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杂志需要稿件来支撑，尤其是《慈善》这样比较专业化的杂志，更是需要许多志同道合的朋友来投稿支持。目前的问题是：杂志一方面缺稿子，一方面大批的稿件发不了。齿轮迟迟对不上，作者着急，编辑更急，急也没用，还是得找原因分析什么地方错位了。
“交流平台”栏目似乎最枯燥乏味，因为慈善组织寄来的材料总结，一般都发在这里，久而久之形成习惯，内容大同小异。发了A组织的材料，不能不发B组织的，因为B并不比A差，连续发了A和B，又给C组织提供了文字示范，如此无可奈何地循环下来，结果就是圈内读者熟视无睹，圈外徘徊的潜在读者群也渐行渐远。目前华人慈善网开张，特意给这类文章开辟一席之地。
接触过好多慈善组织的人，言谈举止都很有趣，工作经历波澜壮阔，看问题也是一针见血，私下里讲话都是口若悬河，妙语连珠，弄得听者后悔当时没有录下来，不知道怎么回事，一落到白纸黑字寄过来，就成了官样八股文，这个只好检讨我们自己当时没有说清楚了。希望大家状态放松，文如其人就好，百家争鸣，百花齐放。
记得一位圈内朋友打电话来，言辞颇尖锐：“我要看我不知道或者没意识到的东西，如果你这本杂志里面讲的都是我知道的，甚至还有已经淘汰掉的理念……”这位朋友的愿望我们可以满足一半：每期杂志里面肯定有你不知道或者没有意识到的东西，只是要礼尚往来，互通有无才好，只要群策群力，何愁兵书不成。
有作者热情地把自己别处发过的文章剪贴下来寄给我们，看了总觉得这里那里差了一点。每份杂志根据办刊宗旨的不同，都具有本身的不可替代的特色，就像包治百病的药肯定是假药，治疗十种病的或许是真药，治疗一种病的药大概才算良药。欢迎并鼓励热情的作者专门为《慈善》杂志写文章。
征稿要求如下：
风格多样 —— 使用个性语言，下笔无拘无束，千家流派，万种风格；
真情实感 -- 表达属于自己的真实感受，它山之石，只可借鉴，不可照搬；
注重细节 -- 提倡言之有物，亦庄亦谐，杜绝空泛议论，好读作品优先；
必须原创 —— 未公开发表过，严禁抄袭。电脑打印，自留底稿；
注重时效 —— 新闻类的投稿一定要快，否则时过境迁不宜刊登；
短小精悍 —— 字数控制在1500—3000字以内
全国慈善组织及其热衷于慈善事业的公民；请您拿起手中的笔，把你们所感受、赞同的、否定的、思考的、置疑的、困惑的和希望的东西，都纳入征稿视野，引导社会各界越来越多公民都来关注这个层面，让我们一同分享感悟和思考所带来的精彩。
“交流平台”栏目似乎最枯燥乏味，因为慈善组织寄来的材料总结，一般都发在这里，久而久之形成习惯，内容大同小异。发了A组织的材料，不能不发B组织的，因为B并不比A差，连续发了A和B，又给C组织提供了文字示范，如此无可奈何地循环下来，结果就是圈内读者熟视无睹，圈外徘徊的潜在读者群也渐行渐远。目前华人慈善网开张，特意给这类文章开辟一席之地。
接触过好多慈善组织的人，言谈举止都很有趣，工作经历波澜壮阔，看问题也是一针见血，私下里讲话都是口若悬河，妙语连珠，弄得听者后悔当时没有录下来，不知道怎么回事，一落到白纸黑字寄过来，就成了官样八股文，这个只好检讨我们自己当时没有说清楚了。希望大家状态放松，文如其人就好，百家争鸣，百花齐放。
记得一位圈内朋友打电话来，言辞颇尖锐：“我要看我不知道或者没意识到的东西，如果你这本杂志里面讲的都是我知道的，甚至还有已经淘汰掉的理念……”这位朋友的愿望我们可以满足一半：每期杂志里面肯定有你不知道或者没有意识到的东西，只是要礼尚往来，互通有无才好，只要群策群力，何愁兵书不成。
有作者热情地把自己别处发过的文章剪贴下来寄给我们，看了总觉得这里那里差了一点。每份杂志根据办刊宗旨的不同，都具有本身的不可替代的特色，就像包治百病的药肯定是假药，治疗十种病的或许是真药，治疗一种病的药大概才算良药。欢迎并鼓励热情的作者专门为《慈善》杂志写文章。
征稿要求如下：
风格多样 —— 使用个性语言，下笔无拘无束，千家流派，万种风格；
真情实感 -- 表达属于自己的真实感受，它山之石，只可借鉴，不可照搬；
注重细节 -- 提倡言之有物，亦庄亦谐，杜绝空泛议论，好读作品优先；
必须原创 —— 未公开发表过，严禁抄袭。电脑打印，自留底稿；
注重时效 —— 新闻类的投稿一定要快，否则时过境迁不宜刊登；
短小精悍 —— 字数控制在1500—3000字以内
全国慈善组织及其热衷于慈善事业的公民；请您拿起手中的笔，把你们所感受、赞同的、否定的、思考的、置疑的、困惑的和希望的东西，都纳入征稿视野，引导社会各界越来越多公民都来关注这个层面，让我们一同分享感悟和思考所带来的精彩。