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流传甚广的太极拳问世至今已有三百余年，它作为一种经过了历史考验又较少偏颇流弊的锻炼方式，赢得了中外人民的交口赞誉和衷心的喜爱’它奇特的健身效果以及蕴含于其中的耐人寻味的力量，古往今来，吸引了无数人对它的追求。
然而，就象学下棋一祥，马走日、象飞田的规则一学就会，可要把棋艺提高就不那么容易了。太极拳也是如此，太极套路好学，但要获得太极功夫还真不那么容易呢。比如说，练拳时体内无感觉呢，还是头顶和小腹(百会与关元穴所在)总有一股温温热感呢?在严寒时练拳，是越练手脚越凉呢，还是热感至手、足心(劳宫、涌泉穴所在)呢?这是区别你练得是太极操还是太极拳的关键所在。没有内在的感觉，只是循规蹈矩地做着套路，那只能是在做太极操，而非太极拳也。当然，动比不动强，但离获得太极拳的真正效果，相去就甚远了。
那么，怎样才能练好太极拳呢?其实，练好太极拳的关键就在于是否真正做到“放松”了。练太极拳特别强调要消除神经系统的紧张和全身肌肉的放松，要求打太极套路时式式连贯、处处圆活、不僵不拘、周身协调。其中，“放松”是正确练法的起点。何为放松呢?有人认为，松就是松弛、松软，于是打起套路来，浑身软塌，还以为“太极用意不用力”就是不要用劲，这实在是对太极拳的一种误解。照这些人的看法，“太极四两拨千斤”恐怕是天方夜谭了。
太极拳所说的松，是全身关节的舒展。放松是指的全身关节、肌肉、肢体在形态和生理条件允许的情况下尽量地伸展、松开，说到底是“似松非松”。这样的放松，就不是软绵绵了，而是有一种“内劲”，一种刚柔相济的内劲。如何做到这种真正的放松呢?不少人认为这一点很难，不用劲吧，自己练着也觉得乏味；用劲吧，一用就僵，动作就不圆活了。怎么回事呢?这主要是因为劲都蹩在手腕上了。那么，应该是怎样一种感觉呢?你可以在小臂上承受一重量，来体会一下负重时肢体用劲伸展拉长的感觉。当去掉重物时，肢体仍维持这种“长”的状态，当然是全身的相应放长。就是这种把上、下肢尽量引长，即为放松。怎样来检查是否放松了呢?在有人指导的条件下很好解决，因为人体是内外相合的，内部放松以后，外形上就显得圆，显得浑厚，而不是僵直或软塌(以及别的一些判断)。自己也可以检查，当真正放松以后，在肩关节处(肩髑穴)出现一个凹坑，功夫深一些的人肩头放一个鸡蛋也不坠落；肘关节(曲池穴附近)和腕关节(阳溪穴附近)处也会出现凹坑，但要小得多，自己摸摸看，有了坑，且渐渐加大，就说明有了功夫，开始步入正确的练法，这种放松。是太极拳练法的基础，没有放松就没有太极拳，就不是太极拳。
对放松与否的另一个自我检查是，放松以后有一种内在的饱满、圆满劲，身量上有长高了的感觉，尤其是腰部，能感觉到它的存在，感到它能使上劲并能带动全身。只有到了这一步，才真正做到了太极拳论上说的“源动腰脊”。这样，从全身放松，以腰带动这个角度看放松的目的就更清楚了，就是要使全身联成一气，“一动无有不动，一静无有不静”。“一”是指腰，也就是太极，一动一静是指腰的动和静。祖国医学中有一种说法，认为两肾为命门所在，太极拳取此种说法，把它理解为生命的源头，实质上就是对内分泌系统的重视与强调。
然而，决不要以为只要放松了就行了，就可以万事大吉了。放松只是入门，有了放松，才有可能提高拳技，才可能真正达到强身保健的目的。技艺中常会出现这种现象·最基础的东西往往最容易被忽视，但只有建立在厚实的基础之上的技艺才是最引人注目的。放松，对于太极拳也是如此。用点劲来拔长肢体，从这很平常的要求做起(当然也需要功夫)，会产生原先意想不到的效果。练太极拳的读者不妨试试，在试中寻找通向正确练法的途径。
然而，就象学下棋一祥，马走日、象飞田的规则一学就会，可要把棋艺提高就不那么容易了。太极拳也是如此，太极套路好学，但要获得太极功夫还真不那么容易呢。比如说，练拳时体内无感觉呢，还是头顶和小腹(百会与关元穴所在)总有一股温温热感呢?在严寒时练拳，是越练手脚越凉呢，还是热感至手、足心(劳宫、涌泉穴所在)呢?这是区别你练得是太极操还是太极拳的关键所在。没有内在的感觉，只是循规蹈矩地做着套路，那只能是在做太极操，而非太极拳也。当然，动比不动强，但离获得太极拳的真正效果，相去就甚远了。
那么，怎样才能练好太极拳呢?其实，练好太极拳的关键就在于是否真正做到“放松”了。练太极拳特别强调要消除神经系统的紧张和全身肌肉的放松，要求打太极套路时式式连贯、处处圆活、不僵不拘、周身协调。其中，“放松”是正确练法的起点。何为放松呢?有人认为，松就是松弛、松软，于是打起套路来，浑身软塌，还以为“太极用意不用力”就是不要用劲，这实在是对太极拳的一种误解。照这些人的看法，“太极四两拨千斤”恐怕是天方夜谭了。
太极拳所说的松，是全身关节的舒展。放松是指的全身关节、肌肉、肢体在形态和生理条件允许的情况下尽量地伸展、松开，说到底是“似松非松”。这样的放松，就不是软绵绵了，而是有一种“内劲”，一种刚柔相济的内劲。如何做到这种真正的放松呢?不少人认为这一点很难，不用劲吧，自己练着也觉得乏味；用劲吧，一用就僵，动作就不圆活了。怎么回事呢?这主要是因为劲都蹩在手腕上了。那么，应该是怎样一种感觉呢?你可以在小臂上承受一重量，来体会一下负重时肢体用劲伸展拉长的感觉。当去掉重物时，肢体仍维持这种“长”的状态，当然是全身的相应放长。就是这种把上、下肢尽量引长，即为放松。怎样来检查是否放松了呢?在有人指导的条件下很好解决，因为人体是内外相合的，内部放松以后，外形上就显得圆，显得浑厚，而不是僵直或软塌(以及别的一些判断)。自己也可以检查，当真正放松以后，在肩关节处(肩髑穴)出现一个凹坑，功夫深一些的人肩头放一个鸡蛋也不坠落；肘关节(曲池穴附近)和腕关节(阳溪穴附近)处也会出现凹坑，但要小得多，自己摸摸看，有了坑，且渐渐加大，就说明有了功夫，开始步入正确的练法，这种放松。是太极拳练法的基础，没有放松就没有太极拳，就不是太极拳。
对放松与否的另一个自我检查是，放松以后有一种内在的饱满、圆满劲，身量上有长高了的感觉，尤其是腰部，能感觉到它的存在，感到它能使上劲并能带动全身。只有到了这一步，才真正做到了太极拳论上说的“源动腰脊”。这样，从全身放松，以腰带动这个角度看放松的目的就更清楚了，就是要使全身联成一气，“一动无有不动，一静无有不静”。“一”是指腰，也就是太极，一动一静是指腰的动和静。祖国医学中有一种说法，认为两肾为命门所在，太极拳取此种说法，把它理解为生命的源头，实质上就是对内分泌系统的重视与强调。
然而，决不要以为只要放松了就行了，就可以万事大吉了。放松只是入门，有了放松，才有可能提高拳技，才可能真正达到强身保健的目的。技艺中常会出现这种现象·最基础的东西往往最容易被忽视，但只有建立在厚实的基础之上的技艺才是最引人注目的。放松，对于太极拳也是如此。用点劲来拔长肢体，从这很平常的要求做起(当然也需要功夫)，会产生原先意想不到的效果。练太极拳的读者不妨试试，在试中寻找通向正确练法的途径。