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怎么在神的面前撒谎
这个故事说的是谎言，取自《旧杂譬喻经》。
佛经里的故事有一个很相似的特征，那就是在绝大多数的故事中，主角都是很善良、很淳朴、很博爱的人。
有平常当然便有例外，在《旧杂譬喻经》中便有一位故事主角很特别，几乎可以称得上是佛经故事里的“超级大反派”了。
话说古时候，有位施主大男子主义非常强，每到白天外出的时候，便把家里的大门一锁，把妻子和婢女关在屋子里不让出来。
若被关起来的是四个人，还可以打打麻将做些消遣，可是屋子里只关了两个人，最多只能唠嗑和补衣服了。
女施主原也想和丈夫进行一些思想沟通，多讨论一些关于妇女解放是人性解放中必不可少的组成部分这样的话题，借此让自己的丈夫变得开明一些。可考虑再三，觉得这样的谈话可能是无效的。她做了一件更直接的事情：她和婢女一起把家里的墙打了一个大洞，然后跑去和情人私会了。
就这样，女施主每天出门，然后在丈夫回家前回来，把墙上的洞用柜子挡起来。但没过多久，女施主的丈夫还是发现了墙上的洞。
女施主的丈夫非常生气，他质问女施主：“我不在家的时候，你到底做了什么？”
女施主强行压抑着自己恐慌的情绪。这时候，摆在女施主面前的有两条路：一条是和丈夫坦白自己的行为，诚心诚意地悔悟自己的过错；另一条是坚决不承认。
女施主在心中掂量了一下，以她对丈夫的了解，如果承认了此事，恐怕这个城市中便会立即发生一起家庭暴力事件。
女施主再三思考，还是下不了承认错误的决心，于是她决定抵赖到底。
女施主对丈夫说：“你不要瞎猜，我是闲着无聊，所以挖了一个洞，其实什么都没有做。”
丈夫虽然心里也想相信她的话，可是妻子撒的谎实在是不太高明。
于是丈夫发怒了，他对妻子说：“你既然说自己没有说谎，那么我们一起去树神面前发誓！”
原来，在这个国家有一个非常灵验的神明，就是树神。它最灵验的地方就是有种测谎功能――如果有人在树神面前撒谎的话，将会遭受到严厉的惩罚，大体就是从天而降一道闪电，说谎者不死也会重伤。
女施主呆住了，她感到很绝望。她的面前依然是两条路：一条是选择坦白，然后被丈夫打死；另一条是选择去树神面前说谎，然后被树神召唤的闪电劈死。
有时候人生的无奈并非是无路可走，而是你能走的都是死路。
女施主突然想到，去树神面前发誓之前，需要斋戒七日，这样可以多赢得一些时间。于是女施主对丈夫说：“那么我们就一起去树神面前发誓吧。”
第二天，女施主的丈夫进入了斋房去斋戒了，女施主给情人写了一封信，托婢女送了出去。
第七天很快便到了，女施主的丈夫斋戒完毕，便和妻子一起去树神处。
走到集市的时候，前方一片混乱，有一个人头发凌乱，见到人便冲上去拉扯一番。女施主的丈夫赶快把女施主拉到一边，想避开这个人。他并不知道这个疯疯癫癫的人就是女施主的情人假扮的，如果他知道，只怕早冲上前去厮打了。
女施主的情人一边发狂，一边往女施主和她丈夫身边靠过去，忽然冲到他们两人身边，伸手抱住女施主，女施主吓得大叫，而她的丈夫赶快把女施主的情人拉开。女施主的情人一边傻笑一边跑开了。
女施主忽然发怒起来，她说：“你怎么搞的，怎么不早拉住他，害我难堪死了！”
女施主的丈夫只好安慰妻子说：“没有什么关系，不就是一个疯子吗？”
来到树神像前，女施主站在神像前说：“神仙作证，小女子是一个本分人，一生没有做过什么恶事，除了被刚才那个疯子抱过。”
微风从树神庙里吹过，周围安宁而祥和，没有风雨雷电，一切都说明了同一个结论，那就是女施主没有说谎。
女施主看着丈夫，丈夫羞愧地低着头说：“夫人，我错了，我真的错了，请你原谅我。”
佛经也不由得感慨：这个女施主真太狡猾了。
喜欢暗访的皇帝
这个故事说的是命运，取自《杂宝藏经》。
话说古时候有一位皇帝，这一天，皇帝用膳完毕，躺在床上休息。可能是月光太亮，也可能是御狗打架的声音太大，皇帝一时之间没法入睡，所以，无所事事的皇帝决定思考。
皇帝想，在我的身边，到底有多少人是忠诚可靠的呢？
原本只是准备随便想想就睡觉去了，可是皇帝细想下去忽然发现，其实这是个挺严肃的问题。一个位于权势与财力顶峰的人物，同时也是集万千嫉妒于一身的人物，如果身边的人不忠心，后果是很严重的。这些不忠心的人，很可能趁着月黑风高的夜晚潜入我的卧房，把我的被子掀掉，害我伤风感冒。也可能在上御膳的时候，先吐几口口水再端上来。
皇帝越想越紧张，于是他决定就这个问题，做一些深入的了解。
皇帝先是派人用骨头挑拨了宫廷御狗们之间的友谊，然后他悄悄潜至内侍们卧室的窗外。内侍们果然被狗狗们吵得不能睡觉，正在聊天。开始的时候聊宫里的伙食问题，聊完伙食，又开始聊内侍间的人际关系。皇帝越听越恼火，他很想跳到两个内侍面前，大喝一声：“聊重点！”可是他不能，毕竟他是在暗访。
于是，皇帝坚持又坚持，最终两个内侍开始谈论起皇帝。其中一个说：“你知道吗，我所得到的一切都是皇帝带给我的。”
皇帝立即捂上嘴巴，努力使自己不笑出声来。要知道，人生最珍贵的评价莫过于有人在你不知道的情况下给予你最好的评论，那可是最真心的。
但另一个内侍却说：“我可觉得不是，我认为人生被命运主宰，我们得到的一切是命运给的，与皇帝无关。”
皇帝心情即从天上回到了地下。他想，这个小内侍，实在太差劲了，在这里吃我的，穿我的，身上盖的被子也是我的，居然说这些都是命运给的。
皇帝心中虽然有怨恨，但觉得此行还是挺有收获的，至少第一个内侍还是挺忠心的，他决定要好好地奖赏一下这个内侍。
他对皇后说：“明天我会把这个忠心的内侍叫到你面前，你记得给我重重地赏赐他，什么钱呀，衣服呀，珠宝呀，你都不要吝啬。”皇后点头答应。到了第二天，皇帝特意把忠心的内侍叫到身边，拿了半壶酒递给他：“你把这酒送到皇后那里去。”
内侍很是激动，因为这是他有生以来第一次接受皇帝的直接命令。
内侍颤抖着接过酒壶，开心地往皇后寝宫跑去。就在此时，内侍忽然感到有些不适，他伸手摸摸脸，有些黏黏湿润的感觉，居然是鲜血，这才发现可能是刚才太过激动，居然流了鼻血。
忠心的内侍不安地站住了，因为以他现在的样子去皇后寝宫显然是不合适的。
恰在此时，他的同屋，也就是那位“命运内侍”经过花园，于是忠心的内侍把酒壶给了同屋的内侍。
同屋的内侍把酒送到皇后那里，结果施主们当然已经猜到了，他得到了重重的赏赐。
不久之后，皇帝得知受赏者竟然不是那个忠心的内侍，他大感意外，而在意外之余，他忽然想起了“命运内侍”那天晚上的话：“人生被命运主宰，我们得到的一切是命运给的。”
如果没有命运，我们就该人人平等了。可怎么会没有命运呢？皇后的赏赐实际上并不属于“命运内侍”，而最后他却得到了。这就是命运。
命运就像一张人人都有的彩票，有人是一等奖，有人是三等奖，还有人没有奖。人生不同的命运与刮开的彩票是一样的，结果是好是坏，往往不在于人事，而在于概率。
命运无常，甚至无法抵挡。它让我们否极泰来，也让我们乐极生悲。
命运怎么会不变呢？要懂得努力去争取，努力获得更高的概率。
坐等命运、概率为零的人，永远都没有中奖的机会。只是命运瞬息万变，会与我们开些玩笑。努力过，全力地争取过，可是不属于你的，也许真的便是不属于你的。期待命运用小的努力获取大的收获并不一定积极，可如果我们能接受命运让我们失去的，便会坦然。
摘自《小和尚的白粥馆》
这个故事说的是谎言，取自《旧杂譬喻经》。
佛经里的故事有一个很相似的特征，那就是在绝大多数的故事中，主角都是很善良、很淳朴、很博爱的人。
有平常当然便有例外，在《旧杂譬喻经》中便有一位故事主角很特别，几乎可以称得上是佛经故事里的“超级大反派”了。
话说古时候，有位施主大男子主义非常强，每到白天外出的时候，便把家里的大门一锁，把妻子和婢女关在屋子里不让出来。
若被关起来的是四个人，还可以打打麻将做些消遣，可是屋子里只关了两个人，最多只能唠嗑和补衣服了。
女施主原也想和丈夫进行一些思想沟通，多讨论一些关于妇女解放是人性解放中必不可少的组成部分这样的话题，借此让自己的丈夫变得开明一些。可考虑再三，觉得这样的谈话可能是无效的。她做了一件更直接的事情：她和婢女一起把家里的墙打了一个大洞，然后跑去和情人私会了。
就这样，女施主每天出门，然后在丈夫回家前回来，把墙上的洞用柜子挡起来。但没过多久，女施主的丈夫还是发现了墙上的洞。
女施主的丈夫非常生气，他质问女施主：“我不在家的时候，你到底做了什么？”
女施主强行压抑着自己恐慌的情绪。这时候，摆在女施主面前的有两条路：一条是和丈夫坦白自己的行为，诚心诚意地悔悟自己的过错；另一条是坚决不承认。
女施主在心中掂量了一下，以她对丈夫的了解，如果承认了此事，恐怕这个城市中便会立即发生一起家庭暴力事件。
女施主再三思考，还是下不了承认错误的决心，于是她决定抵赖到底。
女施主对丈夫说：“你不要瞎猜，我是闲着无聊，所以挖了一个洞，其实什么都没有做。”
丈夫虽然心里也想相信她的话，可是妻子撒的谎实在是不太高明。
于是丈夫发怒了，他对妻子说：“你既然说自己没有说谎，那么我们一起去树神面前发誓！”
原来，在这个国家有一个非常灵验的神明，就是树神。它最灵验的地方就是有种测谎功能――如果有人在树神面前撒谎的话，将会遭受到严厉的惩罚，大体就是从天而降一道闪电，说谎者不死也会重伤。
女施主呆住了，她感到很绝望。她的面前依然是两条路：一条是选择坦白，然后被丈夫打死；另一条是选择去树神面前说谎，然后被树神召唤的闪电劈死。
有时候人生的无奈并非是无路可走，而是你能走的都是死路。
女施主突然想到，去树神面前发誓之前，需要斋戒七日，这样可以多赢得一些时间。于是女施主对丈夫说：“那么我们就一起去树神面前发誓吧。”
第二天，女施主的丈夫进入了斋房去斋戒了，女施主给情人写了一封信，托婢女送了出去。
第七天很快便到了，女施主的丈夫斋戒完毕，便和妻子一起去树神处。
走到集市的时候，前方一片混乱，有一个人头发凌乱，见到人便冲上去拉扯一番。女施主的丈夫赶快把女施主拉到一边，想避开这个人。他并不知道这个疯疯癫癫的人就是女施主的情人假扮的，如果他知道，只怕早冲上前去厮打了。
女施主的情人一边发狂，一边往女施主和她丈夫身边靠过去，忽然冲到他们两人身边，伸手抱住女施主，女施主吓得大叫，而她的丈夫赶快把女施主的情人拉开。女施主的情人一边傻笑一边跑开了。
女施主忽然发怒起来，她说：“你怎么搞的，怎么不早拉住他，害我难堪死了！”
女施主的丈夫只好安慰妻子说：“没有什么关系，不就是一个疯子吗？”
来到树神像前，女施主站在神像前说：“神仙作证，小女子是一个本分人，一生没有做过什么恶事，除了被刚才那个疯子抱过。”
微风从树神庙里吹过，周围安宁而祥和，没有风雨雷电，一切都说明了同一个结论，那就是女施主没有说谎。
女施主看着丈夫，丈夫羞愧地低着头说：“夫人，我错了，我真的错了，请你原谅我。”
佛经也不由得感慨：这个女施主真太狡猾了。
喜欢暗访的皇帝
这个故事说的是命运，取自《杂宝藏经》。
话说古时候有一位皇帝，这一天，皇帝用膳完毕，躺在床上休息。可能是月光太亮，也可能是御狗打架的声音太大，皇帝一时之间没法入睡，所以，无所事事的皇帝决定思考。
皇帝想，在我的身边，到底有多少人是忠诚可靠的呢？
原本只是准备随便想想就睡觉去了，可是皇帝细想下去忽然发现，其实这是个挺严肃的问题。一个位于权势与财力顶峰的人物，同时也是集万千嫉妒于一身的人物，如果身边的人不忠心，后果是很严重的。这些不忠心的人，很可能趁着月黑风高的夜晚潜入我的卧房，把我的被子掀掉，害我伤风感冒。也可能在上御膳的时候，先吐几口口水再端上来。
皇帝越想越紧张，于是他决定就这个问题，做一些深入的了解。
皇帝先是派人用骨头挑拨了宫廷御狗们之间的友谊，然后他悄悄潜至内侍们卧室的窗外。内侍们果然被狗狗们吵得不能睡觉，正在聊天。开始的时候聊宫里的伙食问题，聊完伙食，又开始聊内侍间的人际关系。皇帝越听越恼火，他很想跳到两个内侍面前，大喝一声：“聊重点！”可是他不能，毕竟他是在暗访。
于是，皇帝坚持又坚持，最终两个内侍开始谈论起皇帝。其中一个说：“你知道吗，我所得到的一切都是皇帝带给我的。”
皇帝立即捂上嘴巴，努力使自己不笑出声来。要知道，人生最珍贵的评价莫过于有人在你不知道的情况下给予你最好的评论，那可是最真心的。
但另一个内侍却说：“我可觉得不是，我认为人生被命运主宰，我们得到的一切是命运给的，与皇帝无关。”
皇帝心情即从天上回到了地下。他想，这个小内侍，实在太差劲了，在这里吃我的，穿我的，身上盖的被子也是我的，居然说这些都是命运给的。
皇帝心中虽然有怨恨，但觉得此行还是挺有收获的，至少第一个内侍还是挺忠心的，他决定要好好地奖赏一下这个内侍。
他对皇后说：“明天我会把这个忠心的内侍叫到你面前，你记得给我重重地赏赐他，什么钱呀，衣服呀，珠宝呀，你都不要吝啬。”皇后点头答应。到了第二天，皇帝特意把忠心的内侍叫到身边，拿了半壶酒递给他：“你把这酒送到皇后那里去。”
内侍很是激动，因为这是他有生以来第一次接受皇帝的直接命令。
内侍颤抖着接过酒壶，开心地往皇后寝宫跑去。就在此时，内侍忽然感到有些不适，他伸手摸摸脸，有些黏黏湿润的感觉，居然是鲜血，这才发现可能是刚才太过激动，居然流了鼻血。
忠心的内侍不安地站住了，因为以他现在的样子去皇后寝宫显然是不合适的。
恰在此时，他的同屋，也就是那位“命运内侍”经过花园，于是忠心的内侍把酒壶给了同屋的内侍。
同屋的内侍把酒送到皇后那里，结果施主们当然已经猜到了，他得到了重重的赏赐。
不久之后，皇帝得知受赏者竟然不是那个忠心的内侍，他大感意外，而在意外之余，他忽然想起了“命运内侍”那天晚上的话：“人生被命运主宰，我们得到的一切是命运给的。”
如果没有命运，我们就该人人平等了。可怎么会没有命运呢？皇后的赏赐实际上并不属于“命运内侍”，而最后他却得到了。这就是命运。
命运就像一张人人都有的彩票，有人是一等奖，有人是三等奖，还有人没有奖。人生不同的命运与刮开的彩票是一样的，结果是好是坏，往往不在于人事，而在于概率。
命运无常，甚至无法抵挡。它让我们否极泰来，也让我们乐极生悲。
命运怎么会不变呢？要懂得努力去争取，努力获得更高的概率。
坐等命运、概率为零的人，永远都没有中奖的机会。只是命运瞬息万变，会与我们开些玩笑。努力过，全力地争取过，可是不属于你的，也许真的便是不属于你的。期待命运用小的努力获取大的收获并不一定积极，可如果我们能接受命运让我们失去的，便会坦然。
摘自《小和尚的白粥馆》