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情人节玩得最开心的，不一定拥有情人；圣诞节过得最Happy的，不一定相信耶稣。由此推断，玩转感恩节的达人，不一定真的懂得感恩。
某些学者开口了，感恩节这一天，要感谢父母的养育，感谢老师的教诲，感谢朋友的帮助；倘若你目前仍在劳改，则应该感谢监狱对你的改造。这颇有点站着说话不腰疼的意思。
某些商家开口了，感恩节这一天，要给父母买一件礼物，要给老师送一张卡片，要请朋友好好吃一顿；倘若你现在没钱，可以先借父母的钱来消费，总之感恩这件事你得做。这真是强制消费的霸王条款。
学生哪里经得起煽动。于是，能把人牙齿都酸掉的真情告白，通过贺卡、短信、E-mail、QQ留言、微博等方式制造着信息垃圾；鲜花、感恩套餐、感恩一日游等，誓要弥补房市的不景气。大家摇身一变，成了“最懂得感恩的人”。即便那些不愿意跟风的坏孩子，也得编造一篇以“我”为主人公的短篇小说作为周记，否则班主任那里交不了差啊。感恩节，我们“被感恩”。
可过完感恩节，孩子继续与父母联袂主演“断绝关系”的好莱坞肥皂剧，老师和学生也继续着旷日持久的“围剿与反围剿”斗争，朋友间的反目成仇似乎是人在江湖身不由己的行为。这一出H{的黑色幽默轮番上演，看得人哑然失笑。西方人如此虔诚的感恩节，到了中国怎么就变得这么形式主义了呢?
有人曾说过，中国是个大染缸，什么东西传到中国都要被染上中国特色。感恩节在中国，当然也就成了具有中国特色的形式主义感恩节。教育者想放大节日的教化作用，让同学们经受一次心灵的“被洗涤”；商家千方百计鼓动大家消费，让所有人都在节日中“被感恩”；同学们也成了听祥林嫂讲故事的路人甲乙丙丁，证明一下自己还有一颗感恩的心，抹抹眼泪，然后拍拍屁股走人。
将目光投向更广的层面，我们会有更多有趣的发现。社会上各色的“读书节”“民俗文化节”“体育节”……也许出发点是好的，可在实际操作中，都被贴上了形式主义标签。都具有极强的功利主义色彩。还有“端午节”“中秋节”“重阳节”……似乎都变味了，一切都不那么纯粹，我们在某些目的和意义的驱动下“被过节”。
我想起了班里每学期都会上的公开课，我们和老师做足了前戏，哪个环节要齐声发言，哪个问题要谁来回答，都事先安排稳妥，像一场组了团的骗局，而且还要为这骗局彩排好几次。
由是观之，中国式的感恩节，不过是形式主义的受害者之一。不知这形式主义的帽子，还要扣住我们多久。
某些学者开口了，感恩节这一天，要感谢父母的养育，感谢老师的教诲，感谢朋友的帮助；倘若你目前仍在劳改，则应该感谢监狱对你的改造。这颇有点站着说话不腰疼的意思。
某些商家开口了，感恩节这一天，要给父母买一件礼物，要给老师送一张卡片，要请朋友好好吃一顿；倘若你现在没钱，可以先借父母的钱来消费，总之感恩这件事你得做。这真是强制消费的霸王条款。
学生哪里经得起煽动。于是，能把人牙齿都酸掉的真情告白，通过贺卡、短信、E-mail、QQ留言、微博等方式制造着信息垃圾；鲜花、感恩套餐、感恩一日游等，誓要弥补房市的不景气。大家摇身一变，成了“最懂得感恩的人”。即便那些不愿意跟风的坏孩子，也得编造一篇以“我”为主人公的短篇小说作为周记，否则班主任那里交不了差啊。感恩节，我们“被感恩”。
可过完感恩节，孩子继续与父母联袂主演“断绝关系”的好莱坞肥皂剧，老师和学生也继续着旷日持久的“围剿与反围剿”斗争，朋友间的反目成仇似乎是人在江湖身不由己的行为。这一出H{的黑色幽默轮番上演，看得人哑然失笑。西方人如此虔诚的感恩节，到了中国怎么就变得这么形式主义了呢?
有人曾说过，中国是个大染缸，什么东西传到中国都要被染上中国特色。感恩节在中国，当然也就成了具有中国特色的形式主义感恩节。教育者想放大节日的教化作用，让同学们经受一次心灵的“被洗涤”；商家千方百计鼓动大家消费，让所有人都在节日中“被感恩”；同学们也成了听祥林嫂讲故事的路人甲乙丙丁，证明一下自己还有一颗感恩的心，抹抹眼泪，然后拍拍屁股走人。
将目光投向更广的层面，我们会有更多有趣的发现。社会上各色的“读书节”“民俗文化节”“体育节”……也许出发点是好的，可在实际操作中，都被贴上了形式主义标签。都具有极强的功利主义色彩。还有“端午节”“中秋节”“重阳节”……似乎都变味了，一切都不那么纯粹，我们在某些目的和意义的驱动下“被过节”。
我想起了班里每学期都会上的公开课，我们和老师做足了前戏，哪个环节要齐声发言，哪个问题要谁来回答，都事先安排稳妥，像一场组了团的骗局，而且还要为这骗局彩排好几次。
由是观之，中国式的感恩节，不过是形式主义的受害者之一。不知这形式主义的帽子，还要扣住我们多久。