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2005年，日本老一辈学者丸山升的论文集《鲁迅·革命·历史》在国内出版。①我在读其中的《日本的鲁迅研究》时，对他解释“竹内鲁迅”的一段话印象深刻。这段话意在解释为什么竹内好放弃对鲁迅思想“变化”的研究，转而探求鲁迅身上“不变”的凶素。他指出竹内好用“回心之轴”、“文学者的自觉”等语言所表现的东西，是鲁迅身上几乎性格化、气质化了的某种因素，因此很难刚语言定义、说明，甚至这种定义、说明本身是做不到的。那么，