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（接上期）追本溯源，由来已久。从粗具日记体制和模式，到内容、篇幅、形式上的逐步完善，日记经历了一个相当漫长的发展演变过程。
二、日记名称的由来
我国日记学研究领域的开拓者陈左高教授，根据他多年来查阅各种文献资料来考验。证实和说明：“日记”名称起源于宋代。这是随着日记作者的兴起，日记作品渐趋成熟之时出现的。《汉书·艺文志》均无“日记”二字的著录，可见距今一千三百多年前，尚未接触这一名称。直到宋代，日记繁兴，当时许多文人学者撰写日记相沿成风。一些社会上的著名人物，怀着书写日记的浓厚兴趣，对纪行、记游、记出使、记征战、记亲友交往等日常行止，视为自己生活中不可缺少的随录，于是自觉地冠以“日记”或“日录”等字眼，许多人都有日记流传。南宋学者周辉在《清波杂志》中写道：“元佑（宋哲宗年号）诸公皆有日记……书文惟详。”如北宋卓越政治家，也是一位杰出的诗人和散文家王安石就有巨帙日记。南宋大诗人陆游在《老学庵笔记》中亦说：“黄鲁直（庭坚）有日记谓之家乘，至宣州犹不辍书。”宋代大诗人周必大是一位多产的日记作者，对行程之作，则殿以“日记”全称，更有“旧迹时日记开”的诗句，可见写日记在宋代已成为文人学士的时尚。《宋史·艺文志》便屡次出现“日记”全称，而独树一帜。很显然，日记全称二字连用，始见于宋代。
从我国日记发展史的角度看，通过对日记在各相关时期的文献资料进行系统地搜集、梳理和分析，能为读者呈现出我国历代日记发展演变的基本轮廓，那就是：“萌芽于唐，发展于宋，衰落于元，而盛于清。”（陈左高语）
第二节 日记的涵义与格式
一、日记的涵义
关于日记的涵义，《现代汉语词典》是这样解释的：日记是“每天所遇到的和所做的事情的记录，有的兼记对这些事情的感受。”
这段话告诉我们这样几层意思：
1.日记以录事情为主。
2.日记所记录的事情，从时间上看，是这一天里的。
3.日记所记录的事情，与自己的关系来分析有两类：一是自己遇到的，一是自己多的。
4.日记除日常记事之外，还可以兼记对这些事情的感受。感受一类的东西也该是日记写作的重要内容。所谓“感受”就是指你对生活中发生事情的感受、思考，进而得到的启发和认识。生活本身是丰富多彩的，因此我们对生活的感受、思考、启发和认识也是十分多彩的。这其中既有当时的感受，又包含了事后的一些回味。
5.日记的“日”字就是每天的意思，每天把点点滴滴的生活浪花采撷到日记中去。过后回头再看看这些文字，仿佛在阅读自己的成长史，其实也就是在审视自己。日记不仅是人们生活的真实记录，而且是生活中的一面镜子，可以经常通过写自我反思，反省日记来不断提高自己思想品德修养和精神文明的程度。
二、日记的格式
日记是有一定的规格样式的。它的格式虽然比较简单，但它是约定俗成的。日记不同于其他写作形式的显著特点是它的程式化。写日记要符合格式的要求。这种格式主要指的是写在正文前面的话。一般说来，每篇日记的第一行要写上年月日和星期几，还要把当天大气的状态和现象，如晴、阴、雨、雪、风、闪电、打雷、结霜等一一记录下来。日记是自己生活感受的真实记录，最好再把当时的气温环境和有意义的地点记下来，这些记录对以后体会与回忆当时的情景有好处，别人读了也容易理解作者当时的心情。
然后，在第二行开头空两格开始写正文。以后每段的开头均要空两格，这是比较规范的常用写法。但也有人认为日记没有固定的格式，只要能把自己的生活感受写出来就行，格式没有死规定，因此，有的人通常只写明日期，接着写正文，而省略不写星期几及天气情况，这也未尝不可。对于青少年来说，为了日后便于重温当时的生活感受，也是为了别人对日记的理解，还是写上日期、星期和天气情况为好。写明日期既是为了查阅方便，也有利于个人的回忆。
日记的格式是简单的，却不能忽视。因为它既是各篇日记之间的分界线，又是自己生活经历准确的目标表。日记是人们在长期直接使用于生活中而形成的一种实用文体。大家习惯了，一致遵守，一直沿用，相沿成习。人们一看到这种固定格式，就知道它属于哪种文体了。
总之，日记的格式就是日记的标志。我们遵循实用文日记的格式，用法要合乎规范。这样做，既便于写又便于读，更好地发挥日记的功效。
第三节 日记里万千气象的晴雨表
大气的状态和现象谓之气象，如刮风、闪电、打雷、结霜、阴晴、下雪等。大气中发生的各种气象变化也就是天气变化，我国成语中的“气象万千”就是形容这种变化的多种多样，非常壮观。这种天气变化，反映在古今中外名人的日记中可以看作是日记里的“晴雨表”，真可谓异彩纷呈，又颇有情趣。
日记里为什么要写天气？因为日记是生活的实录，一天当中的气象变化有必要在日记中客观地反映出来。例如这个“晴”字，它不是天气预报，它比天气预报的内容简单，可是非同小可。这是因为阴、晴、风、雨、雪、霜种种的天气变化跟我们的日常生活，跟我们的个人或社会活动，跟我们的心情，跟我们对当天天气情况的感受等，都有着十分密切的关系。
试举几个例子来说明：①鲁迅先生在1923年2月1日的日记中关于天气现象写的是：“晴，无事。”看，这天本来无事，鲁迅先生还要在日记里写一个“晴”字，这并非多此一举。一个“晴”字是表示日记作者对大自然的认知，也是对当天天气的感受。②清代同治、光绪两朝为皇帝师傅的翁同龢，写有《翁文恭公日记》。在他的日记中对天气情况均记之较详，例如他在1886年9月3日的一则日记中写道：“晨，雾，晴，热，薄雾，大雷雨，夜止。”从早上到晚上，对当天的天气情况来个全记录。（未完待续）
二、日记名称的由来
我国日记学研究领域的开拓者陈左高教授，根据他多年来查阅各种文献资料来考验。证实和说明：“日记”名称起源于宋代。这是随着日记作者的兴起，日记作品渐趋成熟之时出现的。《汉书·艺文志》均无“日记”二字的著录，可见距今一千三百多年前，尚未接触这一名称。直到宋代，日记繁兴，当时许多文人学者撰写日记相沿成风。一些社会上的著名人物，怀着书写日记的浓厚兴趣，对纪行、记游、记出使、记征战、记亲友交往等日常行止，视为自己生活中不可缺少的随录，于是自觉地冠以“日记”或“日录”等字眼，许多人都有日记流传。南宋学者周辉在《清波杂志》中写道：“元佑（宋哲宗年号）诸公皆有日记……书文惟详。”如北宋卓越政治家，也是一位杰出的诗人和散文家王安石就有巨帙日记。南宋大诗人陆游在《老学庵笔记》中亦说：“黄鲁直（庭坚）有日记谓之家乘，至宣州犹不辍书。”宋代大诗人周必大是一位多产的日记作者，对行程之作，则殿以“日记”全称，更有“旧迹时日记开”的诗句，可见写日记在宋代已成为文人学士的时尚。《宋史·艺文志》便屡次出现“日记”全称，而独树一帜。很显然，日记全称二字连用，始见于宋代。
从我国日记发展史的角度看，通过对日记在各相关时期的文献资料进行系统地搜集、梳理和分析，能为读者呈现出我国历代日记发展演变的基本轮廓，那就是：“萌芽于唐，发展于宋，衰落于元，而盛于清。”（陈左高语）
第二节 日记的涵义与格式
一、日记的涵义
关于日记的涵义，《现代汉语词典》是这样解释的：日记是“每天所遇到的和所做的事情的记录，有的兼记对这些事情的感受。”
这段话告诉我们这样几层意思：
1.日记以录事情为主。
2.日记所记录的事情，从时间上看，是这一天里的。
3.日记所记录的事情，与自己的关系来分析有两类：一是自己遇到的，一是自己多的。
4.日记除日常记事之外，还可以兼记对这些事情的感受。感受一类的东西也该是日记写作的重要内容。所谓“感受”就是指你对生活中发生事情的感受、思考，进而得到的启发和认识。生活本身是丰富多彩的，因此我们对生活的感受、思考、启发和认识也是十分多彩的。这其中既有当时的感受，又包含了事后的一些回味。
5.日记的“日”字就是每天的意思，每天把点点滴滴的生活浪花采撷到日记中去。过后回头再看看这些文字，仿佛在阅读自己的成长史，其实也就是在审视自己。日记不仅是人们生活的真实记录，而且是生活中的一面镜子，可以经常通过写自我反思，反省日记来不断提高自己思想品德修养和精神文明的程度。
二、日记的格式
日记是有一定的规格样式的。它的格式虽然比较简单，但它是约定俗成的。日记不同于其他写作形式的显著特点是它的程式化。写日记要符合格式的要求。这种格式主要指的是写在正文前面的话。一般说来，每篇日记的第一行要写上年月日和星期几，还要把当天大气的状态和现象，如晴、阴、雨、雪、风、闪电、打雷、结霜等一一记录下来。日记是自己生活感受的真实记录，最好再把当时的气温环境和有意义的地点记下来，这些记录对以后体会与回忆当时的情景有好处，别人读了也容易理解作者当时的心情。
然后，在第二行开头空两格开始写正文。以后每段的开头均要空两格，这是比较规范的常用写法。但也有人认为日记没有固定的格式，只要能把自己的生活感受写出来就行，格式没有死规定，因此，有的人通常只写明日期，接着写正文，而省略不写星期几及天气情况，这也未尝不可。对于青少年来说，为了日后便于重温当时的生活感受，也是为了别人对日记的理解，还是写上日期、星期和天气情况为好。写明日期既是为了查阅方便，也有利于个人的回忆。
日记的格式是简单的，却不能忽视。因为它既是各篇日记之间的分界线，又是自己生活经历准确的目标表。日记是人们在长期直接使用于生活中而形成的一种实用文体。大家习惯了，一致遵守，一直沿用，相沿成习。人们一看到这种固定格式，就知道它属于哪种文体了。
总之，日记的格式就是日记的标志。我们遵循实用文日记的格式，用法要合乎规范。这样做，既便于写又便于读，更好地发挥日记的功效。
第三节 日记里万千气象的晴雨表
大气的状态和现象谓之气象，如刮风、闪电、打雷、结霜、阴晴、下雪等。大气中发生的各种气象变化也就是天气变化，我国成语中的“气象万千”就是形容这种变化的多种多样，非常壮观。这种天气变化，反映在古今中外名人的日记中可以看作是日记里的“晴雨表”，真可谓异彩纷呈，又颇有情趣。
日记里为什么要写天气？因为日记是生活的实录，一天当中的气象变化有必要在日记中客观地反映出来。例如这个“晴”字，它不是天气预报，它比天气预报的内容简单，可是非同小可。这是因为阴、晴、风、雨、雪、霜种种的天气变化跟我们的日常生活，跟我们的个人或社会活动，跟我们的心情，跟我们对当天天气情况的感受等，都有着十分密切的关系。
试举几个例子来说明：①鲁迅先生在1923年2月1日的日记中关于天气现象写的是：“晴，无事。”看，这天本来无事，鲁迅先生还要在日记里写一个“晴”字，这并非多此一举。一个“晴”字是表示日记作者对大自然的认知，也是对当天天气的感受。②清代同治、光绪两朝为皇帝师傅的翁同龢，写有《翁文恭公日记》。在他的日记中对天气情况均记之较详，例如他在1886年9月3日的一则日记中写道：“晨，雾，晴，热，薄雾，大雷雨，夜止。”从早上到晚上，对当天的天气情况来个全记录。（未完待续）