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对于东道主北京而言，奥运意味着更多切实的进步，更多与国际规则的通融。主办方把很多中国文化的元素融合到了奥运筹备的方方面面，力图在奥运期间展现的，不仅仅是优质的场馆、周密的安保，更希望带给世界会心的微笑。
奥运里的中国文化
从1892年现代奥林匹克运动会的奠基人皮埃尔•德•顾拜旦发表《奥林匹克宣言》时起，“追求卓越，公平竞争，积极参与，共享友谊与和平”的奥运精神基本脉络就已初成。
开创现代奥林匹克伊始，顾拜旦就感到，竞技只是其中的一个任务，事实上，他要宣传的是一种奥林匹克文化，一种实现世界大同的愿望。
奥林匹克延续至今，不仅是奥林匹克文化的一脉相承，也是各举办城市所在国家文化的相遇、认可与融合。
汉服热、国学热、民俗热……时逢2008北京奥运年，这股深镌中华民族传统文化烙印的文化风潮，正以民间为起点，迸发出一种强大的能量，为中国“80后”、“90后”青年一代所推崇。
举目观之，北京奥运会里用到的中国传统文化元素比比皆是：
主体为上部大红底色的白色“京”字图形的北京奥运会会徽，“京”字形状酷似汉字的“文”字，取意中国悠久的传统文化。整个“京”字图形为一个向前奔跑、迎接胜利的运动人形。“京”字图形下是黑色的英文“Beijing 2008”字样，其下是奥运五环标志。
北京奥组委副主席蒋效愚此前这样表述会徽，“它体现出来的内涵非常丰富，把中国人含蓄的传统文化和中国人
比较稳重的处事态度都展现出来”。
北京奥运会门票票面设计，以祥云为核心图形，充分体现了中国文化艺术和奥林匹克精神的完美结合。
北京奥运会奖牌设计遵从了中国的传统文化，玉、挂钩、奖牌盒、证书、挂带形成了整体，玉、漆盒、丝织、宣纸、绫子，这些都是中国文化的代表元素。金镶玉的方案凭借更加鲜明的中国特色以及对中国传统文化的深刻体现而胜出。在中国传统文化中，玉有着深刻的内涵，体现了一种道德上的升华，与奥林匹克的精神理念相得益彰。
北京在奥运历史上第一次将吉祥物变成五个，是最多的一次。这因为中国文化博大精深，要表达的东西太多。
备受关注的开闭幕式，也被希翼能传达出中国文化源远流长、典雅厚重的特色，让即使没有到过中国的人，也能通过开闭幕式对中国文化的全景和神韵有一个轮廓性的了解。
……
人文奥运的和谐价值观
北京奥运会主打三大理念，绿色奥运、科技奥运、人文奥运，其中的核心灵魂“人文奥运”，当算作最具中国特色的一大理念了。
北京大学教授季羡林先生曾表示“人文奥运就是两句话，一句是宣传中国优秀文化，一句是吸收外国优秀文化。”
“同一个世界 同一个梦想”（One World One Dream）——说到渗透于北京奥运会的中国传统文化，这句标语可谓集大成者——集中体现了奥林匹克团结、友谊、进步、和谐、参与和梦想的实质和人文奥运所蕴含的和谐的价值观。
建设和谐社会、实现和谐发展是我们的梦想和追求。“天人合一”，“和为贵”是中国人民自古以来对人与自然、人与人和谐关系的理想与追求。
文化领域的学者认为，以“和谐”为核心理念的中华传统文化，实质上就是人类所追求的“普世价值”。中华文化所阐释的友善、团结、谦让、互助、简朴、修身等美德，不仅要让我们的孩子们所传承，还应该让全世界的民众所了解和分享。因此，奥运会将是一个中外青年人文化交融的大舞台。
全国政协文史和学习委员会主任王蒙撰文指出，“和谐绝非易事，某些文化冲突与文化磨擦难以避免。对于中国的偏见与思维定势仍会长期存在。国人的某些狭隘与不文明现象的消除也决非开一次奥运会就可万事大吉。但是我们积极申办与举办奥运会已经说明了我们对于奥林匹克精神与原则的认同，是我们对于和平与友谊、对于重在参与、对于更高更快更强的理念、对于公平竞赛的奥林匹克精神的认同；而世界积极地到中国来参加2008盛会，也是对于中国的发展与进步的认同，对于中国的文化是人类文明的一个重要组成部分的认同。我们至少可以有所期待，更多的文化交流沟通互补，古老的中国文化的更多的传承、发展与更新，以文化和谐的期待与努力取代文化紧张、文化焦虑与文化对抗的前景，是可能实现的。”
中国人民大学奥运研究中心主任、博士生导师金元浦教授6月30日做客新华网时表示，北京奥运会所彰显的中国传统文化的核心是“和”，讲究“中庸”、“均衡”、“过犹不及”，而奥林匹克精神的“更快、更高、更强”强调的是“对比”、“进取”和“超越”。
他认为，以西方文化为基础的奥林匹克精神虽然能够鼓励人们为理想奋斗、增强竞争精神，但也会带来一些负面影响，如过度训练给运动员带来的伤害、一味追求成绩而使用兴奋剂等。所以，将中国文化中的“调和”、“益寿延年”等理念融入“更快、更高、更强”中，能够对奥林匹克精神做出有益的补充。
历史上的“天行健，君子自强不息”，其自我挑战永不言弃、用心与内在纪律的精神，与“更快、更高、更强”颇有几分神似。当然，这些并不是为了给“六经注我”找到文化由头，而是祝福在共同的精神气质下，北京奥运会能展示更多层面的人文情怀。
文化重塑下的中国
除却注重自然、天人合一等“和”的理念，及注重教育、道德建设等“仁”与“礼”的厚重文化观念，中国传统文明在经历近现代一个多世纪与外来文明的碰撞交融后展现出来的现代风貌也是重要部分。
美国《旧金山纪事报》2008年7月7日刊文写到，加州大学伯克利分校历史教授约翰逊（David Johnson）认为，没有什么地方可以像奥运那样带出“个性”这个本身与中国传统的习俗和价值观相冲突的概念。约翰逊认为，儒家智慧追求和谐以及谦逊地为大众牺牲，竞争以及击败同侪(平辈)的渴望与古典中国格格不入。
四合院被夷为平地，著名的胡同给道路和摩天大楼让路……站在异国人士的角度上，作者说“只会看到那个曾经如此独特、以后可能不再独特的中国的残迹。奥运前的中国文化转变可以从北京的风光中看到。”
在北京居住的记者葛钢（Edward Gargan）在加州大学伯克利分校校友会出版物《加州杂志（California Magazine）》上发表言论说：中国人的感受、价值观、意图、渴望、展望发生一些根本性的转变，这是一种文化的深刻重塑。
当众多知识分子在为“国学热”等复古风打嘴仗时，当我们高呼“越是民族的，就越是世界的”时，当有学者质疑何谓“普世价值”时，世界已经悄然发生了太多太迅速的变化。很难再用单一的东方或西方、传统或现代去廓清、去表达、去证实古老中国的厚重和纯粹，举国之力也许可以说明民族一心的凝聚力，但并不能绝对表明声音的大同、价值观的大同。传承与更新、交流与互补的命题纵然恒久，也相当急迫。
年轻一代的异化和城市的同化，在速度和效率上，看起来两者谁都不甘落后。
奥运化“我”
红灯笼、旗袍、四合院、书法等等，这些只是中国文化当中某一个方面的具象符号，主办国提供服务，一定会结合角角落落的中国元素，中国茶、饺子，凡此种种，都要借船出海，也属正常。可是不少言论高调宣扬，中国传统文化借此之机能加速飞翔。
其实，奥运本身是很难渗入中国元素的，当然，即便是美国要加进美国元素也不是那么好加的。奥运本身，更强调国际规则。而在规则这个问题上，我们更多的并非制定者，按照规则玩儿好是关键，重要的不在于去创造。
经过中国奥委会的努力，国际奥运会已经同意武术作为2008年北京奥运会的特设项目。据了解，这既不是正式比赛项目，又不同于表演项目，不占用奥运会的金牌。中国武术界则将此视为武术正式进入奥运会比赛项目“万里长征第一步”。
这大概可称之为一个未遂的中国元素。
中国历史上有不少划时代的标志性事件，奥运会当之无愧占有一席之地。不少人说“奥运改变中国”，言辞虽然有些夸张，但，总有几分微言大义的味道。
文明的养成需要过程，也需要机遇。法国巴黎街头“请勿喧哗”的中文标识和美国纽约地铁站“请勿插队”的中文提醒，都曾让中国人尴尬。这次举办奥运会，某种意义上，不仅是一个展示的窗口，更是一个经受考验的大考场。
众多由奥运带来的文明细节已然铺陈开来———北京奥运会志愿者的报名人数已经超过90万，近10倍于实际需要；全国50万所中小学，4亿名学生，正在接受系统的奥林匹克教育；除了“无车日”的“绿色”出行，在北京，将每月的11日设为“排队日”、出租汽车内全面禁烟、大规模翻修厕所等“绿色”行动纷纷亮相……
送出去的是礼物，留下来的是财富。尽管文化上的紧张和冲突——这显见于2008年发生在国内外公共空间的多起含中国元素事件——依然以多种方式存在，但是，很多由于文化的沟通和教育带来的新面貌，绝大部分中国人还是乐见其成的。
渴望被外人了解，渴望跻身强者行列，渴望展示自己最精髓最博大的一面，人是这样，国家也是这样。奥运搭台，文化唱戏，这一点也不俗气。在筷子、刘翔、瓷器等诸多中国符号以外，什么才是一个日新月异国度的古老神韵？什么才是支撑一个国家、一个民族屹立的不老因素？
急于展示永远都不会是厚重的派生之物，吸收与完善，有智慧的“拿来主义”，这倒是国情下最为靠谱的事，毕竟等待参与检阅的，不是“源”，而是能流多长，泽多远。
奥运就要来了，作为中国传统文化表现形式之一的你，准备好了吗？
奥运里的中国文化
从1892年现代奥林匹克运动会的奠基人皮埃尔•德•顾拜旦发表《奥林匹克宣言》时起，“追求卓越，公平竞争，积极参与，共享友谊与和平”的奥运精神基本脉络就已初成。
开创现代奥林匹克伊始，顾拜旦就感到，竞技只是其中的一个任务，事实上，他要宣传的是一种奥林匹克文化，一种实现世界大同的愿望。
奥林匹克延续至今，不仅是奥林匹克文化的一脉相承，也是各举办城市所在国家文化的相遇、认可与融合。
汉服热、国学热、民俗热……时逢2008北京奥运年，这股深镌中华民族传统文化烙印的文化风潮，正以民间为起点，迸发出一种强大的能量，为中国“80后”、“90后”青年一代所推崇。
举目观之，北京奥运会里用到的中国传统文化元素比比皆是：
主体为上部大红底色的白色“京”字图形的北京奥运会会徽，“京”字形状酷似汉字的“文”字，取意中国悠久的传统文化。整个“京”字图形为一个向前奔跑、迎接胜利的运动人形。“京”字图形下是黑色的英文“Beijing 2008”字样，其下是奥运五环标志。
北京奥组委副主席蒋效愚此前这样表述会徽，“它体现出来的内涵非常丰富，把中国人含蓄的传统文化和中国人
比较稳重的处事态度都展现出来”。
北京奥运会门票票面设计，以祥云为核心图形，充分体现了中国文化艺术和奥林匹克精神的完美结合。
北京奥运会奖牌设计遵从了中国的传统文化，玉、挂钩、奖牌盒、证书、挂带形成了整体，玉、漆盒、丝织、宣纸、绫子，这些都是中国文化的代表元素。金镶玉的方案凭借更加鲜明的中国特色以及对中国传统文化的深刻体现而胜出。在中国传统文化中，玉有着深刻的内涵，体现了一种道德上的升华，与奥林匹克的精神理念相得益彰。
北京在奥运历史上第一次将吉祥物变成五个，是最多的一次。这因为中国文化博大精深，要表达的东西太多。
备受关注的开闭幕式，也被希翼能传达出中国文化源远流长、典雅厚重的特色，让即使没有到过中国的人，也能通过开闭幕式对中国文化的全景和神韵有一个轮廓性的了解。
……
人文奥运的和谐价值观
北京奥运会主打三大理念，绿色奥运、科技奥运、人文奥运，其中的核心灵魂“人文奥运”，当算作最具中国特色的一大理念了。
北京大学教授季羡林先生曾表示“人文奥运就是两句话，一句是宣传中国优秀文化，一句是吸收外国优秀文化。”
“同一个世界 同一个梦想”（One World One Dream）——说到渗透于北京奥运会的中国传统文化，这句标语可谓集大成者——集中体现了奥林匹克团结、友谊、进步、和谐、参与和梦想的实质和人文奥运所蕴含的和谐的价值观。
建设和谐社会、实现和谐发展是我们的梦想和追求。“天人合一”，“和为贵”是中国人民自古以来对人与自然、人与人和谐关系的理想与追求。
文化领域的学者认为，以“和谐”为核心理念的中华传统文化，实质上就是人类所追求的“普世价值”。中华文化所阐释的友善、团结、谦让、互助、简朴、修身等美德，不仅要让我们的孩子们所传承，还应该让全世界的民众所了解和分享。因此，奥运会将是一个中外青年人文化交融的大舞台。
全国政协文史和学习委员会主任王蒙撰文指出，“和谐绝非易事，某些文化冲突与文化磨擦难以避免。对于中国的偏见与思维定势仍会长期存在。国人的某些狭隘与不文明现象的消除也决非开一次奥运会就可万事大吉。但是我们积极申办与举办奥运会已经说明了我们对于奥林匹克精神与原则的认同，是我们对于和平与友谊、对于重在参与、对于更高更快更强的理念、对于公平竞赛的奥林匹克精神的认同；而世界积极地到中国来参加2008盛会，也是对于中国的发展与进步的认同，对于中国的文化是人类文明的一个重要组成部分的认同。我们至少可以有所期待，更多的文化交流沟通互补，古老的中国文化的更多的传承、发展与更新，以文化和谐的期待与努力取代文化紧张、文化焦虑与文化对抗的前景，是可能实现的。”
中国人民大学奥运研究中心主任、博士生导师金元浦教授6月30日做客新华网时表示，北京奥运会所彰显的中国传统文化的核心是“和”，讲究“中庸”、“均衡”、“过犹不及”，而奥林匹克精神的“更快、更高、更强”强调的是“对比”、“进取”和“超越”。
他认为，以西方文化为基础的奥林匹克精神虽然能够鼓励人们为理想奋斗、增强竞争精神，但也会带来一些负面影响，如过度训练给运动员带来的伤害、一味追求成绩而使用兴奋剂等。所以，将中国文化中的“调和”、“益寿延年”等理念融入“更快、更高、更强”中，能够对奥林匹克精神做出有益的补充。
历史上的“天行健，君子自强不息”，其自我挑战永不言弃、用心与内在纪律的精神，与“更快、更高、更强”颇有几分神似。当然，这些并不是为了给“六经注我”找到文化由头，而是祝福在共同的精神气质下，北京奥运会能展示更多层面的人文情怀。
文化重塑下的中国
除却注重自然、天人合一等“和”的理念，及注重教育、道德建设等“仁”与“礼”的厚重文化观念，中国传统文明在经历近现代一个多世纪与外来文明的碰撞交融后展现出来的现代风貌也是重要部分。
美国《旧金山纪事报》2008年7月7日刊文写到，加州大学伯克利分校历史教授约翰逊（David Johnson）认为，没有什么地方可以像奥运那样带出“个性”这个本身与中国传统的习俗和价值观相冲突的概念。约翰逊认为，儒家智慧追求和谐以及谦逊地为大众牺牲，竞争以及击败同侪(平辈)的渴望与古典中国格格不入。
四合院被夷为平地，著名的胡同给道路和摩天大楼让路……站在异国人士的角度上，作者说“只会看到那个曾经如此独特、以后可能不再独特的中国的残迹。奥运前的中国文化转变可以从北京的风光中看到。”
在北京居住的记者葛钢（Edward Gargan）在加州大学伯克利分校校友会出版物《加州杂志（California Magazine）》上发表言论说：中国人的感受、价值观、意图、渴望、展望发生一些根本性的转变，这是一种文化的深刻重塑。
当众多知识分子在为“国学热”等复古风打嘴仗时，当我们高呼“越是民族的，就越是世界的”时，当有学者质疑何谓“普世价值”时，世界已经悄然发生了太多太迅速的变化。很难再用单一的东方或西方、传统或现代去廓清、去表达、去证实古老中国的厚重和纯粹，举国之力也许可以说明民族一心的凝聚力，但并不能绝对表明声音的大同、价值观的大同。传承与更新、交流与互补的命题纵然恒久，也相当急迫。
年轻一代的异化和城市的同化，在速度和效率上，看起来两者谁都不甘落后。
奥运化“我”
红灯笼、旗袍、四合院、书法等等，这些只是中国文化当中某一个方面的具象符号，主办国提供服务，一定会结合角角落落的中国元素，中国茶、饺子，凡此种种，都要借船出海，也属正常。可是不少言论高调宣扬，中国传统文化借此之机能加速飞翔。
其实，奥运本身是很难渗入中国元素的，当然，即便是美国要加进美国元素也不是那么好加的。奥运本身，更强调国际规则。而在规则这个问题上，我们更多的并非制定者，按照规则玩儿好是关键，重要的不在于去创造。
经过中国奥委会的努力，国际奥运会已经同意武术作为2008年北京奥运会的特设项目。据了解，这既不是正式比赛项目，又不同于表演项目，不占用奥运会的金牌。中国武术界则将此视为武术正式进入奥运会比赛项目“万里长征第一步”。
这大概可称之为一个未遂的中国元素。
中国历史上有不少划时代的标志性事件，奥运会当之无愧占有一席之地。不少人说“奥运改变中国”，言辞虽然有些夸张，但，总有几分微言大义的味道。
文明的养成需要过程，也需要机遇。法国巴黎街头“请勿喧哗”的中文标识和美国纽约地铁站“请勿插队”的中文提醒，都曾让中国人尴尬。这次举办奥运会，某种意义上，不仅是一个展示的窗口，更是一个经受考验的大考场。
众多由奥运带来的文明细节已然铺陈开来———北京奥运会志愿者的报名人数已经超过90万，近10倍于实际需要；全国50万所中小学，4亿名学生，正在接受系统的奥林匹克教育；除了“无车日”的“绿色”出行，在北京，将每月的11日设为“排队日”、出租汽车内全面禁烟、大规模翻修厕所等“绿色”行动纷纷亮相……
送出去的是礼物，留下来的是财富。尽管文化上的紧张和冲突——这显见于2008年发生在国内外公共空间的多起含中国元素事件——依然以多种方式存在，但是，很多由于文化的沟通和教育带来的新面貌，绝大部分中国人还是乐见其成的。
渴望被外人了解，渴望跻身强者行列，渴望展示自己最精髓最博大的一面，人是这样，国家也是这样。奥运搭台，文化唱戏，这一点也不俗气。在筷子、刘翔、瓷器等诸多中国符号以外，什么才是一个日新月异国度的古老神韵？什么才是支撑一个国家、一个民族屹立的不老因素？
急于展示永远都不会是厚重的派生之物，吸收与完善，有智慧的“拿来主义”，这倒是国情下最为靠谱的事，毕竟等待参与检阅的，不是“源”，而是能流多长，泽多远。
奥运就要来了，作为中国传统文化表现形式之一的你，准备好了吗？