作为叙事的民族——论民族认同的后殖民解构

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以霍米.巴巴为代表的典型后殖民理论对民族主义认同进行了深刻解构。霍米.巴巴主要从三个方面展开了对于民族叙事的解构:其一,在总体上揭示民族认同的内部混杂与矛盾性;其二,揭示在民族叙事上富于差异性的表演性策略构成了对于寻求统一性的训导性策略的对抗;其三,进一步以后殖民少数族裔、移民的差异性解构民族认同的同一性。不过,笔者认为,民族的想象建构及其认同心理都有着深厚的历史与文化基渊源,绝不是单一的理性叙事拆解就能够破除得了的。 The typical postcolonial theory represented by Homi Baba has deeply deconstructed the nationalist identity. Homi Baba deconstruct national narrative mainly from three aspects: first, reveal the internal hybrid and contradiction of national identity as a whole; second, reveal the constitutional strategy of richness and diversity in national narrative Thirdly, the differences between colonial ethnic minorities and immigrants further deconstruct the identity of national identity. However, the author believes that the nation’s imagination construction and its identity psychology all have deep historical and cultural roots. It is by no means a single rational narrative that can be dismantled.
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