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世界各地都惯于用“替罪羊”一词比喻代人受过的人。为什么不是“替罪牛”或者“替罪猪”呢？其实这是有典故的。
《旧约》中说，上帝为考验亚伯拉罕的忠诚，叫他把他的独生子以撒杀了作燔祭，献给上帝。正当亚伯拉罕要杀他的儿子时，有个天使说：“现在我知道你是敬畏上帝的了，前面林子里有一只羊，你可用它来祭献上帝。”于是，亚伯拉罕便把那只山羊抓来杀了。
《新约》中则说，耶稣为救赎世人的罪恶，愿钉死在十字架上，作为祭品奉献天主，并嘱咐他的十二门徒，在他死后也照样去做。因为这是仿效古犹太人在向主求恩免罪时，往往杀一只羔羊替代自己供作“牺牲”，所以教会通常又称耶稣为赎罪羔羊。
有趣的是，中国也有类似的事例。《孟子？梁惠王上》载：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟（注：新钟铸成，宰杀牲畜，取血涂钟的仪式）。’”齐宣王不忍心看见牛恐惧战栗的样子，而命以羊替换牛来祭钟。从此以后，“替罪羊”作为一个具有悲剧色彩的词汇就流传开来。
包公真有尚方宝剑吗
电视剧中经常出现尚方宝剑，如《包青天》中的包公就有一把尚方宝剑。但中国历史上真有尚方宝剑存在吗？
“尚方”是专为皇室制造刀剑兵器和珍服器玩的机构，秦已有之，汉负盛名。 “尚方”所制宝剑，锋锐无比，利可斩马，所以又被称为“斩马剑”。尚方制剑只能由皇室使用。
“尚方宝剑”的称谓源于西汉成帝时，据《汉书·朱云传》记载，直言敢谏的朱云折断栏杆向汉成帝进谏，希望皇帝赐给他一把“尚方斩马剑”，用以诛杀皇帝的老师安昌侯张禹，结果不但没有得到“尚方宝剑”，反而差点丢了性命，这就是历史上著名的“折槛朱云”的故事。在汉以后的几个朝代中，用“尚方宝剑”诛杀奸臣贼子仍只是人们的美好愿望。
赐予尚方宝剑并有隆重的授剑仪式开始于元代。据《宋史》记载，忽必烈时，道士张留孙以神道治愈了皇后的病，“帝后大悦，命尚方铸宝剑以赐”。但此时的“尚方宝剑”还没有被用于政务和军事。
建立尚方宝剑制度，并赋以专断、专杀和便宜行事的权力，开始于明朝万历年间。据《明史》记载，万历二十年，宁夏叛乱，万历皇帝先后赐总督魏学曾、巡抚叶梦熊尚方剑督战，结果战胜。自此赐尚方剑，授予特权的做法开始逐渐频繁起来。所以，宋朝的包青天是不可能有“尚方宝剑”的。
马姓缘何人数众多
马姓在《百家姓》里排在第52位，而现代百家姓是按人口排名，马姓列第19名，可算大姓了。马姓虽大，起源却比较晚，源自战国时的赵国名将赵奢。这位赵奢曾在阏与之战中大败秦军，与廉颇、李牧等人齐名。赵奢还有个很有名气的儿子赵括，即纸上谈兵的那位。说到这里，有人不免疑问，赵奢明明姓赵，怎么就成了马姓的始祖呢？
原来，因为赵奢于国居功至伟，国君赵惠文王便把马服这个地方封给了他，并封他为马服君。此后，赵奢的子孙就以“马服”为姓，后简化为马。
马姓能够发扬光大，还跟另一位名将马援有关。东汉的伏波将军马援东征西讨，以马革裹尸而闻名天下，为东汉王朝立下了汗马功劳。南方的马姓多是由马援南征时带去的，许多人原来并不姓马，但因钦佩统帅而改姓了马。
马姓人数众多还有一个很重要的因素：改姓。历史上曾经有过许多含马字的复姓，像司马、巫马、白马、乘马、马矢、马质、趣马等，后来，这些复姓大多改为单姓马了。
有意思的是，许多少数民族也以马为姓。譬如在回族中，马就是个大姓。这与阿拉伯人、波斯人、突厥人的人名音译，尤其是与伊斯兰教创始人穆罕默德的音译有关。因马与穆谐音，所以明代许多著述中都将穆罕默德译作马哈麻。
中国人民政治协商会议简称
由于工作上的需要，各级政协的名称经常要使用简称。这些简称可根据不同场合而有所区别，但应当有统一的规范。
中国人民政治协商会议可以简称为“人民政协”或“政协”。中国人民政治协商会议全国委员会可以简称为“政协全国委员会”。
中国人民政治协商会议各地方委员会的名称，可以简称为“政协××省（市）委员会”“政协××省××县委员会”，也可以简称为“××省（市）政协”“××省××县政协”。
中国人民政治协商会议各级地方委员会会议的名称，可以简称为“政协第×届××省委员会第×次会议”，“政协第×届××省委员会常务委员会第×次会议”，也可简称为“××省政协×届×次会议”，“××省政协×届×次常委会议”。市、县级政协的简称亦与此同。但在举行政协全会时的会标、各级政协印章和政协机关的会牌上，均应使用全称。
中国人民政治协商会议的英文缩写是CPPCC。
意义非凡的“五一口号”
1948年的“五一”国际劳动节快到了，按惯例，每年的这个时候，中共中央都会通过新华社，对外做出专门决定，发表宣言、口号，举行集会、游行，刊发文章、社论。时任新华社社长廖承志于是给中央发来一个十分简短的电报，询问中央有什么重要事情发布。
这封简短来电，当即引起毛泽东和周恩来等中共中央领导人的高度重视。国民党反动统治即将崩溃，一个独立、民主、和平、统一的新中国即将诞生。该是对外公布共产党人的政治主张、提出新中国政权蓝图的时候了。于是，新华社“五一口号”初稿应运而生。
初稿送到毛泽东的案头，他将目光停留在第5条“工人阶级是中国人民革命的领导者，解放区的工人阶级是新中国的主人翁，更加积极地行动起来，更早地实现中国革命的最后胜利”、第23条“中国人民的领袖毛主席万岁”和第24条“中国劳动人民和被压迫人民的组织者，中国人民解放战争的领导者——中国共产党万岁”上。最终，他拿起笔来，将第5条修改为：“各民主党派、各人民团体及社会贤达，迅速召开政治协商会议，讨论并实现召集人民代表大会、成立民主联合政府。”将第23条“中国人民的领袖毛主席万岁”划掉。将第24条改为“中华民族解放万岁”。这样，修改后的“五一口号”，一共23条。
1948年“五一口号”第一次宣布由共产党发起新的政治协商会议，它所凝聚的中国共产党领袖和民主党派代表人物的共识终于催生了一个新中国的诞生。
《旧约》中说，上帝为考验亚伯拉罕的忠诚，叫他把他的独生子以撒杀了作燔祭，献给上帝。正当亚伯拉罕要杀他的儿子时，有个天使说：“现在我知道你是敬畏上帝的了，前面林子里有一只羊，你可用它来祭献上帝。”于是，亚伯拉罕便把那只山羊抓来杀了。
《新约》中则说，耶稣为救赎世人的罪恶，愿钉死在十字架上，作为祭品奉献天主，并嘱咐他的十二门徒，在他死后也照样去做。因为这是仿效古犹太人在向主求恩免罪时，往往杀一只羔羊替代自己供作“牺牲”，所以教会通常又称耶稣为赎罪羔羊。
有趣的是，中国也有类似的事例。《孟子？梁惠王上》载：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟（注：新钟铸成，宰杀牲畜，取血涂钟的仪式）。’”齐宣王不忍心看见牛恐惧战栗的样子，而命以羊替换牛来祭钟。从此以后，“替罪羊”作为一个具有悲剧色彩的词汇就流传开来。
包公真有尚方宝剑吗
电视剧中经常出现尚方宝剑，如《包青天》中的包公就有一把尚方宝剑。但中国历史上真有尚方宝剑存在吗？
“尚方”是专为皇室制造刀剑兵器和珍服器玩的机构，秦已有之，汉负盛名。 “尚方”所制宝剑，锋锐无比，利可斩马，所以又被称为“斩马剑”。尚方制剑只能由皇室使用。
“尚方宝剑”的称谓源于西汉成帝时，据《汉书·朱云传》记载，直言敢谏的朱云折断栏杆向汉成帝进谏，希望皇帝赐给他一把“尚方斩马剑”，用以诛杀皇帝的老师安昌侯张禹，结果不但没有得到“尚方宝剑”，反而差点丢了性命，这就是历史上著名的“折槛朱云”的故事。在汉以后的几个朝代中，用“尚方宝剑”诛杀奸臣贼子仍只是人们的美好愿望。
赐予尚方宝剑并有隆重的授剑仪式开始于元代。据《宋史》记载，忽必烈时，道士张留孙以神道治愈了皇后的病，“帝后大悦，命尚方铸宝剑以赐”。但此时的“尚方宝剑”还没有被用于政务和军事。
建立尚方宝剑制度，并赋以专断、专杀和便宜行事的权力，开始于明朝万历年间。据《明史》记载，万历二十年，宁夏叛乱，万历皇帝先后赐总督魏学曾、巡抚叶梦熊尚方剑督战，结果战胜。自此赐尚方剑，授予特权的做法开始逐渐频繁起来。所以，宋朝的包青天是不可能有“尚方宝剑”的。
马姓缘何人数众多
马姓在《百家姓》里排在第52位，而现代百家姓是按人口排名，马姓列第19名，可算大姓了。马姓虽大，起源却比较晚，源自战国时的赵国名将赵奢。这位赵奢曾在阏与之战中大败秦军，与廉颇、李牧等人齐名。赵奢还有个很有名气的儿子赵括，即纸上谈兵的那位。说到这里，有人不免疑问，赵奢明明姓赵，怎么就成了马姓的始祖呢？
原来，因为赵奢于国居功至伟，国君赵惠文王便把马服这个地方封给了他，并封他为马服君。此后，赵奢的子孙就以“马服”为姓，后简化为马。
马姓能够发扬光大，还跟另一位名将马援有关。东汉的伏波将军马援东征西讨，以马革裹尸而闻名天下，为东汉王朝立下了汗马功劳。南方的马姓多是由马援南征时带去的，许多人原来并不姓马，但因钦佩统帅而改姓了马。
马姓人数众多还有一个很重要的因素：改姓。历史上曾经有过许多含马字的复姓，像司马、巫马、白马、乘马、马矢、马质、趣马等，后来，这些复姓大多改为单姓马了。
有意思的是，许多少数民族也以马为姓。譬如在回族中，马就是个大姓。这与阿拉伯人、波斯人、突厥人的人名音译，尤其是与伊斯兰教创始人穆罕默德的音译有关。因马与穆谐音，所以明代许多著述中都将穆罕默德译作马哈麻。
中国人民政治协商会议简称
由于工作上的需要，各级政协的名称经常要使用简称。这些简称可根据不同场合而有所区别，但应当有统一的规范。
中国人民政治协商会议可以简称为“人民政协”或“政协”。中国人民政治协商会议全国委员会可以简称为“政协全国委员会”。
中国人民政治协商会议各地方委员会的名称，可以简称为“政协××省（市）委员会”“政协××省××县委员会”，也可以简称为“××省（市）政协”“××省××县政协”。
中国人民政治协商会议各级地方委员会会议的名称，可以简称为“政协第×届××省委员会第×次会议”，“政协第×届××省委员会常务委员会第×次会议”，也可简称为“××省政协×届×次会议”，“××省政协×届×次常委会议”。市、县级政协的简称亦与此同。但在举行政协全会时的会标、各级政协印章和政协机关的会牌上，均应使用全称。
中国人民政治协商会议的英文缩写是CPPCC。
意义非凡的“五一口号”
1948年的“五一”国际劳动节快到了，按惯例，每年的这个时候，中共中央都会通过新华社，对外做出专门决定，发表宣言、口号，举行集会、游行，刊发文章、社论。时任新华社社长廖承志于是给中央发来一个十分简短的电报，询问中央有什么重要事情发布。
这封简短来电，当即引起毛泽东和周恩来等中共中央领导人的高度重视。国民党反动统治即将崩溃，一个独立、民主、和平、统一的新中国即将诞生。该是对外公布共产党人的政治主张、提出新中国政权蓝图的时候了。于是，新华社“五一口号”初稿应运而生。
初稿送到毛泽东的案头，他将目光停留在第5条“工人阶级是中国人民革命的领导者，解放区的工人阶级是新中国的主人翁，更加积极地行动起来，更早地实现中国革命的最后胜利”、第23条“中国人民的领袖毛主席万岁”和第24条“中国劳动人民和被压迫人民的组织者，中国人民解放战争的领导者——中国共产党万岁”上。最终，他拿起笔来，将第5条修改为：“各民主党派、各人民团体及社会贤达，迅速召开政治协商会议，讨论并实现召集人民代表大会、成立民主联合政府。”将第23条“中国人民的领袖毛主席万岁”划掉。将第24条改为“中华民族解放万岁”。这样，修改后的“五一口号”，一共23条。
1948年“五一口号”第一次宣布由共产党发起新的政治协商会议，它所凝聚的中国共产党领袖和民主党派代表人物的共识终于催生了一个新中国的诞生。