受传统现实社会中并不能实现的回忆感受，它在一定程度上更加丰富了现实社会。
(二)网络社会对国家政治的影响
首先，网络社会与现实社会中最大的不同就是在于信息传播的快速性、即时性、同步性等特点，信息的广泛传播，增加了人们的知情权，这时，政治民主就显得尤为重要。因此，从一定程度上网络推进了民主化、政治现代化进程。
其次，网络社会改变了传统的政治管理组织。原来的自上而下的管理方式由于现在的信息传播方式而改变了，等级制信息传播方式被现在的网络化信息传播方式代替了。任何处与互联网上的人都可以在不同程度上突破国家的监控区发布信息，虽然这样有助于推动民主化进程，但是也在一定程度上分散了国家权力，弱化了国家对个人行为的控制。
(三)网络社会关于意识形态安全
当今网络社会中，信息的广泛、无国界、瞬时流通，为我国的意识形态安全带来很大的隐患。
首先最重要的就是政治制度的安全，政治制度的安全是意识形态安全的核心。网络信息的发布权大部分掌握在西方发达资本主义国家，他们利用网络信息传播，颠覆社会主义国家，铲除马克思主义意识形态，恢复资本主义一统世界——这是资产阶级的一贯目标。
其次就是社会主义价值观的安全。网络文化在当今社会占据了重要地位，网络上文化的泛滥对我国价值观带来了巨大冲击。
二、如何在网络中维护我国的意识形态安全
首先，在对意识形态建设中的主、客体和新兴介体——网络的思考中我们会发现，其实作为主体的执政党在整个建设过程中是起主导作用的，这一观点主要体现在以下两点：
1、执政党的政策对社会主义意识形态建设起到正确引导的作用。意识形态是建立在一定经济基础上的，执政党政府所制订的政策、法规都是为维护无产阶级政权所服务的，因此作为主体的执政党，在意识形态建设中是起着关键的引导作用。
2、网络作为新兴介体，本身属于人们的生活、学习、工作等所使用的工具。只有它处于有意识形态之分的社会中，并被有意识的人使用时，从这一层面上来讲，网络才成为意识形态的传播工具。作为主体的党和领导，要充分开发网络阵地，使网络反映社会主义意识形态现实，利用网络进行社会主义意识形态宣传和教育，这时网络就具有了“意识性”，才能更好地为意识形态建设服务。因此，执政党要掌握好网络的意识形态控制权，使其具有社会主义意识形态性。
执政党在意识形态建设中起着关键的引导作用，这就同时需要一系列的行动为引导工作服务。
1、最首要的问题就是要不断地创新理论，使我国的社会主义意识形态理论既吸收传统的精华，又能吸收外来优秀文化，与时俱进地发展、丰富我国的意识形态理论，使其具有更强的战斗力。党的十六大提出的社会主义核心价值理论，以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观为主要内容，由此可见，社会主义意识形态一直在我国处于核心理论地位，并且得到不断的充实和丰富。
2、重视党的领导队伍建设，对人才要好好选择，并且要大力提高他们的政治、思想、道德、文化素质。只有提高了领导队伍的全面素质，才能加强党的领导地位，从而牢牢掌握意识形态引导权。
其次，分析一下社会主义意识形态建设中的客体——人民。网络自身的开放性、资源共享性等特点也在影响着人们，它促使人们的自主性大大增强，这就要求人们要有更高的自主判断能力。面对各种意识形态思潮的冲击，对于流传的意识形态淡化论、意识形态多元论、意识形态威胁论、意识形态终结论以及政党腐败怀疑论等，要有清晰的认识，作为人民，在自主性大大增强的社会中，也要不断提高自己的判断能力和判断标准，只有这样中国才能从上而下地坚持马克思主义理论的核心地位不动摇，才能立于世界不败之林。
在网络中，在开放的体系中，在当今复杂的现代化社会里，意识形态领域的斗争日益复杂和隐性，网络作为目前争夺激烈的阵地，如何坚守并扩大成为目前亟待解决的问题。面对外来多元价值观和思想文化的冲击，坚持社会主义主流意识，吸其精华，去其糟粕，扬长补短发展自己。资本主义制度出现至今，必然有其存在的价值和理由，对我们的社会主义意识形态建设有一定启发作用。并且我们一定要坚持中国化马克思主义理论中的“群众路线”精髓，以开放的态度接受群众检验，这样才能取得好的教育成效。其次，我们在社会主义意识形态建设过程中，遇到新问题，要认真总结经验，实现马克思主义理论的新飞跃，不断丰富马克思主义理论。最后，在对各种反马克思主义的斗争中，与时俱进地赋予马克思主义理论新的时代内容，不断增强马克思主义的战斗力。
总的来说，社会主义意识形态建设是一个完整的体系，利用网络来完善这个体系，有关网络的意识形态建设的方法还有待进一步严谨和提升到理论层次。在这个体系当中，主体、客体和网络介体相互之间都密切联系，相互影响，相互牵制，只有三个方面都达到理想状态，这个方法论才会更有指导意义。
[责任编辑：徐永祥]
[关键词]网络社会；意识形态；安全
[作者简介]文睿，南阳市委党校干部。(河南南阳473000)
一、网络社会的影响
(一)网络社会
网络社会是一种虚拟空间，但是与现实社会有着密切的联系。
首先，网络社会和现实社会最为基本的关系就是部分与整体的关系。网络社会是基于现实社会的，是现实社会的一部分，是现实社会的反应，然而同时，网络社会又影响现实社会。随着网络社会的扩大，网络社会功能的增多和加强，网络社会对于现实社会又有着反作用，影响着现实社会中的人们的生活和决策。
其次，从另一个角度来说，网络社会又是现实社会的延伸。网络信息技术的发展使得信息传播的方式多样化，从传统信息传播的单一性转为网络上信息传播的多维性。网络社会中，人们可以重现过去，并且是以丰富的图片、声音，甚至是图像来感受传统现实社会中并不能实现的回忆感受，它在一定程度上更加丰富了现实社会。
(二)网络社会对国家政治的影响
首先，网络社会与现实社会中最大的不同就是在于信息传播的快速性、即时性、同步性等特点，信息的广泛传播，增加了人们的知情权，这时，政治民主就显得尤为重要。因此，从一定程度上网络推进了民主化、政治现代化进程。
其次，网络社会改变了传统的政治管理组织。原来的自上而下的管理方式由于现在的信息传播方式而改变了，等级制信息传播方式被现在的网络化信息传播方式代替了。任何处与互联网上的人都可以在不同程度上突破国家的监控区发布信息，虽然这样有助于推动民主化进程，但是也在一定程度上分散了国家权力，弱化了国家对个人行为的控制。
(三)网络社会关于意识形态安全
当今网络社会中，信息的广泛、无国界、瞬时流通，为我国的意识形态安全带来很大的隐患。
首先最重要的就是政治制度的安全，政治制度的安全是意识形态安全的核心。网络信息的发布权大部分掌握在西方发达资本主义国家，他们利用网络信息传播，颠覆社会主义国家，铲除马克思主义意识形态，恢复资本主义一统世界——这是资产阶级的一贯目标。
其次就是社会主义价值观的安全。网络文化在当今社会占据了重要地位，网络上文化的泛滥对我国价值观带来了巨大冲击。
二、如何在网络中维护我国的意识形态安全
首先，在对意识形态建设中的主、客体和新兴介体——网络的思考中我们会发现，其实作为主体的执政党在整个建设过程中是起主导作用的，这一观点主要体现在以下两点：
1、执政党的政策对社会主义意识形态建设起到正确引导的作用。意识形态是建立在一定经济基础上的，执政党政府所制订的政策、法规都是为维护无产阶级政权所服务的，因此作为主体的执政党，在意识形态建设中是起着关键的引导作用。
2、网络作为新兴介体，本身属于人们的生活、学习、工作等所使用的工具。只有它处于有意识形态之分的社会中，并被有意识的人使用时，从这一层面上来讲，网络才成为意识形态的传播工具。作为主体的党和领导，要充分开发网络阵地，使网络反映社会主义意识形态现实，利用网络进行社会主义意识形态宣传和教育，这时网络就具有了“意识性”，才能更好地为意识形态建设服务。因此，执政党要掌握好网络的意识形态控制权，使其具有社会主义意识形态性。
执政党在意识形态建设中起着关键的引导作用，这就同时需要一系列的行动为引导工作服务。
1、最首要的问题就是要不断地创新理论，使我国的社会主义意识形态理论既吸收传统的精华，又能吸收外来优秀文化，与时俱进地发展、丰富我国的意识形态理论，使其具有更强的战斗力。党的十六大提出的社会主义核心价值理论，以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观为主要内容，由此可见，社会主义意识形态一直在我国处于核心理论地位，并且得到不断的充实和丰富。
2、重视党的领导队伍建设，对人才要好好选择，并且要大力提高他们的政治、思想、道德、文化素质。只有提高了领导队伍的全面素质，才能加强党的领导地位，从而牢牢掌握意识形态引导权。
其次，分析一下社会主义意识形态建设中的客体——人民。网络自身的开放性、资源共享性等特点也在影响着人们，它促使人们的自主性大大增强，这就要求人们要有更高的自主判断能力。面对各种意识形态思潮的冲击，对于流传的意识形态淡化论、意识形态多元论、意识形态威胁论、意识形态终结论以及政党腐败怀疑论等，要有清晰的认识，作为人民，在自主性大大增强的社会中，也要不断提高自己的判断能力和判断标准，只有这样中国才能从上而下地坚持马克思主义理论的核心地位不动摇，才能立于世界不败之林。
在网络中，在开放的体系中，在当今复杂的现代化社会里，意识形态领域的斗争日益复杂和隐性，网络作为目前争夺激烈的阵地，如何坚守并扩大成为目前亟待解决的问题。面对外来多元价值观和思想文化的冲击，坚持社会主义主流意识，吸其精华，去其糟粕，扬长补短发展自己。资本主义制度出现至今，必然有其存在的价值和理由，对我们的社会主义意识形态建设有一定启发作用。并且我们一定要坚持中国化马克思主义理论中的“群众路线”精髓，以开放的态度接受群众检验，这样才能取得好的教育成效。其次，我们在社会主义意识形态建设过程中，遇到新问题，要认真总结经验，实现马克思主义理论的新飞跃，不断丰富马克思主义理论。最后，在对各种反马克思主义的斗争中，与时俱进地赋予马克思主义理论新的时代内容，不断增强马克思主义的战斗力。
总的来说，社会主义意识形态建设是一个完整的体系，利用网络来完善这个体系，有关网络的意识形态建设的方法还有待进一步严谨和提升到理论层次。在这个体系当中，主体、客体和网络介体相互之间都密切联系，相互影响，相互牵制，只有三个方面都达到理想状态，这个方法论才会更有指导意义。
[责任编辑：徐永祥]