【摘 要】
：
我家有四口人，爸爸、妈妈、姐姐和我，家人们性格迥异。 妈妈像一匹不知疲倦的马。每天她第一个起床做饭，做家务，送我上学，再匆匆忙忙地赶去上班。晚上下班回来，她洗衣拖地，最后一个上床睡觉。她双休日还要送我去上课外班，日复一日陪我奔波在成长的路上。 爸爸像一头为家庭默默付出的黄牛。他每天起早贪黑地工作，任劳任怨，不舍得休息一天。他说我们三个人是他拼搏的动力，看到我们灿烂的笑容，他就一点儿也不累了。
论文部分内容阅读
我家有四口人，爸爸、妈妈、姐姐和我，家人们性格迥异。
妈妈像一匹不知疲倦的马。每天她第一个起床做饭，做家务，送我上学，再匆匆忙忙地赶去上班。晚上下班回来，她洗衣拖地，最后一个上床睡觉。她双休日还要送我去上课外班，日复一日陪我奔波在成长的路上。
爸爸像一头为家庭默默付出的黄牛。他每天起早贪黑地工作，任劳任怨，不舍得休息一天。他说我们三个人是他拼搏的动力，看到我们灿烂的笑容，他就一点儿也不累了。
至于姐姐嘛，她就是一条变色龙。她高兴时温柔可爱，给我买最爱吃的薯片、最爱喝的奶茶，耐心细致地给我讲解难题。如果我一不小心惹她生气，那可就捅了马蜂窝。她怒目圆睁，对我大吼“滚”，震得房间里发出嗡嗡的响声。姐姐还特别爱美，每天恨不得把所有颜色所有款式的衣服都穿一遍，还笑嘻嘻地问我：“你给我瞧瞧，姐姐穿什么颜色最漂亮？”
我是虎年出生的，爸爸说我是一只小老虎。我要努力学习，好好锻炼，等我長大了让自己变成一只凶猛威严的大老虎，好好的保护我们家的“动物们”。
这就是我可爱的家人，虽然性格各不相同，但是我们相亲相爱，其乐融融！
（指导老师 薛珂璇）
其他文献
有一次我参加一个论坛，聊金庸小说中大侠的钱都是从哪儿来的。我的意见是，钱从哪儿来的不重要。韦小宝抄了鳌拜的家，钱就够花一辈子了。但韦小宝不在乎钱，四处散给别人，散到最后钱反而越来越多。和韦小宝相反的例子是风际中，风际中背叛了天地会，想升官发财，清廷只用芝麻大的官就把他收买了。他到死都是一个穷人。 韦小宝和风际中象征了两个世界：韦小宝是武侠世界的人，风际中是现实世界的人。武侠世界里，钱一点都不
宋克（1327-1387年），字仲温，自号南宫生，长洲（现江苏省苏州市）人，家富，少时好学剑走马，志气高远，长得身材魁梧，一身侠气。元末乱世，各地民众揭竿而起，宋克也集结人马北上中原，准备造反，不料中途有变，他索性告别农民起义，扎进了文化圈，沉溺书法，“杜门染翰，日费十纸，遂以善书名天下”。 宋克擅長草书，特别是章草书法有特色。章草最早出现于汉朝，是将隶书简化、快写的一种书体，有隶书的波挑，又有
白谦慎从美国路过香港回北京小住，我约他在中环吃了一顿午饭，初次见面，谈天谈得很高兴。我早听说他热心推广张充和先生的书艺画艺，去年中秋前后张先生在北京、苏州开书画展览期间，他和北京的唐吟方都帮着策划，充和先生回美之后赐我的一幅工楷小品更是他们两位居间美言玉成。世道尚新，雅风飘零，难得张充和那样的书香闺秀一生写字画画清高到老年，我很感动，也很喜爱她的作品，到处寻求，不但拍卖会上以蜉蝣之力争撼大树，连初
达尔文的“适者生存”、“物竞天择”的进化论是目前大家普遍认可的理论，但我却不喜欢，我宁可永远活在未知的世界里，宁可相信不进化是有温柔的理由的。 ◆鱼 据说，鱼只有七秒钟的记忆。倘若鱼愿意改变，愿意自它出现便一点一点努力，多记得一点，那么这千百年来，无论如何也应该能延长许多许多。 你坚信自己是多大年纪的人，你的身体就不由自主地呈现出那个年龄段人的光彩。 但鱼儿没有。或许，在鱼的世
在从前那些没有手机游戏和电子书的日子里，我在漫长的旅途中只能靠思维游戏打发时间。 所谓“思维游戏”，是我给自己的胡思乱想起的学名。这种游戏很简单，先设想一个原点——我突然得到了十亿美元，突然得到了校花的青睐，突然写出一部震惊古今的小说——然后开始想象我接下来采取的行动，这种想象要尽可能细致，细致到每一个动作。后来年纪大了，我知道这种东西有一个通俗的说法，叫做“意淫”。 这种“思维游戏”有一个分
古往今来，政权的丧失取决于两点，一是被统治阶级再也不能忍受统治阶级的压迫；二是统治阶级再也不能照旧继续统治下去。在这两点中，不能忍受多为主观感觉，不能继续多为客观因素。而民心则是其最大的执政资源，是其政权兴衰的转换器。作为凭借鲜明的人民性纲领、先进性标准、纯洁性要求建党建政的苏共，作为具有“巨大的优越性”、充当“资产阶级掘墓人”的苏共，在全球化进程中，党群疏离、干群分化、民心流失，發生了人类政治文
松下問童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。 我讲唐诗的时候，经常会告诉大家，我们最为耳熟能详的作品中可能藏着错误，有时候是题目错了，有时候是作者错了，有时候是诗歌正文出了问题。今天我们要讲的《寻隐者不遇》，问题比较大：题目和作者可能都弄错了。 这首诗的作者应该是孙革，题目应该是《访羊尊师》。“尊师”就是道士，这个道士姓羊。我为什么敢这么说呢？是有扎实的证据的。贾岛的诗集里根本找不到这
这几年最大的改变是我已经不再介意別人迟到了，无论是陌生人还是朋友，尤其是朋友。成年人的聚会，最重要的是能到场，什么时候到无所谓，说了什么也没关系。 愿意到场就是交流本身。 不知不觉就从时间多到不知如何打发的孩子变成了分身乏术的大人，那么忙还愿意和你喝咖啡，已是仪式感十足的在意。 （一加一摘自湖南文艺出版社《又是愉快的一天》）
我坐在长椅上，浴着散发着秋日牵牛花气息的丰盛阳光，开始想象着：那船帆掠过去，在成熟的香蕉树下充满蓝色的阴影，是一条河。我把思绪投进河中。 忽然，一只膨胀的小麻雀以小小的步伐朝着我跳过来，两只像黑色水晶的小眼睛看着我。他一直跳过来。我一直呼叫着他，好像呼叫着一只小狗——是我在偶然的时刻所记起的唯一呼叫——这只小麻雀一直跳过来。 我没有什么东西给他。我寻觅着自己所有的口袋，知道我什么都没有
1879年，圣约翰书院在上海成立，这是中国最早的新式大学。它象征着一座横跨太平洋的中美文化桥梁。在这座桥梁上，曾经往来过许多推进中美文化交流的历史人物。 1923年，我考上圣约翰大学。开学时候，从上海的静安寺坐独轮车到梵皇渡上学。当時的静安寺是上海租界西边的尽头，再往西去就是田野了。独轮车中间是高起的车轮，左右两边，一边坐人，一边放铺盖，吱嘎吱嘎地在崎岖不平的田埂上缓缓前进。回头一看，后面还有四