【摘 要】
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明清两代朝廷为补给大运河的水源,在鲁中山区州县实行“引泉济运”的水利工程,以保 证漕运的顺利进行.除设置有专门的管泉职官之外,清代地方官员还通过对“龙王”的祭拜来实
【基金项目】
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本文得到香港特别行政区大学教育资助委员会第五轮卓越学科领域计划“中国社会的历史人类学研究”之资助
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明清两代朝廷为补给大运河的水源,在鲁中山区州县实行“引泉济运”的水利工程,以保 证漕运的顺利进行.除设置有专门的管泉职官之外,清代地方官员还通过对“龙王”的祭拜来实现对泉源 的控制.与此同时,泉源流域的民间社会也建立自己的雨神庙宇,有些是与官方保持一致的“龙王庙”, 但另一些则是“志公庙”.居住在同一水源系统的居民,往往透过将家族故事与神明显灵相结合的方式叙 述雨神传说,并且通过祈雨仪式结成超越姓氏的关系,从而在不同村落之间形成了界限分明的“泉域社 会”.
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