论文部分内容阅读
有人说，一部华夏文明史，就是一部玉的历史。
玉，温婉儒雅的君子风范，润泽以温的胸襟气度，唯美地穿过历史长河，在时代的大潮中蹁跹而舞。
玉帛之路，承载着华夏文明起源与民族灵魂的道路，记录着4000年前东西方文化交流的智慧和成就，谱写着一曲曲和平友好、繁荣和谐的千古绝唱！
面对玉、帛这些极富灵性的字眼，面对四集电视纪录片《玉帛之路》这样一个穿越古今、题材庞大的作品，作为承担纪录片解说任务的我来说是一次超越极限的挑战。
一、身临其境，感知作品
找准作品的主体对象和特定环境，身临其境，使自己始终与之合而为一，与之产生心灵上的交流与共鸣，这是解说者必须达到的境界。
四集电视纪录片《玉帛之路》以近6万字的宏大叙述，溯源古今，详细纪录了玉文化在华夏文明中的兴起、传播和产生的巨大影响，玉帛之路的文化背景及“玉帛之路文化考察活动”的重大意义等。作品文辞优美，构思巧妙，通过“玉帛之路”考察活动明线和玉帛文化探究暗线循序渐进式地表述古往今来人们惜玉爱玉的美好传统，主题突出，共鸣强烈，表现手法新颖独特，情感表达丰富细腻。
作品赋予“玉”一定的生命气息和色彩：每一块玉，都有她的神话信仰;每一块玉，都是人类文明前行的巨大动力。研究“玉石之路”，其实是在研究玉石所承载的神话信仰与价值观的传播与认同。玉文化研究课题，已成为探寻中华文明起源和核心价值的崭新途径。当人们真正读懂了中国历史，就会清晰地发现：贯穿整个华夏史、融于中华民族血液、浸润整个国人灵魂的，是玉。透过玉，我们会看到文明与野蛮，战争与和平，贫穷与富强，开放与封闭，王权象征与君子理想。作品对“玉”充满灵性和神秘色彩的描述，千百年来人们寻玉、藏玉、赏玉、佩玉的执着，专家学者对玉石研究的痴迷，令我心驰神往，感念不已。
为了贴切地表述文稿，感染受众，解说中，我始终将自己置身于作品之中，化身为玉的情感和思维，喜玉之喜，爱玉之爱，说玉之语，抒玉之言。虽然我的面前只有一支黑色话筒，但我仿佛早已化身为空谷幽兰的通灵玉女，冷静委婉、理性含蓄地将自己的前世今生向人们娓娓道来。
二、以声传情，表述作品
纪录片《玉帛之路》通篇贯穿着浓浓的情感纽带。穿越华夏文明史，以“宁为玉碎”的爱国气节、“化为玉帛”的和谐理念、“润泽以温”的君子气概为核心内容的玉文化光芒四射，彪炳千秋。数千年来，人们寻玉、惜玉、爱玉、佩玉、以玉为骨、以玉为魂。玉的情感纽带已深深地流入中华文明绵绵的血管里，成为中国人独特的精神向度和情感追求，并演绎成社会主义核心价值观的精髓与象征。
为了将自己的情感和作品基调融为一体，我翻阅了大量有关华夏文明、丝绸之路、玉石文化、玉帛之路、齐家文化等方面的学术资料，对“玉帛之路文化考察活动”的整体情况和背景意义以及玉文化的传播知识有了一定的了解和储备。通过一遍遍通读纪录片文稿，加深了对作品和文字的理解把握。通过仔细聆听研究《台北故宫》《故宫》《丝绸之路》等优秀电视纪录片的配音技巧，认真推敲、揣摩在解说情感、节奏、语气、语调及停、连、重音等各方面的把控拿捏，找准感觉，强化状态。在每集40多分钟的解说里，我始终坚持做到心随文转，言随情出，以声传情，一气呵成，努力将自己的思想感情和作品所要表现的主题内涵、情感脉络融为一体。在悠悠埙声、叮叮当当的驼铃声中倾诉着玉女的空灵绝唱，讲述着华夏文明数千年的史诗。玉出昆冈，我在数千年的史前文明长河里探索发现，在纷繁迷离的史实中勾沉，在抽丝剥茧的探究中玉汝于成。那份荣耀，那份欣喜，不言而喻;驿路寻玉，穿越河西走廊这片热土，我在一路的考察行走中用大量史实和遗址证据娓娓道出了西部之玉的存在姿态;玉振金声，我在悠悠古道吟诵着东西合璧、和平友好的和谐诗篇;玉耀陇原，我为甘肃这片神奇而美丽的土地上创造出的以“和”为贵、化干戈为玉帛的“民族和合”精神而歌而唱。在总时长达240分钟的解说中，我尽力以自己对作品的深度理解来表达真实的情感，力求通过以情传情、声随情出的解说为作品锦上添花。
三、和谐共舞，提升作品
我们的团队在继往年屡次获得全国、全省各种奖项的基础上创作《玉帛之路》，无疑是对我们的再检验、再提升。为了创新，编导徐永盛撰写文本时，摒弃以往从始至终一人解说的风格，大胆采用男女混配，用两种完全不同的解说风格和语感营造出纪录片跌宕起伏的变化节奏，体现独到之处。由我解说的女声部分侧重营造史前文明悠长、玉文化温婉的氛围，男声部分则以记者现场感悟式的旁白来强化现场表述。两者的结合就仿佛温文典雅的玉女在远古和现实的时空中穿行，时而低语，时而放歌，时而倾诉，时而思考，就在玉女凝神思考之际，睿智儒雅的学者翩然而至，用冷静的分析、抒情的语境、理性的感受一语中的展开评述，让人们通过不同的语境感知不同的意境，体会穿越古今、跨越时空的身临其境之感，从而为受众开启一扇扇承载着远古与现实、智慧与思考的想象之门，以此感染受众，产生共鸣，提升作品。
值得一提的是，纪录片中对专家学者、考察团成员画龙点睛式的同期采访，增强了纪录片的学术价值，也增强了纪录的现场感和鲜活度。此外，编辑手法的创新，各种音乐、特效的使用也为主题烘托增光添彩。由冯玉雷作词、赵小钧作曲、杜丹演唱的主题曲《莲花》，意境悠远，感情充沛，余音绕梁，令人浮想联翩。纪录片中各种音乐的精心选取与使用，情理交融，音画和谐。尤其片中时隐时现的阵阵古埙声，仿佛顷刻间就将我们带入了远古时期，进而引发无尽遐思。正因为团队的合作精神、各种元素的和谐一致，才有了今天的《玉帛之路》。
古道遗风，往事如烟。穿越《玉帛之路》，华夏远古文明已站立在我们对面，触手可及;走过《玉帛之路》，未来的征程正等待着我们去挖掘和探索。艰难困苦，玉汝于成，我们将秉承玉的精血和气脉，在玉帛之路上携手并进，开拓创新，续写出一段段和谐友好、团结奋进的时代乐章！
玉，温婉儒雅的君子风范，润泽以温的胸襟气度，唯美地穿过历史长河，在时代的大潮中蹁跹而舞。
玉帛之路，承载着华夏文明起源与民族灵魂的道路，记录着4000年前东西方文化交流的智慧和成就，谱写着一曲曲和平友好、繁荣和谐的千古绝唱！
面对玉、帛这些极富灵性的字眼，面对四集电视纪录片《玉帛之路》这样一个穿越古今、题材庞大的作品，作为承担纪录片解说任务的我来说是一次超越极限的挑战。
一、身临其境，感知作品
找准作品的主体对象和特定环境，身临其境，使自己始终与之合而为一，与之产生心灵上的交流与共鸣，这是解说者必须达到的境界。
四集电视纪录片《玉帛之路》以近6万字的宏大叙述，溯源古今，详细纪录了玉文化在华夏文明中的兴起、传播和产生的巨大影响，玉帛之路的文化背景及“玉帛之路文化考察活动”的重大意义等。作品文辞优美，构思巧妙，通过“玉帛之路”考察活动明线和玉帛文化探究暗线循序渐进式地表述古往今来人们惜玉爱玉的美好传统，主题突出，共鸣强烈，表现手法新颖独特，情感表达丰富细腻。
作品赋予“玉”一定的生命气息和色彩：每一块玉，都有她的神话信仰;每一块玉，都是人类文明前行的巨大动力。研究“玉石之路”，其实是在研究玉石所承载的神话信仰与价值观的传播与认同。玉文化研究课题，已成为探寻中华文明起源和核心价值的崭新途径。当人们真正读懂了中国历史，就会清晰地发现：贯穿整个华夏史、融于中华民族血液、浸润整个国人灵魂的，是玉。透过玉，我们会看到文明与野蛮，战争与和平，贫穷与富强，开放与封闭，王权象征与君子理想。作品对“玉”充满灵性和神秘色彩的描述，千百年来人们寻玉、藏玉、赏玉、佩玉的执着，专家学者对玉石研究的痴迷，令我心驰神往，感念不已。
为了贴切地表述文稿，感染受众，解说中，我始终将自己置身于作品之中，化身为玉的情感和思维，喜玉之喜，爱玉之爱，说玉之语，抒玉之言。虽然我的面前只有一支黑色话筒，但我仿佛早已化身为空谷幽兰的通灵玉女，冷静委婉、理性含蓄地将自己的前世今生向人们娓娓道来。
二、以声传情，表述作品
纪录片《玉帛之路》通篇贯穿着浓浓的情感纽带。穿越华夏文明史，以“宁为玉碎”的爱国气节、“化为玉帛”的和谐理念、“润泽以温”的君子气概为核心内容的玉文化光芒四射，彪炳千秋。数千年来，人们寻玉、惜玉、爱玉、佩玉、以玉为骨、以玉为魂。玉的情感纽带已深深地流入中华文明绵绵的血管里，成为中国人独特的精神向度和情感追求，并演绎成社会主义核心价值观的精髓与象征。
为了将自己的情感和作品基调融为一体，我翻阅了大量有关华夏文明、丝绸之路、玉石文化、玉帛之路、齐家文化等方面的学术资料，对“玉帛之路文化考察活动”的整体情况和背景意义以及玉文化的传播知识有了一定的了解和储备。通过一遍遍通读纪录片文稿，加深了对作品和文字的理解把握。通过仔细聆听研究《台北故宫》《故宫》《丝绸之路》等优秀电视纪录片的配音技巧，认真推敲、揣摩在解说情感、节奏、语气、语调及停、连、重音等各方面的把控拿捏，找准感觉，强化状态。在每集40多分钟的解说里，我始终坚持做到心随文转，言随情出，以声传情，一气呵成，努力将自己的思想感情和作品所要表现的主题内涵、情感脉络融为一体。在悠悠埙声、叮叮当当的驼铃声中倾诉着玉女的空灵绝唱，讲述着华夏文明数千年的史诗。玉出昆冈，我在数千年的史前文明长河里探索发现，在纷繁迷离的史实中勾沉，在抽丝剥茧的探究中玉汝于成。那份荣耀，那份欣喜，不言而喻;驿路寻玉，穿越河西走廊这片热土，我在一路的考察行走中用大量史实和遗址证据娓娓道出了西部之玉的存在姿态;玉振金声，我在悠悠古道吟诵着东西合璧、和平友好的和谐诗篇;玉耀陇原，我为甘肃这片神奇而美丽的土地上创造出的以“和”为贵、化干戈为玉帛的“民族和合”精神而歌而唱。在总时长达240分钟的解说中，我尽力以自己对作品的深度理解来表达真实的情感，力求通过以情传情、声随情出的解说为作品锦上添花。
三、和谐共舞，提升作品
我们的团队在继往年屡次获得全国、全省各种奖项的基础上创作《玉帛之路》，无疑是对我们的再检验、再提升。为了创新，编导徐永盛撰写文本时，摒弃以往从始至终一人解说的风格，大胆采用男女混配，用两种完全不同的解说风格和语感营造出纪录片跌宕起伏的变化节奏，体现独到之处。由我解说的女声部分侧重营造史前文明悠长、玉文化温婉的氛围，男声部分则以记者现场感悟式的旁白来强化现场表述。两者的结合就仿佛温文典雅的玉女在远古和现实的时空中穿行，时而低语，时而放歌，时而倾诉，时而思考，就在玉女凝神思考之际，睿智儒雅的学者翩然而至，用冷静的分析、抒情的语境、理性的感受一语中的展开评述，让人们通过不同的语境感知不同的意境，体会穿越古今、跨越时空的身临其境之感，从而为受众开启一扇扇承载着远古与现实、智慧与思考的想象之门，以此感染受众，产生共鸣，提升作品。
值得一提的是，纪录片中对专家学者、考察团成员画龙点睛式的同期采访，增强了纪录片的学术价值，也增强了纪录的现场感和鲜活度。此外，编辑手法的创新，各种音乐、特效的使用也为主题烘托增光添彩。由冯玉雷作词、赵小钧作曲、杜丹演唱的主题曲《莲花》，意境悠远，感情充沛，余音绕梁，令人浮想联翩。纪录片中各种音乐的精心选取与使用，情理交融，音画和谐。尤其片中时隐时现的阵阵古埙声，仿佛顷刻间就将我们带入了远古时期，进而引发无尽遐思。正因为团队的合作精神、各种元素的和谐一致，才有了今天的《玉帛之路》。
古道遗风，往事如烟。穿越《玉帛之路》，华夏远古文明已站立在我们对面，触手可及;走过《玉帛之路》，未来的征程正等待着我们去挖掘和探索。艰难困苦，玉汝于成，我们将秉承玉的精血和气脉，在玉帛之路上携手并进，开拓创新，续写出一段段和谐友好、团结奋进的时代乐章！