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匠人精神这些年成为了热门话题，不少国人兴起了学习德国、日本匠人精神的风潮。吸取其他国家的好东西无可厚非，但匠人精神真的是舶来品吗？答案是否定的，早在2 300年前，中国就有了匠人精神。
中国从来都不缺少匠人精神，只是近些年，我们把它弄丢了。
清朝大才子纪晓岚曾说过：“世间的道理与事情，都在古人的书中说尽。”关于匠人精神，老祖宗也早已给过答案。《庄子》一书中，就有对2 300年前中国匠人梓庆的精妙阐述。
梓庆是鲁国的一位木匠，鐻是古代一种乐器。梓庆用木头雕刻的鐻，见过的人都觉得精巧到只有鬼神之工才能做得出来。
鲁王很惊叹，就召见梓庆问：“先生能做出来这么精妙的东西，有什么诀窍？”
梓庆谦逊地说了以下一番话：
“我只是一个木匠，哪有什么诀窍呢？只不过在做工前，我不敢耗费精神，要静养聚气，让心沉静下来。”
“斋戒三天，我不再怀有庆贺、赏赐、获取爵位和俸禄的思想;斋戒五天，我不再心存非议、夸誉、技巧或笨拙的杂念;斋戒七天，我已不为外物所动，似乎忘掉了自己的四肢和形体。”
“然后我便进入山林，观察各种木料，选择质地、外形与鐻最为相合的木头，此时鐻的形象已经呈现于我的眼前。然后我将全部心血凝聚于此，专心致志，精雕细刻，用自己的纯真本性融合木料的自然天性。器物精妙似鬼神之工，也许因为这些吧。”
何为匠人精神？
《庄子·达生》梓庆篇虽仅146字，但却朴实无华地述说了2 300年前一位中国匠人的精神境界与风骨。何为中国匠人精神？
1.专注走心、追求极致。
每一件作品，若想达到精致和完美，都必须把工作的每个环节做细、做到位。梓庆做鐻，先用七天的斋戒使身体和精神达到最佳状态，再走进山林选择木料。选料时已经在脑海中勾画出鐻的模样，再认真寻找匹配的木料动手取之。一旦进行雕刻，则聚气凝神，全身心地投入。
中国古代还有一个将匠人精神发挥到极致的家族——雷氏家族。这个清代皇家建筑工匠世家，设计了中国近1/5的世界建筑遗产。雷氏的每个设计方案，都按1/100或1/200的比例先制作模型，更为可贵的是，小至台基、瓦顶、柱枋、门窗，以及床榻桌椅、屏风纱橱等，也均按比例制成。正因严苛的极致精神，雷氏家族被同行尊之为“样式雷”。
无论是梓庆，还是雷氏家族，无不体现了中国古代匠人专注走心、追求极致的精神。
2.荣辱不惊、忘名忘利。
与如今许多人做事都希望利益回报立竿见影相比，梓庆的做法体现出中国古代匠人的更高境界。
“斋三日，不敢怀庆赏爵禄，斋五日，不敢怀非誉巧拙。”梓庆在做鐻之前，把功劳、地位、金钱、非议、毁誉统统放下，只专心于工作的本分，达到了荣辱不惊的境界。
在今天的商业时代，我们已经很难再看到完全忘名忘利的企业家了。即使是在以严谨著称的德国，也会因为利益而出现大众汽车尾气“排放门”丑闻;同样，在日本也有财务造假的现象，即使是东芝这样的著名企业也不能避免。
3.敬畏自然，追求天人合一。
术到极致，几近于道。作为一名杰出的匠人，梓庆在选材前全然地净化自己，带着对自然生命的极大尊重去选材。
“斋七日，辄然忘吾有四肢形体也。”在制作鐻时令自己达到忘记自我、与自然融为一体的境界，灌注匠人的生命之魂去制作产品，这种天人合一的境界不就是“道”吗？
如今，世界优秀的企业家和卓越的匠人，也都在穷极一生追求这一境界。
匠品之国
匠人精神不是舶来品，从古至今，中国从不缺少匠人精神。作为世界上曾经最大的原创之国，从公元前200年至公元18世纪，2 000多年的农耕经济时代，中国一直是全世界最大的产品输出国。
丝绸、瓷器、茶叶、漆器、金银器、壁纸等各类精美的产品，是世界各国王宫贵族和富裕阶层的宠儿。
在马王堆汉墓出土的丝绸距今已2 200年，其薄如蝉翼，用料2.6平方米，仅重49克。
中国书法、中国画、雕塑、手工艺术品等，目前仍是许多世界博物馆引以为傲的镇馆之宝，并还在不断刷新当代全球拍卖纪录……
自丝绸之路开启，中国古代能工巧匠们所生产的匠品，一直都在影响着世界。古代中国是名副其实的“匠人之国”和“匠品之国”。
今天的中国，不仅能在尖端科技实现领先，华为、联想、海尔、格力等中国企业也在其领域内位于世界前沿。这些成就的取得，同样是现代中国人专注走心、追求极致匠人精神的体现。
知耻后勇方成典范
时下提到匠人精神，许多人言必称德国、日本。国人在日本排起长队购买马桶盖，将德国制造的炊具成箱搬回家。相当多的人成为德国、日本产品的忠实粉丝。这正如过去的2 000多年，世界痴迷于追逐中国制造的产品一样，人们对于匠品价值的认可从未改变。
德国、日本的匠品制造是怎么来的？确切地说，德国、日本的制造都经历过学习他国技术、仿造假冒、不断升级、自主创新的过程。
德国的匠人精神也就是最近100多年的事。
1830年，德国还是一个农业国;1871年，德国制造处在假货和仿冒横行时代;1887年，英国发布新《商标法》，规定从德国进口的商品必须标注“Made in Germany”，以此区分劣质的德国货和优质的英国货。
知耻而后勇，德国从此开始了精工制造的征程。用了100多年时间，德国人持续不断地在各个行业，坚持和传承精益求精的工作作风，终于使德国制造成为世界上高品质的代名词。
日本也差不多。农耕经济时代，日本全面学习中国，日本的匠人精神也起源于中国。自唐朝贞观四年开始后的260多年，日本派出十余批、数千名遣唐使在中国学习。大到参照唐朝进行政治、教育改革，再到学习围棋、茶道、花道等生活方式，小到制豆腐、榨酱油、榨糖、缝纫等工艺，遣唐使们几乎带走了唐朝各行各业的技艺。
日本的工业制造则从学习欧美国家的技术并进行仿造开始。1950年，日本还只能生产廉价而简单的商品。此后的20年，将传统手工业者的匠人精神传承于规模化制造后，日本制造的品质大大提升。
勿忘初心
中国有2 000多年的匠人精神传承史。由于历史原因，在近代，中国的匠人精神没有得到全面的传承。近年来，经济高速发展也使商业伦理问题突显，部分企业为了获取短期利益缺少商业道德，假冒伪劣、粗制滥造时有发生。
在规模化的工业制造冲击下，中国的传统文化与手艺传承更加艰难。未来的中国，无论是工业强国战略下的精工制造，还是对传统匠艺的保护，都更加需要全面传承、发扬中国的匠人精神。
“只有民族的才是世界的！”传承匠人精神固然要借鉴他人的经验，但既不能妄自菲薄，更不能盲目崇拜，我们应该从中华民族的文化中寻找根和魂，坚守民族情怀，传承中华匠心。
只要拥有了“为了把事情做好而把事情做好”的愿望，每个人都是匠人。
让匠心归来！
中国从来都不缺少匠人精神，只是近些年，我们把它弄丢了。
清朝大才子纪晓岚曾说过：“世间的道理与事情，都在古人的书中说尽。”关于匠人精神，老祖宗也早已给过答案。《庄子》一书中，就有对2 300年前中国匠人梓庆的精妙阐述。
梓庆是鲁国的一位木匠，鐻是古代一种乐器。梓庆用木头雕刻的鐻，见过的人都觉得精巧到只有鬼神之工才能做得出来。
鲁王很惊叹，就召见梓庆问：“先生能做出来这么精妙的东西，有什么诀窍？”
梓庆谦逊地说了以下一番话：
“我只是一个木匠，哪有什么诀窍呢？只不过在做工前，我不敢耗费精神，要静养聚气，让心沉静下来。”
“斋戒三天，我不再怀有庆贺、赏赐、获取爵位和俸禄的思想;斋戒五天，我不再心存非议、夸誉、技巧或笨拙的杂念;斋戒七天，我已不为外物所动，似乎忘掉了自己的四肢和形体。”
“然后我便进入山林，观察各种木料，选择质地、外形与鐻最为相合的木头，此时鐻的形象已经呈现于我的眼前。然后我将全部心血凝聚于此，专心致志，精雕细刻，用自己的纯真本性融合木料的自然天性。器物精妙似鬼神之工，也许因为这些吧。”
何为匠人精神？
《庄子·达生》梓庆篇虽仅146字，但却朴实无华地述说了2 300年前一位中国匠人的精神境界与风骨。何为中国匠人精神？
1.专注走心、追求极致。
每一件作品，若想达到精致和完美，都必须把工作的每个环节做细、做到位。梓庆做鐻，先用七天的斋戒使身体和精神达到最佳状态，再走进山林选择木料。选料时已经在脑海中勾画出鐻的模样，再认真寻找匹配的木料动手取之。一旦进行雕刻，则聚气凝神，全身心地投入。
中国古代还有一个将匠人精神发挥到极致的家族——雷氏家族。这个清代皇家建筑工匠世家，设计了中国近1/5的世界建筑遗产。雷氏的每个设计方案，都按1/100或1/200的比例先制作模型，更为可贵的是，小至台基、瓦顶、柱枋、门窗，以及床榻桌椅、屏风纱橱等，也均按比例制成。正因严苛的极致精神，雷氏家族被同行尊之为“样式雷”。
无论是梓庆，还是雷氏家族，无不体现了中国古代匠人专注走心、追求极致的精神。
2.荣辱不惊、忘名忘利。
与如今许多人做事都希望利益回报立竿见影相比，梓庆的做法体现出中国古代匠人的更高境界。
“斋三日，不敢怀庆赏爵禄，斋五日，不敢怀非誉巧拙。”梓庆在做鐻之前，把功劳、地位、金钱、非议、毁誉统统放下，只专心于工作的本分，达到了荣辱不惊的境界。
在今天的商业时代，我们已经很难再看到完全忘名忘利的企业家了。即使是在以严谨著称的德国，也会因为利益而出现大众汽车尾气“排放门”丑闻;同样，在日本也有财务造假的现象，即使是东芝这样的著名企业也不能避免。
3.敬畏自然，追求天人合一。
术到极致，几近于道。作为一名杰出的匠人，梓庆在选材前全然地净化自己，带着对自然生命的极大尊重去选材。
“斋七日，辄然忘吾有四肢形体也。”在制作鐻时令自己达到忘记自我、与自然融为一体的境界，灌注匠人的生命之魂去制作产品，这种天人合一的境界不就是“道”吗？
如今，世界优秀的企业家和卓越的匠人，也都在穷极一生追求这一境界。
匠品之国
匠人精神不是舶来品，从古至今，中国从不缺少匠人精神。作为世界上曾经最大的原创之国，从公元前200年至公元18世纪，2 000多年的农耕经济时代，中国一直是全世界最大的产品输出国。
丝绸、瓷器、茶叶、漆器、金银器、壁纸等各类精美的产品，是世界各国王宫贵族和富裕阶层的宠儿。
在马王堆汉墓出土的丝绸距今已2 200年，其薄如蝉翼，用料2.6平方米，仅重49克。
中国书法、中国画、雕塑、手工艺术品等，目前仍是许多世界博物馆引以为傲的镇馆之宝，并还在不断刷新当代全球拍卖纪录……
自丝绸之路开启，中国古代能工巧匠们所生产的匠品，一直都在影响着世界。古代中国是名副其实的“匠人之国”和“匠品之国”。
今天的中国，不仅能在尖端科技实现领先，华为、联想、海尔、格力等中国企业也在其领域内位于世界前沿。这些成就的取得，同样是现代中国人专注走心、追求极致匠人精神的体现。
知耻后勇方成典范
时下提到匠人精神，许多人言必称德国、日本。国人在日本排起长队购买马桶盖，将德国制造的炊具成箱搬回家。相当多的人成为德国、日本产品的忠实粉丝。这正如过去的2 000多年，世界痴迷于追逐中国制造的产品一样，人们对于匠品价值的认可从未改变。
德国、日本的匠品制造是怎么来的？确切地说，德国、日本的制造都经历过学习他国技术、仿造假冒、不断升级、自主创新的过程。
德国的匠人精神也就是最近100多年的事。
1830年，德国还是一个农业国;1871年，德国制造处在假货和仿冒横行时代;1887年，英国发布新《商标法》，规定从德国进口的商品必须标注“Made in Germany”，以此区分劣质的德国货和优质的英国货。
知耻而后勇，德国从此开始了精工制造的征程。用了100多年时间，德国人持续不断地在各个行业，坚持和传承精益求精的工作作风，终于使德国制造成为世界上高品质的代名词。
日本也差不多。农耕经济时代，日本全面学习中国，日本的匠人精神也起源于中国。自唐朝贞观四年开始后的260多年，日本派出十余批、数千名遣唐使在中国学习。大到参照唐朝进行政治、教育改革，再到学习围棋、茶道、花道等生活方式，小到制豆腐、榨酱油、榨糖、缝纫等工艺，遣唐使们几乎带走了唐朝各行各业的技艺。
日本的工业制造则从学习欧美国家的技术并进行仿造开始。1950年，日本还只能生产廉价而简单的商品。此后的20年，将传统手工业者的匠人精神传承于规模化制造后，日本制造的品质大大提升。
勿忘初心
中国有2 000多年的匠人精神传承史。由于历史原因，在近代，中国的匠人精神没有得到全面的传承。近年来，经济高速发展也使商业伦理问题突显，部分企业为了获取短期利益缺少商业道德，假冒伪劣、粗制滥造时有发生。
在规模化的工业制造冲击下，中国的传统文化与手艺传承更加艰难。未来的中国，无论是工业强国战略下的精工制造，还是对传统匠艺的保护，都更加需要全面传承、发扬中国的匠人精神。
“只有民族的才是世界的！”传承匠人精神固然要借鉴他人的经验，但既不能妄自菲薄，更不能盲目崇拜，我们应该从中华民族的文化中寻找根和魂，坚守民族情怀，传承中华匠心。
只要拥有了“为了把事情做好而把事情做好”的愿望，每个人都是匠人。
让匠心归来！