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唯物论小故事
人人有责
女主人发现家里脏乱不堪就写了一张纸条贴在墙上 ：“讲究卫生 ，人人有责”； 儿子回来看见纸条在上面加了一笔变成了 ：“讲究卫生，大人有责”； 一会儿丈夫回来了又加了几笔变成 了：“讲究卫生，太太有责”。
意识是客观存在在人脑中的反映。但各种主观因素会使人们对同一事物产生不同的认 识。丈夫，妻子，儿子由于各人的立场不同对卫 生责任问题产生了分歧。妻子认为人人有责 ，儿子认为大人有责 ，丈夫认为太太有责。同时我们应该看到由于儿子，丈夫都站在自私的立场上，把应由家庭成员共担的责任推给了别人 ，这是十分错误的。这也提醒我们只有站在正确的立场上 ，才有可能正确认识事物。
辩证法与形而上学小故事
鸟爱巢
中华民国时期爱国将领冯玉祥 （1882—1948）在《鸟爱巢》一诗中写到：
“鸟爱巢， 不爱树，树一倒，没住处，看你糊涂不糊涂。
人爱家，不爱国，国如亡，家无着，看你怎样去生活。”
马克思主义哲学告诉我们：任何事物都与周围的其他事物相互联系，周围的事物是该事物存在和发展的条件。鸟与巢、树之间，人与家、国之间，相互影响，相互制约，存在着密切的联系，国是人与家存在和发展的条件。
整体和部分是辩证统一的关系，整体处于主导地位，整体的性能状态及变化会影响到部分的性能状态及变化。这要求我们树立全局观念。树是整体，鸟、巢是部分，树的不倒与倒影响到鸟、巢的存在与不存在。国家是整体，人、家是部分，国家的昌盛与败亡影响到人、家的安居乐业与流离失所。因此，我们热爱祖国，把国家利益放在第一位。
正如鸟、巢离不开树一样，人、家离不开国家。冯玉祥将军这首诗深刻启示我们：要热爱祖国，要坚持集体主义价值全取向。坚持国家、集体和个人利益相结合；促进社会和个人的和谐发展，倡导把国家、集体利益放在首位；当国家、集体和个人利益发生矛盾时，个人利益要服从国家和集体利益。热爱祖国，维护国家统一、安全、荣誉和利益，是每个公民必须履行的义务。
文化差异
萨姆在一家美国驻中东广告公司工作。他设计的一则甜饮料广告非常有创意，可是却因此丢了饭碗。朋友不解地问：“你是怎么设计的？”萨姆说：“我用三块图板加以说明。第一块板上是一个人站在沙漠中，大汗淋漓；中间的板子是他把我们的饮料一饮而尽；第三块上他神采奕奕，笑容可掬。”朋友说：“这很好嘛！”萨姆说：“可是我并不知道阿拉伯人是从右往左看的。”
唯物辩证法认为，不仅事物在数量上的增减能够引起质变，而且事物在总体数量不变，只是由于构成事物的成分在结构和排列次序上发生了变化，也能引起质变。同样是三块图板，从左往右看，广告能很好表达出人们饮用此甜饮料后的神清气爽；从右往左看，广告所表达的意思却截然相反。这就是排列组合的奥妙。
唯物辩证法认为，矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点，它要求我们在实际工作中具体问题具体分析。萨姆之所以丢了饭碗，就是因为他没有具体分析阿拉伯人的特殊性，没有注意到阿拉伯人看东西时顺序与别人不一样。
人人有责
女主人发现家里脏乱不堪就写了一张纸条贴在墙上 ：“讲究卫生 ，人人有责”； 儿子回来看见纸条在上面加了一笔变成了 ：“讲究卫生，大人有责”； 一会儿丈夫回来了又加了几笔变成 了：“讲究卫生，太太有责”。
意识是客观存在在人脑中的反映。但各种主观因素会使人们对同一事物产生不同的认 识。丈夫，妻子，儿子由于各人的立场不同对卫 生责任问题产生了分歧。妻子认为人人有责 ，儿子认为大人有责 ，丈夫认为太太有责。同时我们应该看到由于儿子，丈夫都站在自私的立场上，把应由家庭成员共担的责任推给了别人 ，这是十分错误的。这也提醒我们只有站在正确的立场上 ，才有可能正确认识事物。
辩证法与形而上学小故事
鸟爱巢
中华民国时期爱国将领冯玉祥 （1882—1948）在《鸟爱巢》一诗中写到：
“鸟爱巢， 不爱树，树一倒，没住处，看你糊涂不糊涂。
人爱家，不爱国，国如亡，家无着，看你怎样去生活。”
马克思主义哲学告诉我们：任何事物都与周围的其他事物相互联系，周围的事物是该事物存在和发展的条件。鸟与巢、树之间，人与家、国之间，相互影响，相互制约，存在着密切的联系，国是人与家存在和发展的条件。
整体和部分是辩证统一的关系，整体处于主导地位，整体的性能状态及变化会影响到部分的性能状态及变化。这要求我们树立全局观念。树是整体，鸟、巢是部分，树的不倒与倒影响到鸟、巢的存在与不存在。国家是整体，人、家是部分，国家的昌盛与败亡影响到人、家的安居乐业与流离失所。因此，我们热爱祖国，把国家利益放在第一位。
正如鸟、巢离不开树一样，人、家离不开国家。冯玉祥将军这首诗深刻启示我们：要热爱祖国，要坚持集体主义价值全取向。坚持国家、集体和个人利益相结合；促进社会和个人的和谐发展，倡导把国家、集体利益放在首位；当国家、集体和个人利益发生矛盾时，个人利益要服从国家和集体利益。热爱祖国，维护国家统一、安全、荣誉和利益，是每个公民必须履行的义务。
文化差异
萨姆在一家美国驻中东广告公司工作。他设计的一则甜饮料广告非常有创意，可是却因此丢了饭碗。朋友不解地问：“你是怎么设计的？”萨姆说：“我用三块图板加以说明。第一块板上是一个人站在沙漠中，大汗淋漓；中间的板子是他把我们的饮料一饮而尽；第三块上他神采奕奕，笑容可掬。”朋友说：“这很好嘛！”萨姆说：“可是我并不知道阿拉伯人是从右往左看的。”
唯物辩证法认为，不仅事物在数量上的增减能够引起质变，而且事物在总体数量不变，只是由于构成事物的成分在结构和排列次序上发生了变化，也能引起质变。同样是三块图板，从左往右看，广告能很好表达出人们饮用此甜饮料后的神清气爽；从右往左看，广告所表达的意思却截然相反。这就是排列组合的奥妙。
唯物辩证法认为，矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点，它要求我们在实际工作中具体问题具体分析。萨姆之所以丢了饭碗，就是因为他没有具体分析阿拉伯人的特殊性，没有注意到阿拉伯人看东西时顺序与别人不一样。