【摘 要】
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<正>《一神论》这份出土于敦煌的秘笈,由三篇经文组成,经过日本学者羽田亨(1882-1955)的考证,该经卷的顺序应该是:《喻第二》、《一天论第一》和《世尊布施论第三》,1918年刊
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<正>《一神论》这份出土于敦煌的秘笈,由三篇经文组成,经过日本学者羽田亨(1882-1955)的考证,该经卷的顺序应该是:《喻第二》、《一天论第一》和《世尊布施论第三》,1918年刊布,经文书写在黄色麻纸上,全卷长640厘米,宽25.4厘米,其中第二与第一的次序弄反了,这可能是抄写者的疏忽造成的,也可能是装裱者大意造成的。《喻第二》有60行,
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<正>为了全面提升信徒素质,教会首先必须要有更多综合能力高、服侍能力强、有灵性和人格魅力的教会领袖和牧者信徒'吃饼得饱'本来在一定程度上也可以理解,但不可只是
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1956年，155户的500多位分散在霞浦县盐田港海边的连家船渔民（绝大部分是基督徒）聚集到一片偏僻荒凉的岸边定居，他们决定告别“海上吉普赛人”般的漂泊流浪生活，在这里繁衍生息，形成
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虽不见持捉者,必有以神妙捉者。譬如射人,力既尽,箭便落地。若神力不任,天地必坏,由是神力,天地不败。故天地并是一神之力,天不堕落,故知一神妙力,不可穷尽。
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三、吃灵修大师毕德生写了一本关于如何读圣经的书叫做《圣经好好吃》。作者建议我们不仅要读圣经,更要把圣经中神的话语当做属灵的食物吃下去,滋养和更新我们的灵性生命。近