以莲文化育莲品格之人

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  学校文化是学校的灵魂,它凝聚了全校师生共同的价值观、共同的信念、共同的愿景、共同的努力方向。创建特色学校,是优化学校管理,丰富学校内涵,提升学校品位的重要举措。珠海市香洲区吉莲小学以“莲文化”为主线,致力于校园特色文化建设。
  一、“莲文化”的形成背景
  莲,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,体现了它不随世俗、洁身自爱而天真自然、不显媚态的可贵精神;莲,“中通外直,不蔓不枝”,体现了它表里如一、不牵扯、不攀附、正直的优秀品质;莲,“可远观而不可亵玩”,体现了它决不被俗群轻慢玩弄的高尚节操。
  莲文化在我国有着悠久的历史和丰富的呈现,自周敦颐之后,莲文化更是形成了君子人格思想的传统文化意蕴,这与养成教育两相呼应。同时,吉莲小学“尚善、至正”的校训与校名“吉莲”中的“莲”的清正、高洁内涵也相吻合。于是,吉莲小学以校为本,把“走莲文化之路,育莲品格之人”的“莲文化”作为学校的办学特色。
  二、“莲文化”的实施过程
  1. 莲魂熏陶,精神育人
  精神文化是学校文化的核心,学校以“莲文化”特色引领师生走进广袤浩瀚的莲品墨园,领略深刻厚重的莲学之道,彰显学校“尚善、至正”的校训意蕴。利用升旗仪式、主题班会、学校集会等形式,向孩子宣传学校的校训“尚善、至正”的含义与“吉莲”中的“莲”的清正、高洁的品质之间的联系,让孩子领会学校把“走莲文化之路,育莲品格之人”的“莲文化”作为吉莲小学的办学特色的意图,引导孩子学习白莲的圣洁、黄莲的德高、红莲的诚信、粉莲的清廉,努力成为尚善、至正、有用的人。
  学校还成立了“学生义工服务队”“教师义工服务队”“家长义工服务队”,让他们发扬吉莲小学“尚善、至正”的校训精神,践行莲的品格,利用课余时间服务校园、服务同伴、服务社区,使其成为学校一道美丽的风景线。
  2. 莲香弥漫,环境育人
  莲文化建设伊始,学校便根据已有条件打造富有莲之特色的校园环境。现在,学校建有莲花池、莲花墙,还种有一排排的莲花,每到夏日,莲次第盛开。学校还选取白莲、红莲、黄莲、粉莲分别来象征莲的圣洁、诚信、德高、廉洁等优秀品质,与学校校训一脉相承,引导孩子做善良、正直、有用的人。另外,学校每学期让孩子制作有关“莲”的手抄报、创作有关“莲”的绘画和习作,并择优在各班走廊以及学校展板上展出,从而形成了独具特色的莲文化展板和长廊。学校也组织各班开展种莲比赛,引导孩子了解莲的生长过程和莲的价值。莲文化环境的创设,让孩子在创作、欣赏和种植的过程中了解莲、热爱莲、弘扬莲之精神,不断受到莲文化的熏陶,逐渐将莲品格内化为自身的品质。
  3. 莲姿翩跹,活动育人
  学校以“莲文化”的理念统筹全局,着力在各项活动增添莲的色彩,并就此深入内化学生的莲品格。一是让“莲”走进课堂。语文、思品、美术、科学、综合实践、主题班会等课堂,教师都应注重适时地引导孩子了解、学习莲的品格。二是让莲走进活动。如科技节,学校组织孩子开展有关莲的探究,引导孩子了解莲的生长过程和莲的价值;读书节,创设与“莲”文化有关的各具特色的读书活动,让孩子在诵读莲之经典、品味莲之韵味的过程中亲近莲、热爱莲、品味莲;艺术节,通过“莲之声”“莲之舞”“莲之乐”“莲之文”“莲之画”等比赛,丰富莲之艺术、延伸莲之内涵;体育节,进一步弘扬莲的精神,通过队形队列、两操以及体育竞技项目的比赛,激发孩子的拼搏精神,形成昂扬向上、坚忍不拔的品质;英语节,融合中西文化,引进国外之经典,丰富莲之内涵,拓宽莲文化的维度。诸如此类的传统校园节日以及活动,都可与莲紧密相连,尽展“莲文化”的魅力与育人功效。三是开办“弘莲文学社”和组建“弘莲诵读队”。 学校出版《弘莲通讯》《弘莲》社刊,引导孩子用笔去弘扬莲的品格,受到了孩子和家长的好评。“弘莲文学社”被评为“珠海市2015年优秀文学社”。学校“弘莲诵读队”诵读节目《一路莲香伴成长》获2013年区中华经典诵读大赛一等奖、市中小学中华经典诵读总决赛三等奖,诵读节目《修身遵古训,乐诵三字经》被邀请参加香洲区明德大舞台的演出。
  4. 莲韵无穷,评价育人
  在“莲文化”建设作为学校工作的主轴展开的同时,通过多种形式的评价,更好地让孩子彰显莲的品格,践行莲的品质。
  首先是启动“小手拉大手,共创文明家庭”活动。学校制订每月家校表现评价表,在这张评价表里,有“孩子评家长”和“家长评孩子”两大板块,孩子们第一次体会到评价不是站在那里被大人指点评定,而是一种相互对话、相互参照。在逐项对比评价的过程中,孩子和家长一道共同规范完善自己在家庭生活和社会生活中的言行,家长则指导孩子的品德朝着社会所期望的方向发展。
  其次是使用“义工存折”。每个参与学校义工服务的孩子都会得到一本银行存折模样的义工存折,每次服务之后,都会填写上服务时数。学期末,根据存折中统计的总时数进行评优。具有评价效用的义工存折用对话的方式,将自我评价和同伴评价、同伴激励相结合,对学生道德情感和道德行为的发展起到了导向的作用。
  三是采用“新三好”学生评选。学校以“在校做一名好学生,在家做一个好孩子,在外做一个好公民”的“新三好”代替了传统的“三好学生”评比,用学生自评、小组评价、家长评价、教师评价相结合的方式代替班级推选,紧密结合学生日常学习生活、家庭生活和社会生活的表现,紧密结合他们在学校践行莲的诚信、圣洁、清廉、德高的实际,引起学生强烈的情绪体验,激发家长的参与积极性,强化德育评价对学生德育实践的影响。
  四是采用“塔式”的创星评比。实行创“星”制,以班级为单位,评选“每周之星”(周评一级星:小荷初露)、“榜样之星”(月评二级星:红荷映日)、“吉莲之星”(期终三级星:荷之君子),后一级的星必须在前一级的星里评选,所以叫“塔式”评比,这样更能鼓励孩子力争上游。
  5. 莲品渗透,专题育人
  从2014年开始,学校把白莲的圣洁、黄莲的德高、粉莲的清廉、红莲的诚信作为四个教育专题,在每个学期里分别对孩子开展教育,每个月开展一个专题。结合孩子的心理特点,分低、中、高三个年级段,确定培养的内容和不同的目标,形成“莲文化”校本教材,每学期都有计划、有内容、有目标地对孩子进行品德教育。
  校园文化建设不是一朝一夕能够建立起来的,需要靠不断地积淀,需要一个不断实践反思的过程。通过四年的努力探索实践,“莲文化”这一特色正以物质文化和行为文化的面貌在吉莲小学生根发芽。
  本栏责任编辑 罗 峰
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