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一般意义上的阅读，作为信息接受而言，只要把文本内的信息进行理解吸收就行了，因而上阅读课，常定位为阅读理解课，而在古代就已经对这种接受式阅读进行了质疑与反思。孟轲就说过“尽信书则不如无书”这样的批判意见，这就是说古人就有在阅读实践上想力求超越文本信息场从而进行新的对话的愿望。事实上。阅读不仅仅是阅读理解，它不只是对文本信息进行解构或吸纳，更有其实现超越的一面。因为任伺一个文本作为例子作为凭借都是为“人”服务的，在阅读教育理念中也有一个“以人为本”的问题，还因为我们的读者是鲜活的、生动的、富于个性的、会思考的