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在认识论上，皮尔士是一个典型的反基础主义者。在皮尔士看来，在人类的认识过程中，并不存在绝对可靠的基础。所有的知识（包括科学知识在内）都是暂时的，都有可能也理应受到未来的批判或反驳。尽管如此，皮尔士依然承诺了最终的科学进步。因为在人类认识（尤其是科学研究）的过程中，通过科学方法的假说推理，研究者共同体最终会趋于一致，并且最终会向真理收敛。在其关于科学方法的论述和符号学的辩护模式中，我们找到了这种收敛的根基。在这种意义上，笔者称之为“有方向的反基础主义”。