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书法家王羲之写字时，全神贯注。午饭时，书童把饼子和蒜泥送来给他吃。过后，他的夫人进屋一看，只见他满嘴是墨，还不住地夸奖夫人做的蒜泥好吃，原来他用饼子蘸着墨汁吃下去了。可见，王羲之研究书法，进入了专心致志的境界，因此才成为被后人仰慕的“书圣”。
19世纪最伟大的德国数学家高斯，从小就非常勤奋。为了节省，晚上家里是不点灯的。但是，高斯太喜欢读书了，于是他把一个大萝卜挖个窝，塞进一块油脂，插上灯芯，做成一盏小油灯。这样他就可以在微弱的光线中继续研究，直到深夜。
在上学期间，高斯还写了许多“数学日记”，记录在解题时的新发现和新解法等。有了这些坚实的知识基础，高斯在17岁时就发现了好几个数学定理，成了很有名的小数学家。
1795年，18岁的高斯来到著名的哥廷根大学攻读数学，很快就成为数学界的一颗新星。
有人曾问高斯：“你为什么在科学上能有那么多的发现?”高斯回答说：“假如别人和我一样专心和持久地思考数学真理，他也会有同样的发现。”
的确，专心和持久是成功的重要因素。许多的例子都告诉我们，勤奋者必定是专心的，专心者才懂得高效地利用时间。由于一个人的时间、精力是有限的，所以当你在一生或一段时间内选择一两个目标时，就应该把所有时间和精力用在这方面。这样一来，尽管一个成功的人可能在很多方面不是最好的，但他们的专业知识超凡不群。因为他节约了在其他方面的付出，而留给专业更多的时间，有更多地机会向成功迈进。
读书学习是一项艰苦而漫长的活动，只有全身心地投入学习，高度专注地完成任务，才有收获。
我们身边可能就有这样的同学。教室里，老师讲数学津津有味，这位同学也很忙碌，窗外有人走过他看见了，隔壁有人唱歌他听见了，于是抓耳挠腮，心猿意马，下课了，说没听懂。这样“眼观六路、耳听八方”的学习方式，要能学到知识就怪了。可同样是这个学生，一读《三国演义》，便沉湎其中，茶饭不思。旁边的人在他耳边喊他三声，他硬是充耳不闻。其精力之集中，令人刮目。当与人谈起《三国演义》，他就口若悬河，连细节也能绘声绘色一一道来。同一个人，读《三国演义》与听数学课的效率迥然不同，其原因不是很明显吗?
所以说，事事关心精神可嘉，但是专心做事的人更聪明。
19世纪最伟大的德国数学家高斯，从小就非常勤奋。为了节省，晚上家里是不点灯的。但是，高斯太喜欢读书了，于是他把一个大萝卜挖个窝，塞进一块油脂，插上灯芯，做成一盏小油灯。这样他就可以在微弱的光线中继续研究，直到深夜。
在上学期间，高斯还写了许多“数学日记”，记录在解题时的新发现和新解法等。有了这些坚实的知识基础，高斯在17岁时就发现了好几个数学定理，成了很有名的小数学家。
1795年，18岁的高斯来到著名的哥廷根大学攻读数学，很快就成为数学界的一颗新星。
有人曾问高斯：“你为什么在科学上能有那么多的发现?”高斯回答说：“假如别人和我一样专心和持久地思考数学真理，他也会有同样的发现。”
的确，专心和持久是成功的重要因素。许多的例子都告诉我们，勤奋者必定是专心的，专心者才懂得高效地利用时间。由于一个人的时间、精力是有限的，所以当你在一生或一段时间内选择一两个目标时，就应该把所有时间和精力用在这方面。这样一来，尽管一个成功的人可能在很多方面不是最好的，但他们的专业知识超凡不群。因为他节约了在其他方面的付出，而留给专业更多的时间，有更多地机会向成功迈进。
读书学习是一项艰苦而漫长的活动，只有全身心地投入学习，高度专注地完成任务，才有收获。
我们身边可能就有这样的同学。教室里，老师讲数学津津有味，这位同学也很忙碌，窗外有人走过他看见了，隔壁有人唱歌他听见了，于是抓耳挠腮，心猿意马，下课了，说没听懂。这样“眼观六路、耳听八方”的学习方式，要能学到知识就怪了。可同样是这个学生，一读《三国演义》，便沉湎其中，茶饭不思。旁边的人在他耳边喊他三声，他硬是充耳不闻。其精力之集中，令人刮目。当与人谈起《三国演义》，他就口若悬河，连细节也能绘声绘色一一道来。同一个人，读《三国演义》与听数学课的效率迥然不同，其原因不是很明显吗?
所以说，事事关心精神可嘉，但是专心做事的人更聪明。