【摘 要】
：
从扬雄"五经含文"、王充"遵经为文",到刘勰"宗经""征圣"、颜之推"文章者源出五经",俨然形成一条唐前"文本于经"论述的清晰轨迹。但隋及初盛唐,"通经致用"观念占据主流,强调儒
【基金项目】
：
2013年度教育部一般项目“唐代官学教育与文学之关系研究”(项目编号13YJA751051)成果之一
论文部分内容阅读
从扬雄"五经含文"、王充"遵经为文",到刘勰"宗经""征圣"、颜之推"文章者源出五经",俨然形成一条唐前"文本于经"论述的清晰轨迹。但隋及初盛唐,"通经致用"观念占据主流,强调儒家经典的政治和伦理功用,"经"与"文"的关系被弱化。安史之乱削弱了李唐王朝对思想和学术的控制,新《春秋》学派兴起。他们力主"舍传求经",打破传统,标新立异,使经学研究多元化。韩愈和柳宗元等人继承和发扬了新《春秋》学派的批判和怀疑精神,其经学研究为"经""文"重构创造了必要的学术条件。中唐私学兴盛和请益"论文"之风,是"六经皆文"观念兴起的文学环境。科举考试重策文,则是"六经皆文"观念生成的时代要求。
其他文献
本文用Toksoz等人提出的频谱振幅法对砂、泥岩样品的纵、横波速度(vP、vS)及其品质因子(QP、QS)进行了实验室测试,得到以下结论:对于干燥岩石,衰减与频率无关,且纵、横波速度
数字鸿沟是在全球数字化进程中,不同国家、地区、行业、职业、家庭、人群之间由于对信息、网络技术发展、应用程度的不同以及创新能力的差别造成的"信息落差"、"知识分隔"和"
在韩国文学史上，朴婉绪是一位举足轻重的作家，她的作品被称作”携刻着韩国现代小说年轮的巨木”。她的作品描写了韩国不同历史时期，最具代表性的女性生活状态及意识状态，通过对50
<正>在西方,为了保证经典剧作不走样,对经典剧作如莎士比亚剧作的演出,一些艺术家遵循一个不成文的规则"只删不加"。安振吉排演的《大雷雨》并不受此约束,他借鉴的是我国戏曲
社会转型期 ,以个人伦理的支配性为基本特征的传统伦理形式 ,无法为市场经济提供有效的道德支持 ,新的伦理形式———制度伦理———成为经济条件下伦理发展的必然。制度伦理
首先介绍了公路桥梁施工监理的重要性,随后分析了公路桥梁施工问题的主要体现,重点探讨了公路桥梁施工监理的主要措施,包括桥梁路面材料的选择、桥梁桥涵工程质量的监理、强
在事件检测过程中,事件摘要是十分重要的一个步骤.一个可读性较强的事件摘要能帮助人更快的理解事件,而一个可读性较差的事件摘要则会误导人的理解.传统的文本摘要主要倾向于
<正>中国古代长期奉行"万般皆下品,唯有读书高",把科学技术视为奇巧淫技,从事科学技术的匠人属于下九流。奇怪的是,明代的朱载堉却"不务正业",爱科学不爱王位,在朝廷和民间留
无刷直流电机(BLDCM)是一种具有时变性和非线性的控制系统,使用常规PID控制时存在性能欠佳、适应性差等不足,为了改善控制性能,借鉴变论域思想,提出了一种新型的无刷直流电机