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价值观是基于人的一定的思维感官之上而作出的认知、理解、判断或抉择，也就是人认定事物、辨定是非的一种思维或取向，从而體现出人、事、物一定的价值或作用。价值观反映人们的认知和需求状况，是人们对客观世界及行为结果的评价和看法。因而，它从某个方面反映了人们的人生观和世界观，反映了人的主观认知世界。对现在的高中学生来说，他们的人生价值观正在逐步形成，如何在这个时候给他们一点有益的指导，应该是每一个高中教师应该思考的问题。
作为一名高中语文教师，我想我可以从中国的古典文学中去寻求答案。在这里，我们一起走近宋代豪放派的代表词人——苏轼。
提到苏轼，不能不先提到他的一首词《江城子·密州出猎》：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，干骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”写这首词时苏轼虽已四十岁，却依然充满了渴望驰骋疆场、建功立业的豪迈之情。当然，这首词更为重要的意义，在于它摆脱了“词为艳科”的束缚，把词从“花间柳下，浅斟低唱”中解放出来，给后人开辟了一个更为广阔的天地。从此，词这一文学体裁传达出的情感更为厚重，境界更为深远。紧接着，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”这样汹涌奔腾、气贯古今的诗句就横空出世了。从这里，我们似乎就窥见了苏轼那豪情万丈的胸怀。
有这样一副胸襟，诗人注定是要干一番大事业的。二十岁考中进士，前途一片光明。但命运却偏偏和这位天才诗人开了一个玩笑，终其一生，夹在变法派和保守派两党之中不能自已。黄州、惠州、儋州，一次比一次走得远，一次比一次让诗人寒心。“蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。”（《满庭芳》）功名利禄啊，占据了多少士人的心灵啊，既然前事已定，我还蝇营狗苟地去追寻什么呢？“世事一场大梦，人生几度新凉？”（《西江月》）“万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。”（《南乡子》）既然人生是这样的虚幻和短促，还不如“小舟从此逝，江海寄馀生”呢。也许，借酒消愁是一种途径吧，“相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？”（《鹊桥仙》）也许，回归田园是一种途径吧，“几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。”（《行香子》）也许，返回自然也是一种途径吧，“君臣一梦，今古空名。但远山长，云山乱，晓山青。”（《行香子》）到底回到何处去呢，“归去来兮，吾归何处？”（《满庭芳》）“此身如传舍，何处是吾乡？”“人生如逆旅，我亦是行人。”（《临江仙》）在这里，我们似乎也看见了苏轼在面临人生的逆境时那充满矛盾的心里。
他消沉了吗？他认输了吗？不！
“一点浩然气，千里快哉风。”浩然之气充满天地之间，“至大至刚”，人间的风雨岂能让他低头？“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”（《定风波》）如果说这首词在达观和超脱之中隐含着些许归隐意趣的话，下面这首词就为这位桀骜不驯的诗人做了最好的注脚。“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”（《浣溪沙》）山下小溪潺潺，岸边兰草萌芽，松间沙路洁净，傍晚细雨潇潇。没有官场的污浊，没有尘世的喧嚣。有的是对自然的爱恋，有的是对青春的呼唤，有的是对人生的执着。我们看到的依然是那坚定乐观、从容豁达的苏东坡！
我们的学生正处在青春灿烂的年华，他们会有气冲云霄的豪情，他们也会遇到荆棘坎坷的道路；他们会有春风得意的满足，他们也会遭遇进退维谷的困境。我们只是希望他们如果遇到人生的逆旅，想一想东坡曾经写下的一句词：“试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。”
作为一名高中语文教师，我想我可以从中国的古典文学中去寻求答案。在这里，我们一起走近宋代豪放派的代表词人——苏轼。
提到苏轼，不能不先提到他的一首词《江城子·密州出猎》：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，干骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”写这首词时苏轼虽已四十岁，却依然充满了渴望驰骋疆场、建功立业的豪迈之情。当然，这首词更为重要的意义，在于它摆脱了“词为艳科”的束缚，把词从“花间柳下，浅斟低唱”中解放出来，给后人开辟了一个更为广阔的天地。从此，词这一文学体裁传达出的情感更为厚重，境界更为深远。紧接着，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”这样汹涌奔腾、气贯古今的诗句就横空出世了。从这里，我们似乎就窥见了苏轼那豪情万丈的胸怀。
有这样一副胸襟，诗人注定是要干一番大事业的。二十岁考中进士，前途一片光明。但命运却偏偏和这位天才诗人开了一个玩笑，终其一生，夹在变法派和保守派两党之中不能自已。黄州、惠州、儋州，一次比一次走得远，一次比一次让诗人寒心。“蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。”（《满庭芳》）功名利禄啊，占据了多少士人的心灵啊，既然前事已定，我还蝇营狗苟地去追寻什么呢？“世事一场大梦，人生几度新凉？”（《西江月》）“万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。”（《南乡子》）既然人生是这样的虚幻和短促，还不如“小舟从此逝，江海寄馀生”呢。也许，借酒消愁是一种途径吧，“相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？”（《鹊桥仙》）也许，回归田园是一种途径吧，“几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。”（《行香子》）也许，返回自然也是一种途径吧，“君臣一梦，今古空名。但远山长，云山乱，晓山青。”（《行香子》）到底回到何处去呢，“归去来兮，吾归何处？”（《满庭芳》）“此身如传舍，何处是吾乡？”“人生如逆旅，我亦是行人。”（《临江仙》）在这里，我们似乎也看见了苏轼在面临人生的逆境时那充满矛盾的心里。
他消沉了吗？他认输了吗？不！
“一点浩然气，千里快哉风。”浩然之气充满天地之间，“至大至刚”，人间的风雨岂能让他低头？“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”（《定风波》）如果说这首词在达观和超脱之中隐含着些许归隐意趣的话，下面这首词就为这位桀骜不驯的诗人做了最好的注脚。“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”（《浣溪沙》）山下小溪潺潺，岸边兰草萌芽，松间沙路洁净，傍晚细雨潇潇。没有官场的污浊，没有尘世的喧嚣。有的是对自然的爱恋，有的是对青春的呼唤，有的是对人生的执着。我们看到的依然是那坚定乐观、从容豁达的苏东坡！
我们的学生正处在青春灿烂的年华，他们会有气冲云霄的豪情，他们也会遇到荆棘坎坷的道路；他们会有春风得意的满足，他们也会遭遇进退维谷的困境。我们只是希望他们如果遇到人生的逆旅，想一想东坡曾经写下的一句词：“试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。”