“客观非实在”概念的哲学渊源和当代创新

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“客观非实在”概念是信息时代研究信息的哲学本质的重要进路之一,通过哲学史的梳理和比较,此概念的起源、发展及意义的阐释成为当代信息哲学研究的重要议题。梳理西方哲学史,可以发现在早期希腊哲学和中世纪哲学有关“共相”和“殊相”的争论过程中,便蕴含着“客观非实在”思想的萌芽。近现代科学技术发展推动了“客观非实在”的涌现。当代信息技术革命的崛起,促使哲学研究明确提出此概念,并在信息哲学的研究中加以系统发展。将这一概念引入哲学体系,不仅对信息本体论、认识论产生了新启发,而且为社会进步的度量和信息社会的发展提供了新的解
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通过辨析汉文、波斯文史料可知,活跃于元朝初年政治舞台的蒙古宗王合必赤(亦称哈必赤)为合撒儿之子、成吉思汗之侄.他很可能是移相哥.他在元朝战胜阿里不哥、李璮的战争中发挥了重要作用.
期待可能性是规范责任论中最为核心和关键的要素.实证分析表明,在我国,期待可能性理论正逐渐得到司法实务的认可.当然,期待可能性多由辩护方提出,其被法庭所认可的比例较低.司法实务人员在运用期待可能性理论作为出罪或罪轻事由时,存在着适用标准较低和与刑法中其他理论混同等误区与不足.因此正确适用期待可能性需要明确个罪的犯罪构成要件,正确认知每个刑法规范背后所保护的法益,厘清刑法罪数问题以及合理判断适用标准.
摘 要: 提升本科教育水平和人才培养质量,不仅要对大学生合理“增负”,提升大学生的学业挑战度,还要为大学生适度“托底”,有效帮扶学业困难学生。对不同专业、年级、性别的学业困难学生开展一对一访谈,基于扎根理论获得高校学业困难学生的16个影响因素,利用解释结构模型(ISM)和交叉影响矩阵相乘法(MICMAC)分析了这些影响因素之间的相互关系。根据影响因素的层次结构与驱动力-依赖性,分别从全局维度、问题
中国现代文学史的重写脉络从20世纪80年代起基本可以归纳为从革命与启蒙范式的交织到多元复合范式的建构,在其建构与重写过程中,真实历史、政治权力是避不开的要素。然而,在启蒙范式影响下的重写中,激进的主体性追求、本质主义的思维模式等易于将文学史中的历史简单化,且文学史书写虽一再声明要摆脱政治权力的干涉,但其实始终未能远离。过度地纠结于革命与启蒙话语,易于遮蔽文学史书写的更多可能,唯有多元复合范式的文学史才能够正视多样文学之“史”,正视文学史与意识形态的复杂关系,从而“重写”基于民族与世界广阔视野的“大现代”中
以我国2015—2019年深证A股上市公司为样本,研究管理层激励下的两种激励模式对企业研发投入的影响,在此基础上探究股权集中度在管理层激励与研发投入之间的调节作用。研究发现,管理层激励措施能够显著地提高研发投入,在股权集中度的调节作用下,股权集中度越高,激励对研发投入的正向影响作用越弱。最后对优化企业股权结构、提高激励效率提出了建议。
《庄子》哲学常提醒人们应从“化者”(物)的境界转化到“不化者”(道)的高层次,由“内化而外不化”的一般民众转承为“外化而内不化”的智慧者;在提升个我的同时,要顺应自然,即以此成物,这是圣人化世之功,这样就构成了人与宇宙和谐圆满的境地,也是庄子哲学的终极思考。在庄子看来,人应该秉持内心不随意盲从世俗,但对于外在的大千世界,则应顺势而积极为之。人的内不化是外化的前提和基础,离开了内不化,外化就成了盲从世俗;而离开了外化,内不化就成了片面自喻。化而生于外的行为并不是摈弃内在心里的坚持和底线原则,而应该以内心的正
《老子》哲学源自于天地之道,其基本思想与“一带一路”倡议的精髓有相通之处,其中“生而不有,为而不恃,长而不宰”“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗”“水善利万物而不争”“道之在天下,犹川谷之於江海”“以百姓心为心”“执大象,天下往”等论断对推动“一带一路”走深走实具有诸多启发:要遵循平等协商、公平公正原则,拥有海纳百川之胸襟,坚持以人为本理念,树立正确义利观等.
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关于藏族地区的治理问题现在依旧值得深入探讨,任何在历史上出现的政治制度都应当置于当时的实际环境去分析.中华文明拥有丰富的文化传统,而藏区治理为中国治理提供了丰富的历史经验.历史政治学的兴起,实则是构建中国的政治话语体系,区别于西方政治制度史,回归中国历史就是增强中国政治话语认同.本文基于阅读帝师制度、藏传佛教相关文献,分析传统藏区治理与现代藏区治理的契合角度,探讨如何认识历史、认识民族关系,从中国地方史的角度为中华民族共同体意识构建试图作出补充.
从石油工业的历史沿革与政策变迁两个方面对利比亚石油工业发展进行梳理和分析,并将其划分为五个阶段:一是1969年9月革命前的奠基阶段;二是卡扎菲上台后的国有化阶段;三是20世纪末双重制裁下的曲折发展阶段;四是2003年制裁结束后的恢复发展阶段;五是2011年利比亚动乱至今的艰难发展阶段。系统回顾利比亚石油工业发展历程,总结其发展特点与经验,对利比亚战后经济发展前景进行了分析。