呵护秦皇岛历史遗产 挖掘留存地域文化信息

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  摘要:秦皇岛是京津冀与东三省衔接的重要区域,历史文化悠久而灿烂,现存上百处国家级、省级及县级文物保护单位,这些历史资源为秦皇岛建设发展特别是旅游发展做出了不可替代的贡献。本文主要立足本市已有相关研究或利用开发等基础上,针对秦皇岛未来规划发展进行一些新的思考。
  关键词:秦皇岛; 历史遗存现状; 研究; 保护与保留及建议
  秦皇岛是京津冀与东三省衔接的重要区域,历史文化悠久而灿烂,从远古红山文化绵延而来,有孤竹国、燕国、秦以及此后历朝历代的古史遗迹遗址或非物质文化,近代以来又位于北方工业化和近代化最早且充分的重要区域中。现存上百处国家级、省级及县级文物保护单位,加上未列入保护范围的遗存,分布在全域不同地点。这些历史资源为秦皇岛建设发展特别是旅游发展做出了不可替代的贡献,也是地域文化自信的重要因素之一。本文主要立足本市已有相关研究或利用开发等基础上,针对秦皇岛未来规划发展进行一些新的思考。
  一、秦皇岛的历史遗存现状掠影
  秦皇岛的历史遗存中,国宝级别的有13处,部分已经成为旅游的重要景观,譬如长城类的第一关、老龙头、角山、板厂峪等;部分正在逐渐开发成新的旅游目的地,比如界岭口、罗汉洞(石碑沟)等处长城,构成了长城文化展现的区域。市区内的工业遗存中,港口近代建筑群,开发了玻璃博物馆、电力博物馆、港口博物馆,以及西港花园等,逐渐构成了工业旅游的新格局。北戴河有近代别墅群,虽然整体尚未成为旅游品牌,但部分因分布在不同疗养院,也成为文史爱好者的重要目的地。而北戴河的秦行宫遗址因其与“七五”期间十大考古发现如三星堆、法门寺等并列而名誉中外,现在随博物馆的修建等即将揭开神秘面纱。
  这些都是较为成熟的几处历史文化遗产的开发,相比而言,也有并不甚乐观的状况,如昌黎的源影寺,虽保留完好,且位于昌黎县城,但并未形成较引人注意的文化标志。卢龙的古城墙与经幢,是明清时期著名的永平府所在地留存下的为数不多的遗址(物),虽不乏爱好者前去欣賞,但也仅限于较为专业的爱好者。此外,山海关的“联军营盘”值得全面关注,其中分布在老龙头停车场的英国营盘,疗养院的意大利营盘,军区的德国营盘则相对较好,尤其英国营盘得以修缮保护,值得肯定。但法国营盘与日本营盘则处于一种令人遗憾的状况,几乎处于无人问津、自生自灭的情形。通过以上几处国宝可见,秦皇岛文物保护与开发的现状处于不平衡不充分的情况。这在历史遗存中应该说是相对较好的一种,至少有国宝的身份,不至于消失。
  相对于保护单位级别的文物遗存外,我们还要关注秦皇岛一些并不起眼甚至不为人熟知或为人熟知但不引起重视的历史遗存,这些遗存中有些已经消失,比如本地人津津乐道的“天桥”“雨来散”(这个主要是指地名,作为具有特定历史内涵的文化符号,也是一种重要的文化遗存)等等。还有在新农村建设中,很多农村得到了开发,但同时也存在被过度开发,没有延续历史文脉的状况,有的山区农村开发似呈片面化趋势,比如箭杆岭被洋灰刷过的城墙城门,虽统一于农村新面貌中,但失去了历史本色和古朴的“古装”特征。
  以上这些是笔者近年观察所见所感,多数是经过实地考察的真切见闻。今年因为与市民族宗教事务局合作“秦皇岛地区佛教石刻整理与研究”项目,实地考察了抚宁猩猩峪水峪寺遗址、抚宁小河峪龙潭及龙王庙、抚宁椒园寺、抚宁石佛岩、北戴河古城寺遗址、海港区圆明寺与白云山庆福寺等地,也有一些新发现。比如,水峪寺遗址最近几年应该被人为破坏过,从现存新挖不久的深坑判断当不会太早,石碑等遗物也遭到一定毁坏。与一次性的破坏相比,还有一种值得商榷的形式,笔者以为也有一定的“亵渎”意味,比如抚宁小河峪龙潭,本是古代较为神圣的地方,却在暑热之时成为游人肆意游戏的场所,虽然古时龙潭祈雨有迷信的色彩,但在科技落后的条件下,古人对美好生活向往的这种实践态度还是积极的一种体现,也是值得尊敬的,其所在地也应该挖掘历史的积极因素,给予古人或先人足够的尊敬。抚宁石佛岩保留了书法造诣很高的摩崖石刻,但未有专人保护或合理性的挖掘。椒园寺近年修建了新的寺院大殿,但过去的石碑与建筑构件处理的较为随意。白云山庆福寺是笔者见过秦皇岛区域内最大的寺院遗址,虽是省级保护单位,但没人看护,遭到不同程度的破坏,令人痛心。相对而言,圆明寺在开发中较为重视对历史的保护,其寺院特意把过去的石碑搬移原处,进行了初步保护和拓片制作。
  本文所提历史遗存,不仅仅包括成为保护单位的历史场所或建筑物,还包括过去的所有具有代表性的历史遗物、遗存等。近期笔者两次踏查秦皇岛海港区的东白塔岭村,这片待开发的区域,恐怕很多人并不以为然,笔者也是无意中从村中路过一次,结合对白塔岭地名的敏感,隐约感觉或可发现一些什么。为此专程去过两次后,至少发现很多古代建筑的构件,如大条石、古门墩、石碾子等,还有至少三间清末或民国的老房屋,以及数十块大小不一的黑石块,这些隐约能呈现出这个村落应该有一些值得挖掘的历史遗存,当然,这也许需要在未来开发大兴土木时得以关注。
  综合以上,简单说,在历史遗存中,秦皇岛虽然有丰富历史,即便翻看《永平府志》以及各县县志,也能大体管中窥豹,知晓其丰富。实际上,秦皇岛的历史遗存却在逐渐减少,而历史的遗物一般而言,不可再生,在某种程度而言减少则就是毁灭。
  二、秦皇岛历史研究剪影
  关于秦皇岛历史的研究,这个话题必然比较大,因为历史遗存的内涵挖掘,离不开历史研究为基础,所以笔者这里略陈管见。
  秦皇岛的历史研究,这里主要指当地文史工作者的情况,外地学者也有不同程度的研究,但相比较而言,就笔者视野所见的直观感觉,外地学者的研究不乏精品,但整体从数量上和深度上还逊色于本地文史者的研究,而本地的研究则是数十年来以政协文史委、市政府地方志、市委党史办、档案系统以及秦皇岛碣石暨徐福研究会等的专家为代表,形成了一大批典型的甚至可以说经典的著作,夯实了对秦皇岛地域历史文化研究的基础,这些研究以改革开放以来为主,又以改革开放至本世纪前十年这个范围内为主,此后虽然也有一定的研究,甚至从表象而言也似乎从数量上有多于过去的感觉,但未必能超越过去,不过也出现了一批值得肯定的成果,比如政协出版的《长城保护纪实》《百年铁路》等,但近一二年出版的一些书籍,却有一种对过去成果的翻版感觉,从挖掘历史的深度上还有必要向老一代文史工作者学习。在已有的成果中,抚宁李利锋的成果较为突出,其以一己之力整理了数部县志、史料集,成为进一步研究的基础。秦皇岛的历史研究还有必要进一步提升,而随着秦皇岛文化建设的发展还有进一步发展的潜质与时代紧迫性。   三、城市开发建设中历史遗存的保护与保留及建议
  (一)不足之处简析
  1.秦皇岛的历史文化遗存保护中,尚缺少文化包装。比如山海关等地已经成为重要旅游目的地,就笔者了解到的导游词而言,在体现系统文化方面,还薄弱很多,很多津津乐道的典故,多流于传说或碎片化的故事。单从山海关一处来讲,缺少系统深入科学的研究,缺少与国内学者对话的研究展示,因此去这几处参观中,令人在文化熏陶上并无很多提升。
  2.秦皇岛历史的书籍不少,但缺少一种权威性的“指定”,可以说各家都可以编出一本历史书籍,但能代表秦皇岛历史研究水平的书籍虽然大有其在,但整体呈云龙混杂状态。
  3.秦皇岛近代史的研究尤其道南工业历史文化的研究有待于提升。这需要广泛深入借助档案资料等去进行耐心挖掘。但目前还缺少超越《秦皇岛港史》《秦皇岛港口志》《耀华厂志》等经典的新作出現。即便有如此高水平的厂史、厂志存在,也没有被很好的利用,编辑出生动的文化话语展示。
  4.秦皇岛一些并不起眼的区域的历史遗存,如何能得到合理科学的保护以及利用,让城区的历史文化延续,让农村的历史文脉延续,给人展现出一个全景的历史感,这需要匠心独运去设计。
  (二)建议
  1.加强管理和协同。整合秦皇岛已有文史力量,特别是高校历史学专家,论证秦皇岛历史研究的规划方案,进行中长期规划,形成一批可以与国内外学者对话的高水平成果。在阶段性成果基础上,组织旅游等专业人员,提炼出新的导游解说词,更新旧的甚至错的解说词。打造秦皇岛历史文化研究的队伍,一方面提升学术气息,让文化成为一种品牌;另一方面,服务经济建设和城市转型,为提升文化旅游等夯实基础。
  2.加强部门协调。让有志于研究秦皇岛的国内学者有机会研究秦皇岛历史,特别是应抓紧开放解密档案的利用,让尘封的历史记载早日成为学者可以利用的重要资料。
  3.整合力量,加强历史文化的权威性。整合相关部门,如方志办、政协文史委、档案局等机构,形成一种新的权威话语,让保护历史、传承历史成为政府主导的功在当代、利在千秋的事业。
  4.注重宣传历史。让更多的秦皇岛人真正了解秦皇岛历史。在市民、村民中广泛宣传秦皇岛古代史、近代史、党史革命史,让更多人以史为趣、以史为鉴,传承文化,提升人文素养。
  5.以中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于加强文物保护利用改革的若干意见》为契机,在全市范围内加强文物保护工作,结合我市实际扩大文物保护范围,对有历史特点的过去遗物、遗址等给予关注,传承文化,塑造地域特色。
  6.最大限度的保护野外遗址中的构建,必要时异地保护。比如野地的石刻及建筑构建,或许可以在某区域内(例如园博园或在建的博物馆)开辟一个碑林性质的场所,对秦皇岛的碑刻集中管理。对于一些建筑构建甚至不同寺院遗址的砖进行保护或样本采集,以后或许可以形成一个“砖”题材的文物展厅。
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